神奇的“摄魂大法”
“摄心术”即心理控制，在古时又被称为“摄魂大法”，是一种控制人的心理、行为、意识的技术。古代的心理控制(摄魂大法)常与宗教、占卜、权威以及医学结合在一起，在现代高科技社会，心理控制一般又被称作“催眠术”，自我心理控制时，又叫“自我催眠术”。例如中国的气功、佛教中的坐禅、印度的瑜珈修行法、欧美国家的自我暗示催眠法，都属于此范筹。实际上就是通过自我心理控制，自己“摄”自己的“心”，使自己处于一种“忘我”、“无心”的状态，来治疗身心疾病的方法。
每个人在日常生活中都遇到一些心理控制或“摄心术”的情况，推销商品、电视广告、政治选举、做买卖、谈生意、争取他人信任、骗人、迷惑人都是属于心理控制技术。很多人都想掌握这种“摄心术”，但施术之时，不能做损人利己的勾当，尤其不能用于犯罪。有些人想巧妙地运用“摄心术”做有损社会的犯罪活动，有些人虽是从利己的角度出发，学习“摄心术”来勾引女孩，获取暴利。不过如此之人，是掌握不好“摄心术”的，即使能施术，如对人妄加施术，必将伤耗自己的心神，加重自己的心理负担，久而久之就会损害自己的身心健康。
从另一角度来讲，日常生活中的我们，要保持一种健康的精神状态，以防被导入一种有害的心理控制状态中去。其实反心理控制和反摄心术也是有办法的：
1、提高自己的文化素质和修养，因为文化素质越高，越是能对各种事物持批判态度。
2、提高自信力，增强自我能力。有些人生性软弱，听命于人已成习惯，久而久之失去了自己的生活目标。摆脱他人的控制，自立自强是生活的第一步，也是走向成功的第一步。增强心理抗争能力是为了勇于重新发展自我，找到自己的定位和价值观。
3、提高心理适应能力。“少见多怪，多见不怪”，努力将自己置身于动态的社会、文化环境中去，去了解它、适应它，而不是回避它。适应社会变化、适应新的人际关系，对各种突发的事件，要处事不惊，泰山崩于前而不动色，这些是指心理的应激能力强。有时要学习一些禅道的修心虚无思想，对任何事都不过分被吸引、被刺激，或过分好奇，听而不闻、视而不见，这样一来，被他人利用、心理控制的机会就大大减少了。
据临床心理、医学界的统计，人类的70%的疾病起因于心理因素、不安或压力，而80%的疾病，不作任何治疗，仅靠良好的心理状态、适当的锻炼和改善生活习惯就可以恢复。但当我们无法摆脱某种心理作用或心理控制时，我们就要及时地求助于心理医生了，借助心理医生的暗示、催眠、心理控制去对抗、承受异常的心理状态和症状。 转自心擎网, http://www.100md.com
每个人在日常生活中都遇到一些心理控制或“摄心术”的情况，推销商品、电视广告、政治选举、做买卖、谈生意、争取他人信任、骗人、迷惑人都是属于心理控制技术。很多人都想掌握这种“摄心术”，但施术之时，不能做损人利己的勾当，尤其不能用于犯罪。有些人想巧妙地运用“摄心术”做有损社会的犯罪活动，有些人虽是从利己的角度出发，学习“摄心术”来勾引女孩，获取暴利。不过如此之人，是掌握不好“摄心术”的，即使能施术，如对人妄加施术，必将伤耗自己的心神，加重自己的心理负担，久而久之就会损害自己的身心健康。
从另一角度来讲，日常生活中的我们，要保持一种健康的精神状态，以防被导入一种有害的心理控制状态中去。其实反心理控制和反摄心术也是有办法的：
1、提高自己的文化素质和修养，因为文化素质越高，越是能对各种事物持批判态度。
2、提高自信力，增强自我能力。有些人生性软弱，听命于人已成习惯，久而久之失去了自己的生活目标。摆脱他人的控制，自立自强是生活的第一步，也是走向成功的第一步。增强心理抗争能力是为了勇于重新发展自我，找到自己的定位和价值观。
3、提高心理适应能力。“少见多怪，多见不怪”，努力将自己置身于动态的社会、文化环境中去，去了解它、适应它，而不是回避它。适应社会变化、适应新的人际关系，对各种突发的事件，要处事不惊，泰山崩于前而不动色，这些是指心理的应激能力强。有时要学习一些禅道的修心虚无思想，对任何事都不过分被吸引、被刺激，或过分好奇，听而不闻、视而不见，这样一来，被他人利用、心理控制的机会就大大减少了。
据临床心理、医学界的统计，人类的70%的疾病起因于心理因素、不安或压力，而80%的疾病，不作任何治疗，仅靠良好的心理状态、适当的锻炼和改善生活习惯就可以恢复。但当我们无法摆脱某种心理作用或心理控制时，我们就要及时地求助于心理医生了，借助心理医生的暗示、催眠、心理控制去对抗、承受异常的心理状态和症状。 转自心擎网, http://www.100md.com