阴阳别论
黄帝问：人有四经十二从，这是什么意思?
岐伯回答说：四经是指与四时相适应的正常脉象；十二从是指十二时辰。他们和十二月相对应，而十二月又和十二经脉相对应。脉象是有阴有阳的，了解了什么是阳脉，就能了解什么是阴脉。反之，知道什么是阴脉，也就知道什么是阳脉。阳脉分五种，但在五时中的五脏的阳脉各不相同，因此成为二十五种阳脉。所谓阴脉，就是指真脏脉，它的出现说明五脏真气败绝，必然引起死亡。所谓阳脉，就是指有胃气的脉。临症时能辨别阳脉，就能知道病变的部位；能辨别阴脉就能推测死亡的日期。诊察人迎可了解三阳经的虚实；诊察寸口能知道三阴经的虚实。但二者又不可分割，是互相统—的。能辨别阳脉，就能弄清疾病与天时的宜忌关系；能辨别阴脉，就能确定病人的死亡日期，只要谨慎而且熟练地辨识阴阳脉的变化，而临症时就不至于犹豫不决了。
所谓脉象的阴阳，就是脉去叫阴，脉来叫阳；脉静叫阴，脉动叫阳；脉慢叫阴，脉快叫阳。凡是诊察到了真脏脉，如肝脉出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，十八天就会死；心脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，九天就会死；肺脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，十二天就会死；肾脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，七天就会死；脾脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，四天就会死。
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一般来讲，胃肠有病，就会发生心痹，进而可见大小便困难。在女子可见月经闭绝。如病久传变，或者形体发热消瘦，或者呼吸短促，气息上逆，就难以治疗了。太阳经发病，多数出现恶寒发热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足酸软无力，腿肚酸痛。如果病久传变，或者皮肤干燥而不润泽，或者出现阴囊肿大的疝气。少阳经发病，气虚不足，容易咳嗽，容易泄泻。如病久传变，或者心前区掣痛，或者为饮食不下，隔塞不通。阳明、厥阴二经同时发病，就会出现惊恐害怕，背部疼痛、暖气、呵欠等风厥证。少阴少阳二经同时发病，则胁腹作胀，心胸烦闷，时时叹息。太阴、太阳二经同时发病，就会产生半身不遂的偏枯病，或者使强壮的身体变成疲软无力，或者四肢不能举动。
脉搏鼓动在指下，来时洪盛，去时稍衰，叫做钩脉。来时轻虚并且厚，略显无力叫做毛脉。脉搏按之紧张有力，也像按琴瑟的弦，叫做弦脉。脉搏重按无力，轻按不足，叫做石脉，阴阳平和，脉来滑利和缓，叫做滑脉。
阴阳失去平衡，以致在内阴气盛，阳气在外虚扰，就会出汗不停止，四肢厥冷，寒气损伤肺，就会使人咳嗽喘促有声。阴之所以能够化生是依赖于阴阳的调和。如果阳气单独旺盛不与阴气调和，最终会导致阳气的破散，阴气也随着消亡了。如阴气过于眨盛不与阳气调和，就会出现孤阴不能生长，最终会导致经脉气血的衰败。
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属于死阴一类的疾病，不超过三天就会死亡；属于生阳一类的疾病，不超过四天就会痊愈。那么，哪些例子民于生阳、死阴呢?肝病传到心，是木生火，就叫做生阳；心病传到肺，是火克金，就叫做死阴；肺病传到肾，二阴经相并为病，叫做重阴，肾病传到脾，是肾水反来侮土，叫做辟阴，是不可能治好的死证。
邪气如郁结在阳经，四肢就会浮肿，邪气结聚在阴经，就会出现便血，初次结聚便血一升，再结便血二升，三结便血三升，呈逐渐加重的趋势。阴经、阳经都有邪气郁结，而以阴经偏重的，就会发生石水这种病。出现小腹部肿胀；邪气郁结在胃和大肠，就会产生消渴病，邪气郁结在膀胱和小肠，就会产生大小便不通的症状，邪气郁结在脾肺，就会出现水肿，邪气郁结在厥阴、少阳两经，就会发生喉痹。
阴脉搏击在指下、与阳脉有明显的区别，这是怀孕的脉象。在脉象上出现阴阳都虚而无力的，见于痢疾的是为死证；阳脉比阴脉盛，应会有汗出；阴脉虚弱，阳脉搏击有力，在妇女就会
出现血崩。
三阴(肺脾)的脉都搏击在指下，经过二十天在夜半就会死亡。二阴(心肾)的脉都搏击在指下，经过十三天就会在傍晚时死亡。一阴(心包络、肝)的脉都搏击在指下，经过十天就会在清晨死亡。三阳(膀胱小肠)的脉，都搏击在指下并且鼓动过分的，经过三天就会死亡。三阴三阳都搏击在指下，出现心腹胀满很剧烈，大小便不通，经过五天就会死亡。二阳(胃大肠)的脉都搏击在指下，如再患温热病，这是死证无法治疗，不超过十天就会死亡。, http://www.100md.com
