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医药传说
http://www.100md.com 2001年10月4日
     神农尝百草

    《淮南子·修务训》:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”

    《搜神记》:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主,以播百谷。”

    《述异记》:“太原神釜冈中,有神农法药之鼎存焉。成阳山中,有神农鞭药处。”

    《开辟衍绎》:“后世传言神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏,此实事也。若非玲珑玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”

    孙思邈救蛇遇仙

    传说孙思邈是陕西耀县人,7岁的时候就能日诵千言。长大后因为世道不宁,隐居太白山学习道术,精通天文医药。

    一次孙思邈外出,碰见一个牧童砍伤了一条小蛇,很是同情,就用衣服包好带回家来,用外伤药敷好,包扎好伤口,放回了草丛中。十几天后,孙思邈出游在外,远远来了一位穿白衣的少年。少年来到跟前,翻身下马,跪倒便拜:“感谢你救了我的弟弟。”孙思邈还未明白过来,少年又邀他到家中一坐,说着就把自己的马让给孙思邈,自己跟在后边走得很快。不多会儿就走进了一个城廓,但见花木盛开,殿宇辉煌。有一个人穿戴打扮像是一位王者,带着很多侍从,起身迎接他,说:“深蒙先生大恩,特意让我的孩子请你。”说着指着一个穿青衣的小孩说:“前些天这孩子一个人外出,被一个牧童砍伤了,多亏先生您脱衣相救,这孩子才有今天。”又让穿青衣的小孩跪倒磕头。孙思邈才想起脱衣救青蛇的事,悄悄地问一个随从的人这是什么地方,那人说这是泾阳水府。王者便设下酒席歌舞宴请孙思邈。孙思邈说正在练习道术的辟谷服气,只喝了一点点酒。
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    在这个地方过了三天,孙思邈要走,王者搬出金银绸缎相赐,孙思邈坚辞不要,王者又叫他儿子拿了一本书叫《龙宫奇方三十首》送给孙思邈说:“这些方子可以帮您济世救人。”就用车马送孙思邈回去了。孙思邈用这些方子试着给人治病,非常效验,就把它编进了他撰写的《千金方》一书中。孙思邈一生治病救人,到了唐永徽三年,孙思邈已经一百多岁了。一天,他洗完澡穿好衣服,端端正正地坐在那里对儿孙们说:“我将要到无何有之乡去了。”说完就咽了气。过了一个多月,脸色还像生前一样,没有改变,到盛殓时,忽然尸体不见了,只剩下了一堆衣裳。

    孙思邈开棺救妇

    传说有一天孙思邈外出行医,看见一行出殡的队伍迎面走来。他停在路边观看,忽然上前一步按住棺材大喊:“且慢!且慢!”送殡的人以为他是疯子,要赶走他。他说:“人还没有死,你们怎么忍心埋了呢?”众人说:“人早死了,你不要再胡说。”孙思邈说:“人要死了,血会凝固的。你们看棺材底下正在滴鲜血,怎么说人死了呢?”众人一看,果然有细细一道血丝向外流,就打开棺材请他看。只见一个妇人面黄如纸,小腹很高,裤裆正向外渗着鲜血。这女子的丈夫哭着说:“我妻子婚后十年没有生育。这次怀孕一年多了,昨天才觉胎动,又难产死了。”孙思邈试了病人的鼻息和脉象,取出三根银针,一根刺人中,一根刺中脘,一根刺中极。三针扎下去,孕妇很快苏醒过来。众人把孙思邈当成了神仙,一齐跪下磕头。孙思邈让他们起来,又送给病人的丈夫一剂药、一幅图,嘱咐他:“赶快把病人抬回去,喝下这副药,再接图接生,保证母子平安。”结果,病人回去顺利地生下了一个大胖娃娃。
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    孙思邈为虎医伤

    一天,孙思邈采药归来不久,忽听门外有惊天动地的叫声,抬头一看,一只斑斓猛虎正向这里冲来。孙思邈吓得几乎昏了过去,向旁边一闪,却见那猛虎来到门口不曾进屋,只在门外伏下身来,张着大嘴向屋里发出呻吟声。孙思邈看了一会儿,明白了。这虎来此没有伤人之意,看它那张着嘴、摇头呻吟的样子,肯定是口腔里有病。孙思邈便不害怕了,他来到门口,向虎嘴里一看,果然有一根长长的骨头卡在了虎的喉咙上。他顺手摸起身边一只串乡行医时用的铜铃套在胳膊上,把手伸进了虎口,一使劲,把那骨刺拔了下来,那虎疼得一合嘴,牙齿正好磕在铜制的串铃上,才没有伤着孙思邈的胳膊。所以,后来铃医们都把串铃叫做“虎撑”。骨刺取出后,老虎就地向孙思邈磕了三下头,走进了山林。打那看见孙思邈进山采药,那虎就来陪伴孙思邈,有时还让孙思邈骑在它身上。

