七画(15)
运脾：运化脾湿，健运脾气的意思。用药物排除妨碍脾胃运化功能的病邪，并振奋脾胃之气，使之恢复正常的治疗方法，都称为运脾。此法多用于湿阻中焦的病症。
运气学说：运，即五运，指金、木、水、火、土的运行；气，即六气，指风、寒、暑、湿、燥、火六气的运转。五运六气是古代运用阴阳、五行、六气、天干、地支等知识，研究自然气候规律与发病关系的学说。
走注：行痹的别称。详见行痹条。
走缓：疮名。生于两足内踝近腕处，又名鞋带疽、内踝疽。由寒湿下注，气滞血郁而成。症见疮体肿硬，皮色不变，时作隐痛，难于行立，治当外托。
走马疳：发展迅速的一种口腔溃烂的病症。多发于小儿，常因痘疮、麻疹余毒或其它热毒所致。
形气：形指体质。气指生命机能。形气是对人体体质和功能的概括。
形气相得：病人的体质状况和精神状态与病情轻重相一致，称为形气相得。即形壮气也盛，形衰气也虚。
形气相失：病人的体质状况和精神状态与病情轻重不相一致，称为形气相失。如痨瘵病患者晚期，形体枯瘦，精神却异常兴奋；痰饮病患者形体肥胖，而动则气喘、汗出、心悸等，都是形气相失的表现。形气相失病情重，预后不佳。
形色气味：形指药物形态，色指药物颜色，气指药性，味指药物的滋味。古代用以归纳说明药物的作用特点和效能，并沿用至今。参阅四气、五味、五色等条。
形作伤寒：中风症，从表面看，头痛、身热好象伤寒，但脉不浮紧反而弱而并非伤寒，称为形作伤寒。
臣使之官：指膻中。在膈上两乳间的地方，因其位近心肺，为宗气发源地，能助心肺转输气血，协调阴阳，对人的情感活动的调节尤有较大影响，可使人情志畅达，精神愉快。心为君主之官，既主血脉，又主神明，膻中对心的辅助有如臣使，故以之相比。, 百拇医药
运气学说：运，即五运，指金、木、水、火、土的运行；气，即六气，指风、寒、暑、湿、燥、火六气的运转。五运六气是古代运用阴阳、五行、六气、天干、地支等知识，研究自然气候规律与发病关系的学说。
走注：行痹的别称。详见行痹条。
走缓：疮名。生于两足内踝近腕处，又名鞋带疽、内踝疽。由寒湿下注，气滞血郁而成。症见疮体肿硬，皮色不变，时作隐痛，难于行立，治当外托。
走马疳：发展迅速的一种口腔溃烂的病症。多发于小儿，常因痘疮、麻疹余毒或其它热毒所致。
形气：形指体质。气指生命机能。形气是对人体体质和功能的概括。
形气相得：病人的体质状况和精神状态与病情轻重相一致，称为形气相得。即形壮气也盛，形衰气也虚。
形气相失：病人的体质状况和精神状态与病情轻重不相一致，称为形气相失。如痨瘵病患者晚期，形体枯瘦，精神却异常兴奋；痰饮病患者形体肥胖，而动则气喘、汗出、心悸等，都是形气相失的表现。形气相失病情重，预后不佳。
形色气味：形指药物形态，色指药物颜色，气指药性，味指药物的滋味。古代用以归纳说明药物的作用特点和效能，并沿用至今。参阅四气、五味、五色等条。
形作伤寒：中风症，从表面看，头痛、身热好象伤寒，但脉不浮紧反而弱而并非伤寒，称为形作伤寒。
臣使之官：指膻中。在膈上两乳间的地方，因其位近心肺，为宗气发源地，能助心肺转输气血，协调阴阳，对人的情感活动的调节尤有较大影响，可使人情志畅达，精神愉快。心为君主之官，既主血脉，又主神明，膻中对心的辅助有如臣使，故以之相比。, 百拇医药