一声叹息,怎了得?
现象篇：别奢望可以改变生活
其实，婚外恋早已不是新鲜的话题了。中外影视更是将此题材炒了又炒。从浪漫的《廊桥遗梦》到无奈的《美国美人》；从好事多磨的《甜蜜蜜》到动机不纯的《花样年华》，影片常常把婚外恋中的爱情描写得激情、奔放，远远超于普通的爱情之上，告诉人们它看上去很美，而结局却很苦涩。
婚外情必须面对社会道德的约束力。这在法国导演让-保罗?拉普洛的影片《屋顶上的骑兵》中表现得尤为深刻。一个是大庄园的少妇人，一个是流亡的革命党，在瘟疫横行的世界里成为相依为命的旅伴。共患难而升发的感情始终被理性所控制着，直到各奔东西。在共同所处的困境中共度，是多数影片给予婚外情的一个经常性的重要条件。
现实生活不可能经常提供如此的传奇，倒是《廊桥遗梦》描述的一对中年男女的婚外情感更加生活化，更有讨论的价值。人到中年，婚姻与情感在时间的延续中冲淡，成为婚外情的一个高发年龄段。另一方面，中年人的理性与社会的责任感也比青年人更具轮廓，在面对婚外情时心理的矛盾更加突出，像《失乐园》和《亨利与琼》等影片也都是表现中年已婚男女的情感世界的。
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必须面对家庭责任感成为矛盾冲突的重要方面。情感的放纵在这些影片中都是转瞬即逝的，倒是内心的反省占据上风。理性的思考得出的答案往往是分手，《屋顶上的骑兵》、《廊桥遗梦》、《失乐园》乃至《一声叹息》都是这样的结局。
礼教的束缚和理性的约束完全是两种社会形态的概念，由此也能感到社会的进步对人性的解放。
但人性的解放始终不能等于人性的放纵。
家庭篇：谁在一声叹息
有位女士在看过电影《一声叹息》后对自己的丈夫说，你们男人都应该去看看。看了之后，就知道家对一个男人该有多么重要了。
在现场，一些男性观众表示：看了这场电影更想回家了，更增添了对婚姻、对家庭的眷恋和责任感。
其实，只要我们看完影片，就会发现，影片中的主人公孜孜所求的都不外乎一个家。丈夫东奔西跑，不分昼夜地写作，是为了家；妻子忍辱负重地辛劳，是为了家；作为“情人”出场的李小丹，在经历暴风雨般的恋情后，也逐渐地开始期盼那个家了；就连最后女儿的哭诉，也在渴望一个完整的家。丈夫在兜了一圈之后，突然发现，他孜孜以求的家，其实早已经拥有了。所以，他最后依然选择了他固有的家。现实生活中，我们每个人日日辛苦劳作，又何尝不是为了一个安宁的家呢？
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这就像一个必然，男人依然要回归家庭，因为他最终需要的不是带着浪漫去漂泊，他需要的永远是家庭的温馨和稳定。在情感上，别渴望有谁能坚持，在突然遭遇生活的变故时，最想回家的是我们早已厌倦漂泊的心。
家，怎一个情字了得？更多的是责任。
生活篇：别以为你会奔向新生活
如果要让做填空选择的话，恐怕很少有男人或女人愿意终生不渝地做谁的情人。生活毕竟要穿衣吃饭，而情感毕竟不是穿衣吃饭。所以，柔弱的情感在遭遇了坚实的现实生活的墙壁后，突然间变得更加脆弱了。
也许，到现在，那些喜欢玩走钢丝游戏的“李小丹”们都不明白，为什么，生活对她们如此残酷？为什么剩下的一堆烂摊子让她们柔弱的肩膀独自扛着？究竟她们招谁惹谁了？天底下的事儿有这样玩的吗？一有风吹浪打，都一拍屁股走人，什么都不管了。
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可是，又该怨谁呢？也许都是“为了刺激”惹的祸。现实生活中如“李小丹”这样的例子不知有多少!