    曹操悔杀华佗

    曹操患有头风病,每次复发,头疼欲裂,十分痛苦。听说沛国谯县(今安徽毫县)的华佗医术很有名,应把他召来,留在身边专为自己诊治。头风再发作时,华佗只要针刺“鬲腧”一个穴位,病就好了。
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    华佗在京日子久了,十分思念家乡亲人,便对曹操说:“刚刚接到家里来信,家中有事,我必须请假回家一趟。”曹操只好答应了他的请求。

    华佗在家乡为百姓治病,实在不愿意回去侍候权贵,便以妻子有病为由,几次捎信给曹操,要求延长假期。曹操多次命下属写信要华佗回去,又下令让郡县地方官催他回京,他都借口妻子病未好拒绝上路。曹操十分恼怒,立刻派人前去查核,并说:“如果他的妻子确实有病,赏赐四十斛小豆,放宽假期;如果他妻子没有病,马上拘捕进京。”来人一查,就把华佗逮捕起来关到了许昌的监狱里。曹操的一位谋士劝说曹操:“华佗的医术确实很高明,与人们的生死相关,还是把他放了吧!”曹操不但不听,反而下令立即处死华佗。华佗临死前,拿出一卷书给狱吏说:“这卷书能治病救人。”狱吏不敢接受,华佗就向狱吏讨来火种把书烧掉了。

    后来,当曹操的爱子舒病危时,他才叹息说:“我悔不该杀了华佗,不然这孩子不会活活病死的。”

    踏雪斋和扫叶庄
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    清朝,江苏吴县出了几位名医,最有名的一位叫叶桂,字天士,号香岩,还有一位差不多和叶天士齐名,叫薛雪,号生白。叶、薛二位既是同乡,又是好朋友,两家住得也很近。

    乾隆年间,苏州流行大瘟疫,官府在此设立医局,救治老百姓,规定名医轮流参加义诊。这一天,医局里来了一名更夫,全身浮肿,皮肤肿成了黄白色,等候医生给他治病。

    薛雪先到医局,给这更夫诊脉后挥手让他出去,对他说:“你的病很重,没法治了,回去吧。”出了医局的大门,正好碰上叶天士来医局。叶天士在轿子里看到了更夫,便说:“这不是更夫吗,看你这病是由于烧蚊香中毒引起的,你跟我进来吧!”进和医局,叶天士给更夫开了两剂药,对他说:“不用害怕,吃了这两剂药就会好的。”薛雪在一边恰恰听到看到了这一切,认为叶天士是有意弄他的难堪,心中又恼又恨,回家后就把自己的书房改名为“扫叶庄”。

    叶天士听说后也非常生气,就把自己的书房改为“踏雪斋”,至此两人不再往来。
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    后来,叶天士的母亲得了伤寒,叶天士小心翼翼地开了处方,可母亲吃了不见好转。这事传到薛雪那里,薛雪笑笑说:“这种病要是放在别的病人身上,叶天士早就用白虎汤了,而在自己的母亲身上就没办法了。”薛的一个弟子插话说:“白虎汤性重,他是怕老人受不了。”薛雪说:“她这病有里热,正是白虎汤症,药性虽重,非用不可。”这些话传到叶天士耳边以后,叶很便服薛雪的见解。他确实想到了白虎汤,也确实是担心母亲年高承受不了。听了薛雪的话后,就给母亲用了白虎汤,果然病很快好了。这件事教育了叶天士,觉得名医更应心胸宽阔,互相学习,就主动地去薛雪家登门拜访,两人重归于好。

    老狐献药

    传说名医葛洪一天上山采药,看见一只老狐狸后腿中了一箭,倒在地上浑身发抖。一个年轻的猎人很高兴地跑过来,掏出绳索就要捆绑狐狸。葛洪连忙拦住说:“年轻人,何必伤一条性命呢!要是缺钱花,我给你一些吧。”

