道德
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道德二字几千年来人们都试图阐释它、破译它、可至今人们对他在理论上仍然有道不破、言不尽之感。其实不然, 几千年前的先哲们对它已然道破、天机尽泄。后世也有对其阐述精辟之著。但大多数人都在起着画蛇添足之功。
“道德”老子在《道德经》中对之阐释可谓精妙清虚；佛祖如来也以雄浑浩瀚的佛经道出了其中真谛；而耶稣基督以入世之法教导.救渡世人又使之尽演其中。
前辈先哲们为了救渡众生.可谓道破天机，演尽天理。而至今人们对此仍是浑浑浩浩.茫茫然然。近二十年来，中国大陆气功热潮中有许多的气功师乃至文学家也在向人们解释与描述。这“道”与“德”究竟该如何阐释？
“道”就是自然。是宇宙中万事万物的存在形式及其规律。宇宙的存在首先是物质的。物质以其不同的形式存在着，有我们眼.耳.鼻.舌.身等感觉器官可感知到的，也有人类感觉器官无法感知到的。它们存在着.运动着.变化着。它们的存在与变化都有其规律，这个规律就是“自然规律”。“自然规律”是任何力量都无法改变它的。谁试图改变它，就必然会受到它的惩罚。这就是“道”。老子在《道德经.象元》中对“道”是这样描述的：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。”这其中既描绘了一幅宇宙生成的宏伟蓝图，又揭示了自然规律之不可改变。
“道”是物质.是自然规律。“德”是人类对物质.自然之特性及其规律的认识与运用。人类是地球的主宰。地球上有如此众多的生物，而唯独人能成为主宰，是因为我们人类有智慧，人类不但从生存中认识了自然，更能掌握与运用“自然规律”来改变自己的生存空间。
我们的祖先在远古时期对于石器的使用，注定人类有别于其他生物而成为地球的主宰。火的使用，农业.畜牧业的发展使我们人类世界出现第一次革命性的改变。直到蒸汽机的发明；电能的应用；宇宙飞船的上天，以及今天计算机的普及与网络时代的到来和基因生物工程的发明与应用，无不是“德”的演化。
“道德”说到深奥可用“无穷无尽”“莫测高深”八个字来形容她。说得简单她又无时无刻不在我们的生活之中。佛教禅宗大师说：“困来打眠，饥来食。”这就是“自然规律”，这就是“德”的妙用。(静闲居士), http://www.100md.com
“道德”老子在《道德经》中对之阐释可谓精妙清虚；佛祖如来也以雄浑浩瀚的佛经道出了其中真谛；而耶稣基督以入世之法教导.救渡世人又使之尽演其中。
前辈先哲们为了救渡众生.可谓道破天机，演尽天理。而至今人们对此仍是浑浑浩浩.茫茫然然。近二十年来，中国大陆气功热潮中有许多的气功师乃至文学家也在向人们解释与描述。这“道”与“德”究竟该如何阐释？
“道”就是自然。是宇宙中万事万物的存在形式及其规律。宇宙的存在首先是物质的。物质以其不同的形式存在着，有我们眼.耳.鼻.舌.身等感觉器官可感知到的，也有人类感觉器官无法感知到的。它们存在着.运动着.变化着。它们的存在与变化都有其规律，这个规律就是“自然规律”。“自然规律”是任何力量都无法改变它的。谁试图改变它，就必然会受到它的惩罚。这就是“道”。老子在《道德经.象元》中对“道”是这样描述的：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。”这其中既描绘了一幅宇宙生成的宏伟蓝图，又揭示了自然规律之不可改变。
“道”是物质.是自然规律。“德”是人类对物质.自然之特性及其规律的认识与运用。人类是地球的主宰。地球上有如此众多的生物，而唯独人能成为主宰，是因为我们人类有智慧，人类不但从生存中认识了自然，更能掌握与运用“自然规律”来改变自己的生存空间。
我们的祖先在远古时期对于石器的使用，注定人类有别于其他生物而成为地球的主宰。火的使用，农业.畜牧业的发展使我们人类世界出现第一次革命性的改变。直到蒸汽机的发明；电能的应用；宇宙飞船的上天，以及今天计算机的普及与网络时代的到来和基因生物工程的发明与应用，无不是“德”的演化。
“道德”说到深奥可用“无穷无尽”“莫测高深”八个字来形容她。说得简单她又无时无刻不在我们的生活之中。佛教禅宗大师说：“困来打眠，饥来食。”这就是“自然规律”，这就是“德”的妙用。(静闲居士), http://www.100md.com