但是，话又说回来，既然是刺激，肯定就不会长久，不然，人还不被刺激得没有感觉？这一点，相信所有的迷失者都再清楚不过，但是事情又是怎样发生的呢？
男主人公始终表现得郁郁寡欢，在两份感情之间摇摆不定、疲于奔命，似乎是一个有情有义的敢于担当的男子汉。其实他这种狼狈不堪的生活完全是自找的，他的女人都希望拥有一份完整的感情，于是三个人都在一种不健康的关系中受尽了折磨。
这是当下都市生活中为人妻或为人父的女人们心中无奈的声声叹息……
浪漫虽好，但却要付出沉重的代价。所以说，生活决不是一个轻松浪漫的童话，而是日常的油盐酱醋茶。
道德篇：谁伤害了兔子罗杰
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曾经有人在看完电影后愤愤地说：这种男人真是虚伪透顶，既追求婚外恋的刺激，又留恋家庭的温馨；既不愿拿社会地位去冒险，又不承担社会责任，真是什么便宜都占尽了，太不道德了。
这位女士的感言其实正击中了那些玩火者最心中的隐私。有关道德的话题再一次以热浪般的态势在各种媒体被广泛提起。同时，在网上还由此引发了对婚外恋题材作品的大讨论。在一项网友调查中，投票的3万多观众中居然有47%认为此类影片将对婚外恋现象起推波助澜作用。更有激进的还把怒火烧向了电影本身。一位网友发表意见说：我个人认为这类片子本身就是在鼓吹人们去追求所谓的“真正爱情”，即舍弃家庭、抛弃道德。
其实，从1996年新《婚姻家庭法》专家稿拟写开始，对婚外恋是道德问题还是法律问题的激烈争论断断续续地就再也没有停息过。“包二奶”、“夫妻有相互忠实的义务”、“配偶权”等概念和词汇一次又一次地敲打着我们的神经，并因此引发了法律该不该干涉婚外情的大讨论。不管争论的焦点是什么，也不论谁是谁非，大伙儿都有一个共同的原则，那就是婚外情肯定不是一个好东西，最起码也是不道德的。还有另外一个重要的问题是，一对夫妻若因婚外情闹不和，受伤害最重的常常不是他们自己，而是他们的孩子。
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所以说，这并不仅仅是一个情感话题，更多的涉及到了道义、道德以及社会责任。
网络篇：网恋是个不着边际的陷阱
影片在地面的播映还没有全面展开，网上关于婚外情的大讨论就已经如火如荼。也许，玩网的朋友们对这一词汇体会最深也最敏感。自从网络这个现代超级通讯工具出现后，情感就借助了它的快捷像电脑病毒一样在网上疯狂地传播。不管你是什么地方，不管你是什么性别，也不管你操持什么语言，只要来到了聊天室，给自己来一个虚假的“GG”或者“MM”，就可以骗取对方“温柔”的爱恋或者“取悦”对方。高兴的时候，说几句开心的话；不高兴的时候，牢骚几句。你完全不用隐藏或避讳。真不行了，大可以换个名字重新来过。反正谁也不知道你是谁。
总之，在网上，你可以随意把自己或者把别人幻想成英俊的“GG”或者漂亮的“MM”。
但是，事情总是两面的，你在倾心着虚拟的“他”时，谁又能保证你整天倾心的“他”究竟是“GG”或是“MM”，就像哪天你突然收到一封名为“ILoveYou”的“伊妹儿”时，不曾想原来却是一个叫做“爱虫”的病毒。
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当然，并不排除有真正的网恋，但是，你如何能保证你就是其中的一个？网恋是一朵自由的玫瑰，但是，刺太多了。
浪漫篇：我被浪漫撞了一下腰
对于玩火者来说，一旦迈出了脚，你和爱人和第三者的生活都将被毁掉，你可以和第三者生活在一起，但再也不会快乐了；你也可以回到爱人身边去，但你又对自己能否像从前那样生活完全丧失了信心；你可以在情人和妻子之间作出选择，把幸福交给其中的一方，但那已不是单纯的给予，是要以牺牲别人的幸福为代价。这就是浪漫故事给我们的启示。
如果落入错误之水，任何一种选择都没有幸福可言了，你的全部决心、计划和勇气都化为乌有。你选择的生活是一场灾难，表面看柔情似水，暗地里刀光剑影。实际上从一开始你就预感到快乐之后并不是解脱，后来的一切将更糟，完全抵消了从中获得的快乐，你以为是奔向新的生活，实际上却走上了一条绝路。