    年轻人认识葛洪是位名医,就爽快地说:“先生真是好人,听你的话,放它的生吧。”葛洪当即收这位青年为徒,教他采药治病,又给狐狸的伤口上敷了些草药,放它走了。过了半月,葛洪又上山采药,看见那只老狐狸领着几只小狐狸,跪在草丛边迎接他。葛洪非常感动,正摆手叫他们离开,突然老狐狸照准一只小狐狸的腿上咬了一口。小狐狸鲜血直流,痛得在地上打滚。葛洪正怪老狐狸心狠,那老狐含着泪对小狐狸点点头,钻进了树林,一会儿,叼着几根草回到葛洪面前。葛洪明白了,老狐为了给他献药,故意咬伤了自己的孩子。他连忙把这几根药草捣烂,敷在小狐的伤口上,立时止住了血,小狐也不再呻吟了。老狐向葛洪点点头,向树林里走去,葛洪跟在后面,来到一片长满花草的草坪上。葛洪看到老狐叼的几株草就是在这里采到的。这几种药草就是后来外科常用的古竹、木槿、一叶壮。后来,此地天花流行,老狐又一次带着小狐狸给他送来了几样治疗天花的草药,葛洪把它们收进了《肘后备急方》里,成为世界上治疗天花的最早的记载。
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    药王邳彤医田病

    药王邳彤听说南方瘟疫流行,便离开家乡祁州前往南方为百姓治病。

    邳彤离家后,母亲得了重病,百医无效。捎信给邳彤,邳彤在南方的病人很多,又离不开。母亲病中又十分思念邳彤,哥哥邳祝只好带母亲去南方。邳彤见到母亲后,赶紧为母亲诊治,依然不见好转,只好让哥哥带母亲回家。临别时,邳彤流着泪说:“不是儿子不孝,确是儿子不才。我治好过那么多人的病,今天却治不好母亲,因为治这种病的药世间难以寻找,但若天地有情,念我为世为治病之医德,或许有缘能碰到。母亲保重,就看命运如何了。”

    这天,哥哥邳祝搀着母亲走在半路上,母亲口渴难忍,可前不归村,后不归店,哪里去讨口水喝。邳祝将母亲安置在路边,四处寻找哪里有水的影子。后来走到一片槐树林里,看见一个死人头骨,里面存有雨水,有两条细细的小蛇在水中嬉戏。邳祝轰走小蛇,把水端给母亲:“您就闭上眼睛把这点雨水喝下去吧。”母亲实在渴极了,也顾不上干净不干净,闭上眼一饮而尽,觉得心里好受多了。
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    来了一个村寨,母亲又觉饥饿难捱,小村里又没有饭铺,邳祝只好上门讨饭。可巧有一家生了一对双胞胎,这家的婆婆是个瞎子,公公是个拐子,这样的人家一胎添了两个胖小子,自然十分高兴,一听有人讨饭,赶紧把产妇吃乘下的一碗薏米饭和一个鸡蛋给了邳祝,没想到那鸡蛋还是一个双黄蛋。母亲吃了薏米饭和双黄蛋,身上觉得有力气多了,终于回到了家乡。又过了一段时间,竟然完全好了。不久,邳彤托人捎来一封家信,信上写道:“如母亲能喝到二龙戏珠天然水,吃到一胎双子双黄蛋,牛马小姑碾薏米,拐公瞎婆做成的饭,自然病除。这四种药非人力可为,若母亲命大,自然巧成药到,不知母亲一路如何,十分悬念。”邳祝看了信,回想母亲在路上的遭遇,才知道喝的吃的正是弟弟开的方子,赶紧写信告诉了弟弟。邳彤接到哥哥的信,感叹道:“真是神灵天佑,我邳彤理应顺天行事,普济众生,以报天恩才是。”

    益母草的传说

    从前,泰山脚下有个张家村,村里有位妇人张氏,早年丧失,只有一子。张氏在生这个儿子时,月子里留下了瘀血腹疼的毛病,因家贫未能及时治疗。儿子长大后,一边起早贪黑地打柴维持生活,一边千方百计地寻医问药,给母亲看病,即总是不见好。
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    一天,来了一位走方郎中,善治妇女病,儿子便恳请郎中为母亲治病。郎中要价十两白银。儿子拿不出来,又求医心切,就跟郎中说,只要治好母亲的病,他愿以身偿债。郎中见他如此孝顺,十分感动,就认真地看了他母亲的病,从囊中拿出一束草药,让他分为几剂,用红糖为引煎水服用。吃了郎中的药以后,母亲的病果然好转。儿子想自己能采到这种药草,就拿着郎中给的药当样子,趁上山打柴的时候四处寻找,终于找到了这种药。从此,他边打柴边采药,不仅治好了母亲的病,而且用来给这一带的贫苦妇女治病,十分有效。后来,人们便把这种药草叫“益母草”。

