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婚姻是什么?
http://www.100md.com 2001年10月4日
     印度的奥修说“婚姻就是卖身”。

    这位哲人一语道破婚姻的真谛。“卖”就是交易;而“交易”的原则就是双方利益的对等。所以,中国自古以来的婚姻就有“门当户对”一说。那时的“门当户对”无非是两个家庭的金钱、地位、家族的显赫程度等等方面的大体上的对等。

    而今人的婚姻呢?不但没脱离“门当户对”这个原则,并且更加丰富扩展开来,是实实在在的综合条件的对等。可以这样说,凡是没有外压、自主的婚姻都是相当“匹配”的!

    “匹配”,即是婚姻双方当事人的有形无形的价值上的“对等”。也就是“综合条件的门当户对”。

    贾宝玉和薛宝钗是“天生的一对”,这是老祖宗和凤姐们的观点。如若问贾宝玉则会听到:还是“林妹妹好”。因为和林妹妹能心心相印,她不唠叨那些“老什子”的废话。所以,婚姻不是拿来给别人看,而是自己觉着合适才行。

    前些时,有媒体报道:一个山里的残疾青年,奋发图强自己创办一所小学,而受到山外一个女青年的青睐。开始是书信往来,后来竟像是奔向光明那样,义无返顾地投向这位残疾青年:做他工作上的助手,为他料理生活、生儿育女,一时传为佳话。

    尽管这位女青年历尽千辛万苦,但她做了一件自己想做的事情,完成了她精神上的寄托、感情上的飞跃。

    那么,这一婚姻,难道说不是很匹配的么?在他们之间有“拯救者”和“被拯救者”之分吗?这种婚姻事例,媒体报道不少。若用世俗眼光来看,肯定要分出个“鲜花”与“牛屎”来。

    所以,婚姻的“门当户对”,是随着时代的变迁、历史的发展,是有不同的内涵的。现代人,对家庭的状况考虑的少些,考虑更多的是:双方当事人的具体情况和自己精神上、价值上的需求。局外人,是无从查考与了解的。

    当然,也很难评价得准确。正如有人说:“心灵上的结合,比肉体上的结合更可贵。”爱情、婚姻只是一种缘分。现实存在的、自主的婚姻都是合理的。

    当然,爱是一种甜蜜的痛苦,一旦“痛苦”结束,爱也就结束,婚姻的对等性,也会随着痛苦的结束而结束;进而会使当事人再去寻求新的平衡——婚姻的对等性。所以,婚姻的任何一方,都不能把一纸婚姻证书看作是永久锁住对方的铁链。唯一能锁住对方的是:自己对对方的价值的充实。, 百拇医药