恋情的诱惑与浪漫、婚姻的甘苦与价值、男人的最爱与最痛、情人的无怨与无悔、妻子的可怜与可叹……都汇成这一声声的叹息。其实，很多浪漫的婚外情故事都道出了一个普遍现象，就是婚外情的确“伤人伤己”，绝非是一段浪漫情事那么简单，尤其是捅开了之后。
摘自一百在线, http://www.100md.com
其实，婚外恋早已不是新鲜的话题了。中外影视更是将此题材炒了又炒。从浪漫的《廊桥遗梦》到无奈的《美国美人》；从好事多磨的《甜蜜蜜》到动机不纯的《花样年华》，影片常常把婚外恋中的爱情描写得激情、奔放，远远超于普通的爱情之上，告诉人们它看上去很美，而结局却很苦涩。
婚外情必须面对社会道德的约束力。这在法国导演让-保罗?拉普洛的影片《屋顶上的骑兵》中表现得尤为深刻。一个是大庄园的少妇人，一个是流亡的革命党，在瘟疫横行的世界里成为相依为命的旅伴。共患难而升发的感情始终被理性所控制着，直到各奔东西。在共同所处的困境中共度，是多数影片给予婚外情的一个经常性的重要条件。
现实生活不可能经常提供如此的传奇，倒是《廊桥遗梦》描述的一对中年男女的婚外情感更加生活化，更有讨论的价值。人到中年，婚姻与情感在时间的延续中冲淡，成为婚外情的一个高发年龄段。另一方面，中年人的理性与社会的责任感也比青年人更具轮廓，在面对婚外情时心理的矛盾更加突出，像《失乐园》和《亨利与琼》等影片也都是表现中年已婚男女的情感世界的。
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必须面对家庭责任感成为矛盾冲突的重要方面。情感的放纵在这些影片中都是转瞬即逝的，倒是内心的反省占据上风。理性的思考得出的答案往往是分手，《屋顶上的骑兵》、《廊桥遗梦》、《失乐园》乃至《一声叹息》都是这样的结局。
礼教的束缚和理性的约束完全是两种社会形态的概念，由此也能感到社会的进步对人性的解放。
但人性的解放始终不能等于人性的放纵。
家庭篇：谁在一声叹息
有位女士在看过电影《一声叹息》后对自己的丈夫说，你们男人都应该去看看。看了之后，就知道家对一个男人该有多么重要了。
在现场，一些男性观众表示：看了这场电影更想回家了，更增添了对婚姻、对家庭的眷恋和责任感。
其实，只要我们看完影片，就会发现，影片中的主人公孜孜所求的都不外乎一个家。丈夫东奔西跑，不分昼夜地写作，是为了家；妻子忍辱负重地辛劳，是为了家；作为“情人”出场的李小丹，在经历暴风雨般的恋情后，也逐渐地开始期盼那个家了；就连最后女儿的哭诉，也在渴望一个完整的家。丈夫在兜了一圈之后，突然发现，他孜孜以求的家，其实早已经拥有了。所以，他最后依然选择了他固有的家。现实生活中，我们每个人日日辛苦劳作，又何尝不是为了一个安宁的家呢？
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这就像一个必然，男人依然要回归家庭，因为他最终需要的不是带着浪漫去漂泊，他需要的永远是家庭的温馨和稳定。在情感上，别渴望有谁能坚持，在突然遭遇生活的变故时，最想回家的是我们早已厌倦漂泊的心。
家，怎一个情字了得？更多的是责任。
生活篇：别以为你会奔向新生活
如果要让做填空选择的话，恐怕很少有男人或女人愿意终生不渝地做谁的情人。生活毕竟要穿衣吃饭，而情感毕竟不是穿衣吃饭。所以，柔弱的情感在遭遇了坚实的现实生活的墙壁后，突然间变得更加脆弱了。
也许，到现在，那些喜欢玩走钢丝游戏的“李小丹”们都不明白，为什么，生活对她们如此残酷？为什么剩下的一堆烂摊子让她们柔弱的肩膀独自扛着？究竟她们招谁惹谁了？天底下的事儿有这样玩的吗？一有风吹浪打，都一拍屁股走人，什么都不管了。
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可是，又该怨谁呢？也许都是“为了刺激”惹的祸。现实生活中如“李小丹”这样的例子不知有多少!