    “王不留行”的由来

    北方有一段歌谣说:“穿山甲,王不留,大闺女喝了顺怀流。”夸张地说出了穿山甲和王不留行(王不留行也叫王不留)两味中药的通乳作用。那王不留不过是一种草的种子,怎么起了这么个怪名字呢?

    传说王不留行这种药是药王邳彤发现的,经实验,具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用,可是给它起个什么名字呢?邳彤想起当年王莽、王郎曾来过这里的事。
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    王郎率兵追杀主公刘秀,黄昏时来到邳彤的家乡,扬言他们的主子是真正的汉室后裔,刘秀是冒充汉室的孽种,要老百姓给他们送饭送菜,并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百性知道他们是祸乱天下的奸贼,就不搭他们的茬儿。天黑了,王郎见百性还不把饭菜送来,不由心中火起,便带人进村催要,走遍全村,家家关门锁户,没有一缕饱烟。王郎气急败坏,扬言要踏平村庄,斩尽杀绝。此时一参军进谏道:“此地青纱帐起,树草丛生,庄稼人藏在暗处,哪里去找。再说就是踏平十会村庄也解不了兵将的饥饿,不如赶紧离开此地。另作安顿,也好保存实力,追杀刘秀。”王郎听了,才传令离开了这个村庄。

    邳彤想到这段历史,就给那草药起了个名字叫“王不留行”,就是这个村子不留王莽、王郎食宿,借此让人们记住“得人心得天下”的道理。

    徐长卿的传说

    徐长卿原是古代一位乡间医生的名字,由于他善于应用一种草药治疗精神失常的疾病,人们便把这种草药叫作“徐长卿”。
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    那时候,常常碰到一种病,就是人们在进入地窖、古墓或山洞时,常突然昏厥,醒生往往精神失常,人们便认为是遇到了邪魅,请巫婆神汉驱妖拿邪,也很少见好。这时有个叫徐长卿的医生,他从不信鬼神,就开中药给这样的病人治疗,但疗效也不好。他就四处采药,进行试验。

    一次,他采药误入了一个很深的山洞,立时感到胸闷气短,头昏脑胀。他意识到不好,硬撑着爬到洞口,就昏了过去。醒来后,闻到一股奇异的香气,看到身边有一种类似叶子对生、形如柳叶的小草,他又饥又渴,又想试验一下这种草的性味功能,就拔了几棵放在嘴里嚼着吃了,不想吃后精神立时清楚了许多,身上也有了力气。他就拔了一些带了回来,试着用它治疗类似的病症,果然疗效很好。从那以后,这种精神失常的病就有救了,后来发现这种药草带能治疗胃气痛等病。人们把它取名为“徐长卿”。

    刘寄奴的传说

    用人名命名的药物,还有一味叫剂寄奴,主治跌打损伤、瘀血肿痛。这个药名是怎么来的呢?
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    刘寄奴原是南朝宋武帝刘裕的乳名。传说刘裕出身贫寒,少年时以割芦荻为生。在深秋的一个黄昏,他又去江边割芦荻,突然看见一条巨蛇,他便拿起随身带的弓箭射去,巨蛇带伤逃走了。第二天早上,他又去江边,听到常年无人的林中有杵臼声,循声找去,看见几个青衣童子在不远处捣药。他问童子:“你们这是干什么?”童子说:“昨晚我家大王被刘寄奴射伤,我们在捣药为他治伤。”刘寄奴又问:“你家大王既有神力,为什么不找刘寄奴报仇?”童子说:“刘寄奴将来要做皇帝,不敢去报仇。”听到这里,刘寄奴随口说:“我就是刘寄奴。”话刚说完,青衣童子便不见了,地上只剩下捣好的药面和未捣的药草。刘寄奴一看,原来是本常见的一种野草,知道它能治伤,就把它带了回来,一试果然有效。他便经常用它给当地乡亲们治各种伤痛。不久,战乱四起,刘寄奴带兵打仗,又常用这种药草治疗受伤的士兵。由于它本是一种无名小草,人们就把这种药草叫成了“刘寄奴”。

