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剪子石头布 我们结婚吧
http://www.100md.com 2001年9月13日 三九健康网
      尽管现代年轻人(多指60年代末、70年代初出生的这一批人)对于婚姻的理解明显和父辈有很大的区别,但是,婚,还是要结的。

    很有些人本来没有打算结婚,但是不得不“奉子之命成婚”。小娃娃在妈妈肚子里大叫生存权是最大的人权,糊里糊涂的两个爹妈只好迅速成婚。最厉害的是我认识的一个女生,离家万里从北京到上海上学,结果大学毕业没有六个月就产下一个麟儿,满月酒和婚宴一起举办,只敢请来贴心的同学和亲戚,怎么看新郎和新娘都像婴儿的大哥大姐。

    还有一些人是“奉房子之命成婚”。说来这也是初级阶段的特色,福利分房的种种不公和麻烦之处,让一些年轻人尽数抛弃浪漫和理想,在现实面前还是早打算盘早受益,只要两个人好歹还算情投意合,就赶快趁热打铁结婚了事。倘若多谈几年恋爱搞几年浪漫和考验而把房子丢了,肯定是划不来。只是听说某非实权的政府部门职员A,因为要赶分房末班车,和新认识的女友一拍即合,匆匆忙忙就谈婚论嫁。不料最后一班车落了空,小A满心懊恼,偷偷对友人说,这才是“赔了夫人又折房子”。
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    也有人是耐不住周围人的期待,“奉众人之命结婚”。那些已到婚龄的小伙子小姑娘,交往了一两年之后,周围的亲朋好友同事同仁,无不关切他们的婚姻状况,有时马路相逢,无话可说的时候,还可以拿什么时候吃喜糖来当做寒暄语。小B就是这种情况下不由自主地跳进了婚姻的围城。本来,小B仗着父母的官位,念大学时起就有单元房和女友同居。等到参加工作两三年之后,所有的熟人看到小B和女朋友在一起就会满面慈祥地祝福他们,特别是逢年过节,一个人去拜年,亲戚们就会问什么时候结婚,要是两个人一起去,人家甚至要问喜欢生男生女。其实小B和女友都想过两人世界,好好地同居在一起,各人保持各人的生活,但是,小B承认,社会的期望值太明显了,个人的力量实在渺小。而小B自己又不想做得那么另类和前卫,家庭和亲友是他社会生活的重要部分。所以小B索性结了婚,省得每次碰到熟人就像做了贼似的。

    在某外国公司驻北京办事处工作的小C就没有社会角色的烦恼。他的同事彼此都不怎么谈私事,而小C的父母也从来就不过问儿子的私人生活。小C本是个多情种子,女朋友多过一箩筐,他就时常宣称做个自由自在的王老五非常快乐。但是他终于也结了婚,问他为什么,答案是:厌倦了没有固定女朋友的动荡生活,希望能天天早上看到同一个人的脸孔,吃到同一个人做的早餐。不稳定的生活固然有自由的乐趣,但是也免不了偶尔会有几分寥落,小C的经历在眼下就非常有代表性。在无论是恋爱还是“乱爱”的旅途上,终于疲倦地想和人厮守一起,这样的婚姻出发点,多少有点“奉寂寞之命成婚”的架势,虽然不怎么浪漫,反倒是真心的需要。

    结婚的理由千千万,而且各自的理由肯定绝不相同。所幸的是,在社会不断进步和开化的今天,有一点越来越得到了众人的认同:结婚需要的不是理由,而是双方自我选择的自由。

    或者有一天,当今天的新新人类成长到考虑婚姻嫁娶的时候,最可笑的一幕可能会这样发生:两个小儿女懒洋洋地凝视彼此,商量着说,这样吧,赢家说了算,剪刀石头布,谁赢了谁就决定结不结婚吧!

    边乐洋, 百拇医药