岐伯回答说：四经是指与四时相适应的正常脉象；十二从是指十二时辰。他们和十二月相对应，而十二月又和十二经脉相对应。脉象是有阴有阳的，了解了什么是阳脉，就能了解什么是阴脉。反之，知道什么是阴脉，也就知道什么是阳脉。阳脉分五种，但在五时中的五脏的阳脉各不相同，因此成为二十五种阳脉。所谓阴脉，就是指真脏脉，它的出现说明五脏真气败绝，必然引起死亡。所谓阳脉，就是指有胃气的脉。临症时能辨别阳脉，就能知道病变的部位；能辨别阴脉就能推测死亡的日期。诊察人迎可了解三阳经的虚实；诊察寸口能知道三阴经的虚实。但二者又不可分割，是互相统—的。能辨别阳脉，就能弄清疾病与天时的宜忌关系；能辨别阴脉，就能确定病人的死亡日期，只要谨慎而且熟练地辨识阴阳脉的变化，而临症时就不至于犹豫不决了。
所谓脉象的阴阳，就是脉去叫阴，脉来叫阳；脉静叫阴，脉动叫阳；脉慢叫阴，脉快叫阳。凡是诊察到了真脏脉，如肝脉出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，十八天就会死；心脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，九天就会死；肺脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，十二天就会死；肾脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，七天就会死；脾脏出现了真脏脉，与其它各脏悬殊，四天就会死。
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一般来讲，胃肠有病，就会发生心痹，进而可见大小便困难。在女子可见月经闭绝。如病久传变，或者形体发热消瘦，或者呼吸短促，气息上逆，就难以治疗了。太阳经发病，多数出现恶寒发热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足酸软无力，腿肚酸痛。如果病久传变，或者皮肤干燥而不润泽，或者出现阴囊肿大的疝气。少阳经发病，气虚不足，容易咳嗽，容易泄泻。如病久传变，或者心前区掣痛，或者为饮食不下，隔塞不通。阳明、厥阴二经同时发病，就会出现惊恐害怕，背部疼痛、暖气、呵欠等风厥证。少阴少阳二经同时发病，则胁腹作胀，心胸烦闷，时时叹息。太阴、太阳二经同时发病，就会产生半身不遂的偏枯病，或者使强壮的身体变成疲软无力，或者四肢不能举动。
脉搏鼓动在指下，来时洪盛，去时稍衰，叫做钩脉。来时轻虚并且厚，略显无力叫做毛脉。脉搏按之紧张有力，也像按琴瑟的弦，叫做弦脉。脉搏重按无力，轻按不足，叫做石脉，阴阳平和，脉来滑利和缓，叫做滑脉。
阴阳失去平衡，以致在内阴气盛，阳气在外虚扰，就会出汗不停止，四肢厥冷，寒气损伤肺，就会使人咳嗽喘促有声。阴之所以能够化生是依赖于阴阳的调和。如果阳气单独旺盛不与阴气调和，最终会导致阳气的破散，阴气也随着消亡了。如阴气过于眨盛不与阳气调和，就会出现孤阴不能生长，最终会导致经脉气血的衰败。
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属于死阴一类的疾病，不超过三天就会死亡；属于生阳一类的疾病，不超过四天就会痊愈。那么，哪些例子民于生阳、死阴呢?肝病传到心，是木生火，就叫做生阳；心病传到肺，是火克金，就叫做死阴；肺病传到肾，二阴经相并为病，叫做重阴，肾病传到脾，是肾水反来侮土，叫做辟阴，是不可能治好的死证。
邪气如郁结在阳经，四肢就会浮肿，邪气结聚在阴经，就会出现便血，初次结聚便血一升，再结便血二升，三结便血三升，呈逐渐加重的趋势。阴经、阳经都有邪气郁结，而以阴经偏重的，就会发生石水这种病。出现小腹部肿胀；邪气郁结在胃和大肠，就会产生消渴病，邪气郁结在膀胱和小肠，就会产生大小便不通的症状，邪气郁结在脾肺，就会出现水肿，邪气郁结在厥阴、少阳两经，就会发生喉痹。
阴脉搏击在指下、与阳脉有明显的区别，这是怀孕的脉象。在脉象上出现阴阳都虚而无力的，见于痢疾的是为死证；阳脉比阴脉盛，应会有汗出；阴脉虚弱，阳脉搏击有力，在妇女就会
出现血崩。
三阴(肺脾)的脉都搏击在指下，经过二十天在夜半就会死亡。二阴(心肾)的脉都搏击在指下，经过十三天就会在傍晚时死亡。一阴(心包络、肝)的脉都搏击在指下，经过十天就会在清晨死亡。三阳(膀胱小肠)的脉，都搏击在指下并且鼓动过分的，经过三天就会死亡。三阴三阳都搏击在指下，出现心腹胀满很剧烈，大小便不通，经过五天就会死亡。二阳(胃大肠)的脉都搏击在指下，如再患温热病，这是死证无法治疗，不超过十天就会死亡。, http://www.100md.com