    田三七的传说

    传说古时有个叫张小二的小伙子,得了一种叫“出血症”的病,口鼻流血,大便也出血。眼看生命垂危,来了一位姓田的江湖医生,给他一种草药的根,让研成末吞服。服后不久,血就止住了。张小二全家感激不尽,田郎中临走时又拿出一些这种药的种子让张家种上。
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    过了一年,知府大人的独生女儿也得了出血症,百药无效,贴出告示,寻求名医,谁能治好女儿的病,年长者赏赐千金,年轻者招为女婿。

    张小二揭下告示,带上草药来到知府家。谁知将药末给小姐服下后,不到一个时辰, 这小姐竟一命呜呼,知府大人大怒,将小二严刑拷打,小二被逼说出了自己治病的经过。知府大人立即派人捉拿到了田郎中,并要定田郎中“谋财杀人”之罪。田郎中不服,申辩说:“此草药对各种出血之症均有效,但必须是生长三年到七年的才行。张小二所用的药才生长了一年,时间太短,当然救不活小姐性命。”为了验证他自己的话,他当场要来一把利刀,在自己的大腿上划了一刀,血流如柱,他不慌不忙地取出自己带的药末,内服外用,很快便血止痂结。知府大人一看才无话可说。后来,人们便流传开用这种药治各种出血症,并把这种药叫“田三七”。田是郎中的性,三七是让人记住这种药必须生长三到七年才能用。

    合欢花

    相传很久以前泰山脚下有个村子,村里有位荷员外。荷员外晚年生得一女,取名欢喜。这姑娘生得聪明美貌,荷员外夫妻俩视如掌上明珠。
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    姑娘18岁那年清明节到南山烧香,回来得了一种难治的病精神恍惚,茶饭不思,一天天瘦下去,请了许多名医,吃了很多药,都不见效。眼看不行了,荷员外贴出告示,谁能治好荷小姐的病,千金重谢。告示被西庄一位穷秀才揭了去。这位秀才眉清目秀,英俊儒雅,除苦读经书之外,又精通医书。只是家中贫寒,眼看就该进京赶考了,手中尚我分文盘缠,便想为小姐治好病得些银钱作进京之用。原来小姐得的是相思病,西庄秀才正是她清明节在南山凶到的那位白百书生,今日一见,不治也好了大半。这秀才不知姑娘的心事,只管诊了脉,看了脸色舌苔,说:“这位小姐是因心思不遂,忧思成疾,情志郁结所致。”又说南山上有一棵树,人称“有情树”,羽状复叶,片片相对,而且昼开夜合,其花如丝,清香扑鼻,可以清心解郁,定志安神,煎水饮服,可治小姐疾病。荷员外赶快派人找来给小姐服用了,小姐的病果然好了起来。一来二往,秀才也对小姐有了情意。不久,秀才进京应试,金榜高中,回来便和小姐结成了夫妻。后来,人们便把这种树叫作合欢树,这花也就叫合欢花了。

    麻疯女的传说
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    清代《夜雨秋灯录》一书记载了一个当时广为流传的故事,大意是:广东西部边境代产美女,但都患有麻疯病。这里的女孩满15岁就要找一个外乡男人假意招婿,与之同居,三四天后,看到男子脖子上生了红斑,说明把病毒过给男子了,就赶走男子,再正式给女孩找丈夫。

    有一姓邱的女孩,名元媚,字丽玉,找了一个外乡男儿叫陈绮。邱女长得十分漂亮,又心地善良,她不忍心害陈绮,就说明了真情,不与他同居,只在他脖子上吻出了一些红斑,让父母把他赶走了。后邱女病重,父母不容,她千里乞讨来到陈绮家。两人相见,携手恸哭。陈绮决心不再娶,也不去求取功名,只一心照顾邱女。邱女虽爱陈绮,但感到自己连累了他,心中十分痛苦。一天,在她住的酒坊里,有一条毒蛇落入酒缸。邱女认为浸了毒蛇的酒可以毒死人,决定饮酒自尽,想不到饮毒蛇酒以后,不仅没有死,麻疯病也渐渐好了。邱女褪去了一身疮痂,恢复了天仙般的美丽,两人遂结为夫妻。从此,人们也知道了用毒蛇浸酒治疗麻疯病。, 百拇医药