静坐八要
http://www.100md.com
2001年10月4日
静坐作为培育元气、防病治病的有效方法，已受到人们的普遍重视，参与者越来越多。其中有相当一部分人属于无师自学者，他们大都感到目前气功文章虽然繁多，但实用、指点迷津之类的不多。为了满足这种需求，笔者根据多年练功的实践经验，就静坐时必须到的几个方面，以通俗易懂的语言详叙如下。
一、要宽衣松带
在入坐之前，应宽衣松带，把领带、衬衫扣、裤带先放松，把手表、戒指、眼镜、假牙、助听器之类的硬件物品暂时取下来，这样有利于肌肉放松、血脉流通、使气机不致于阻滞，同时还有助于身心、精神的放松。
二、要注意保暖
座位上宜铺上垫子或被褥，务使软厚，一则便于久坐，二则有利于保暖。因入静时身体处于高度放松状态，全身关节、穴位、毛孔都相继开放，寒邪容易乘虚而入。所以入坐之前应好保暖工作，以免受风寒。窗宜打开，以保持空气新鲜；门宜关闭，以免外人干扰，要避免过堂风。
, http://www.100md.com
三、要姿势端正
学习静坐时不论采取何种坐姿，均要姿势端正，身体正直，不要倾斜，要轻松自然，不可僵硬。要自然安稳地端正而坐。因为身正则心正，心正则气也正。
四、要规定时间
静坐功夫极深时，日常行、住、坐、卧间都能寂然凝静。但初学者不能不规定时间，一般应规定在子、午、卯、酉个时辰内练功。有一部分学者由于受各种条件的限制，可根据自己的情况作适当的调整，但每日练功的时间不要少于两小时，每次静坐时间不得少于30分钟，最好能坐足1小时。
五、要心系脐下
坐定后，要用目视鼻尖、鼻尖视心、朗照丹田的方法，使自己的注意力集中于脐下丹田处。因为此处是人体任、督、冲三条主要经脉的发源地，也是男子精室及妇子胞宫的所在地，是养精蓄精的场所，属于中医三焦学说中的下焦。下焦为先天之本，把自己的意念集中于脐下丹田部位，就会使大量的能量凝聚于此，从而产生温热感。正如古人云：“心制一处，无事不成。”
, 百拇医药
六、要一切勿理
静坐时要万缘放下，一心练功。当杂念纷飞，你只要不去理它，随它自生自灭。
练功时双目合闭，视外物不见。但外界声音刺耳，也可引起杂念，这时宜收视返听，不闻不问，只管自己用功。
随着静坐功夫的深入，会出现幻觉和气感等现象，应采取既不追求、也不厌弃、一切勿理、顺其自然的态度。
七、要检点诚意
静坐时身体必须彻底放松，一切皆无，惟有一点诚意存于脐下丹田，不偏不倚，无思无念，方合静坐之道。然而初习者往往“心猿意马”，稍有疏忽，杂念纷起。此时不用心急浮躁、恢心丧气，不妨速把涣散的心意收回来存于下丹田，不管它时时念起，你只要时时检点，时时收心，丹田之气是可以练出的。
八、要敢于忍受
初习盘坐的时候，时间稍长更会出现麻木或酸痛难忍的感觉，此时必须忍耐，待练习日久后慢慢适应。刚开始练时时，当麻木或酸痛不能忍受时，可将两腿上下交换一下位置。以后慢慢延长交换时间，减少交换次数。经过这样几次之后，盘坐时就不会再发生麻木了。特别提请注意的是，刚开始在忍爱时容易生暗劲，造成双肩上抬、牙关暗咬、手足拘挛等情况，必须时时提醒自己放松、放松再放松，使机体处于松静自然、恬淡虚无的极妙佳境之中
。
徐福云, 百拇医药
一、要宽衣松带
在入坐之前，应宽衣松带，把领带、衬衫扣、裤带先放松，把手表、戒指、眼镜、假牙、助听器之类的硬件物品暂时取下来，这样有利于肌肉放松、血脉流通、使气机不致于阻滞，同时还有助于身心、精神的放松。
二、要注意保暖
座位上宜铺上垫子或被褥，务使软厚，一则便于久坐，二则有利于保暖。因入静时身体处于高度放松状态，全身关节、穴位、毛孔都相继开放，寒邪容易乘虚而入。所以入坐之前应好保暖工作，以免受风寒。窗宜打开，以保持空气新鲜；门宜关闭，以免外人干扰，要避免过堂风。
, http://www.100md.com
三、要姿势端正
学习静坐时不论采取何种坐姿，均要姿势端正，身体正直，不要倾斜，要轻松自然，不可僵硬。要自然安稳地端正而坐。因为身正则心正，心正则气也正。
四、要规定时间
静坐功夫极深时，日常行、住、坐、卧间都能寂然凝静。但初学者不能不规定时间，一般应规定在子、午、卯、酉个时辰内练功。有一部分学者由于受各种条件的限制，可根据自己的情况作适当的调整，但每日练功的时间不要少于两小时，每次静坐时间不得少于30分钟，最好能坐足1小时。
五、要心系脐下
坐定后，要用目视鼻尖、鼻尖视心、朗照丹田的方法，使自己的注意力集中于脐下丹田处。因为此处是人体任、督、冲三条主要经脉的发源地，也是男子精室及妇子胞宫的所在地，是养精蓄精的场所，属于中医三焦学说中的下焦。下焦为先天之本，把自己的意念集中于脐下丹田部位，就会使大量的能量凝聚于此，从而产生温热感。正如古人云：“心制一处，无事不成。”
, 百拇医药
六、要一切勿理
静坐时要万缘放下，一心练功。当杂念纷飞，你只要不去理它，随它自生自灭。
练功时双目合闭，视外物不见。但外界声音刺耳，也可引起杂念，这时宜收视返听，不闻不问，只管自己用功。
随着静坐功夫的深入，会出现幻觉和气感等现象，应采取既不追求、也不厌弃、一切勿理、顺其自然的态度。
七、要检点诚意
静坐时身体必须彻底放松，一切皆无，惟有一点诚意存于脐下丹田，不偏不倚，无思无念，方合静坐之道。然而初习者往往“心猿意马”，稍有疏忽，杂念纷起。此时不用心急浮躁、恢心丧气，不妨速把涣散的心意收回来存于下丹田，不管它时时念起，你只要时时检点，时时收心，丹田之气是可以练出的。
八、要敢于忍受
初习盘坐的时候，时间稍长更会出现麻木或酸痛难忍的感觉，此时必须忍耐，待练习日久后慢慢适应。刚开始练时时，当麻木或酸痛不能忍受时，可将两腿上下交换一下位置。以后慢慢延长交换时间，减少交换次数。经过这样几次之后，盘坐时就不会再发生麻木了。特别提请注意的是，刚开始在忍爱时容易生暗劲，造成双肩上抬、牙关暗咬、手足拘挛等情况，必须时时提醒自己放松、放松再放松，使机体处于松静自然、恬淡虚无的极妙佳境之中
。
徐福云, 百拇医药