夫妇同房时的性心理反应
《玉房指要》说，夫妇性交“务欲先徐徐嬉戏，使神和意感，良久乃可交接。”《玉房秘诀》也说，“交接之时，女或不悦，其质不动，其液不出，玉茎不强，小而不势……二心不和，精气不感，加以卒上暴下，爱乐未施……。”故该书说出，一是夫妇性事前须两相感悦，否则易出现性功能障碍；二是采用卒上暴下的性交法是不合乎生理的，应尽量避免。
《素女经》认为“交接之道，男候四至乃可致女九气。”所谓四至是：“玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至”。《养生方》中亦有类似总结。
在探索房事中女子的生理反应时《玉房指要》说“女子感阳亦有征候，其耳热如饮醇酒；其乳暧起，握之满手；颈项数动，两脚振扰，淫衍窈窕，乍抱男身。”女子的九气，是因为对男方的情欲挑逗而引起。
《素女经》中所列的九气是：女子太息而咽唾为肺气至；鸣而吮人为心气至；抢而持人为脾气至；阴门滑泽亦肾气至；殷勤咋人为骨气至；两足拘人为筋气至；抚弄玉茎是血气至；肉气至则持弄男乳。这些都在一定程度上反映了女子不同的性欲或性兴奋的生理表现。, 百拇医药
《素女经》认为“交接之道，男候四至乃可致女九气。”所谓四至是：“玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至”。《养生方》中亦有类似总结。
在探索房事中女子的生理反应时《玉房指要》说“女子感阳亦有征候，其耳热如饮醇酒；其乳暧起，握之满手；颈项数动，两脚振扰，淫衍窈窕，乍抱男身。”女子的九气，是因为对男方的情欲挑逗而引起。
《素女经》中所列的九气是：女子太息而咽唾为肺气至；鸣而吮人为心气至；抢而持人为脾气至；阴门滑泽亦肾气至；殷勤咋人为骨气至；两足拘人为筋气至；抚弄玉茎是血气至；肉气至则持弄男乳。这些都在一定程度上反映了女子不同的性欲或性兴奋的生理表现。, 百拇医药