但是，话又说回来，既然是刺激，肯定就不会长久，不然，人还不被刺激得没有感觉？这一点，相信所有的迷失者都再清楚不过，但是事情又是怎样发生的呢？
男主人公始终表现得郁郁寡欢，在两份感情之间摇摆不定、疲于奔命，似乎是一个有情有义的敢于担当的男子汉。其实他这种狼狈不堪的生活完全是自找的，他的女人都希望拥有一份完整的感情，于是三个人都在一种不健康的关系中受尽了折磨。
这是当下都市生活中为人妻或为人父的女人们心中无奈的声声叹息……
浪漫虽好，但却要付出沉重的代价。所以说，生活决不是一个轻松浪漫的童话，而是日常的油盐酱醋茶。
道德篇：谁伤害了兔子罗杰
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曾经有人在看完电影后愤愤地说：这种男人真是虚伪透顶，既追求婚外恋的刺激，又留恋家庭的温馨；既不愿拿社会地位去冒险，又不承担社会责任，真是什么便宜都占尽了，太不道德了。
这位女士的感言其实正击中了那些玩火者最心中的隐私。有关道德的话题再一次以热浪般的态势在各种媒体被广泛提起。同时，在网上还由此引发了对婚外恋题材作品的大讨论。在一项网友调查中，投票的3万多观众中居然有47%认为此类影片将对婚外恋现象起推波助澜作用。更有激进的还把怒火烧向了电影本身。一位网友发表意见说：我个人认为这类片子本身就是在鼓吹人们去追求所谓的“真正爱情”，即舍弃家庭、抛弃道德。
其实，从1996年新《婚姻家庭法》专家稿拟写开始，对婚外恋是道德问题还是法律问题的激烈争论断断续续地就再也没有停息过。“包二奶”、“夫妻有相互忠实的义务”、“配偶权”等概念和词汇一次又一次地敲打着我们的神经，并因此引发了法律该不该干涉婚外情的大讨论。不管争论的焦点是什么，也不论谁是谁非，大伙儿都有一个共同的原则，那就是婚外情肯定不是一个好东西，最起码也是不道德的。还有另外一个重要的问题是，一对夫妻若因婚外情闹不和，受伤害最重的常常不是他们自己，而是他们的孩子。
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但是，事情总是两面的，你在倾心着虚拟的“他”时，谁又能保证你整天倾心的“他”究竟是“GG”或是“MM”，就像哪天你突然收到一封名为“ILoveYou”的“伊妹儿”时，不曾想原来却是一个叫做“爱虫”的病毒。
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当然，并不排除有真正的网恋，但是，你如何能保证你就是其中的一个？网恋是一朵自由的玫瑰，但是，刺太多了。
浪漫篇：我被浪漫撞了一下腰
对于玩火者来说，一旦迈出了脚，你和爱人和第三者的生活都将被毁掉，你可以和第三者生活在一起，但再也不会快乐了；你也可以回到爱人身边去，但你又对自己能否像从前那样生活完全丧失了信心；你可以在情人和妻子之间作出选择，把幸福交给其中的一方，但那已不是单纯的给予，是要以牺牲别人的幸福为代价。这就是浪漫故事给我们的启示。
如果落入错误之水，任何一种选择都没有幸福可言了，你的全部决心、计划和勇气都化为乌有。你选择的生活是一场灾难，表面看柔情似水，暗地里刀光剑影。实际上从一开始你就预感到快乐之后并不是解脱，后来的一切将更糟，完全抵消了从中获得的快乐，你以为是奔向新的生活，实际上却走上了一条绝路。
恋情的诱惑与浪漫、婚姻的甘苦与价值、男人的最爱与最痛、情人的无怨与无悔、妻子的可怜与可叹……都汇成这一声声的叹息。其实，很多浪漫的婚外情故事都道出了一个普遍现象，就是婚外情的确“伤人伤己”，绝非是一段浪漫情事那么简单，尤其是捅开了之后。
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