史 堪
史堪字载之，宋蜀成都人也。政和中(1111-1118年)进士，任郡守。他起初治病，按照常规，而审证精切，一般不过三四服立即痊愈。眉州人彭师古，30岁得怪病不能进食，闻到劳腥就呕吐。只能用火铛(釜)旋煮汤，浇淡饮吃，食完鼻中必滴血一点，疲惫瘦削，医生们莫能治，乃前往郡治请堪医疗史堪说：“君之疾在《素问》中，其名曰食挂。凡人肺六叶，舒张如盖，下覆于脾。子母气和，则进食，一或有戾，则肺不能舒，脾为之蔽，故不嗜食。《素问》曰：“肺叶焦热，名曰食挂。盖食不下，脾瘀而成疾耳。”便开药让他服，三日感觉肉香，吃肉无所苦。从此想吃，宿恙顿除。(据宋·鲁应龙《闲窗括异志》)
侍御陈宜人，曾因在不悦中吃柑，而后就苦于心腹痛。日久腹中结块，遇到痛发作时往往晕倒，过一段时间方苏醒京师医生们都不能治。史堪为他开丸散二方，服一二月，就去病情。后20余年，陈又因忧郁而使老病似乎要再发作，不久微痛，即再合服原药，数日痊愈(见洪遵《洪氏集验方》)。
蔡元长苦于大肠秘固，医生们不能通，因为蔡不服大黄等药。当时史堪未知名，前往蔡家晋谒。看门人阻拦很久才得见蔡，史诊脉后说：“请给二十钱。”蔡说：“何用？”曰：“要买紫菀。”就买紫菀二十文，研末让蔡服下，不久便通。蔡大惊，请问道理。史说：“大肠，肺之传送。今之秘无他，以肺气浊耳。紫苑清肺气，此所以通也。”(宋·施彦执《北窗灸 录》)著有《指南方》二卷(见《书录解题》，《宋史新编》作《史战之方》二卷，战字误)。此书分32门，门各有论，阐发甚明，各推其因证主治之法，精赅无遗较诸空谈医理者大不相同。
张炳字明叔，浦城(今属福建)人，少时有怪病。在太学师事蜀士史堪，极医之妙。及归，不问贵贱，有延请者必前往诊视，求活人甚多。张炳嗜学能文，老而不倦。同郡魏揆之，将他称为“太古遗民。”历任蕲州(今属湖北)主簿、丰州(今属陕西)录事参军，享年91岁。(《医术名流列传》引《建宁府志》)
史堪的《指南方》，随证论脉，颇能独辟新思，不拘守古方，能适应环境，对症下药，非胶柱刻舟者可比。然而他喜用燥热药品，是当时《局方》盛行的影响。, http://www.100md.com
侍御陈宜人，曾因在不悦中吃柑，而后就苦于心腹痛。日久腹中结块，遇到痛发作时往往晕倒，过一段时间方苏醒京师医生们都不能治。史堪为他开丸散二方，服一二月，就去病情。后20余年，陈又因忧郁而使老病似乎要再发作，不久微痛，即再合服原药，数日痊愈(见洪遵《洪氏集验方》)。
蔡元长苦于大肠秘固，医生们不能通，因为蔡不服大黄等药。当时史堪未知名，前往蔡家晋谒。看门人阻拦很久才得见蔡，史诊脉后说：“请给二十钱。”蔡说：“何用？”曰：“要买紫菀。”就买紫菀二十文，研末让蔡服下，不久便通。蔡大惊，请问道理。史说：“大肠，肺之传送。今之秘无他，以肺气浊耳。紫苑清肺气，此所以通也。”(宋·施彦执《北窗灸 录》)著有《指南方》二卷(见《书录解题》，《宋史新编》作《史战之方》二卷，战字误)。此书分32门，门各有论，阐发甚明，各推其因证主治之法，精赅无遗较诸空谈医理者大不相同。
张炳字明叔，浦城(今属福建)人，少时有怪病。在太学师事蜀士史堪，极医之妙。及归，不问贵贱，有延请者必前往诊视，求活人甚多。张炳嗜学能文，老而不倦。同郡魏揆之，将他称为“太古遗民。”历任蕲州(今属湖北)主簿、丰州(今属陕西)录事参军，享年91岁。(《医术名流列传》引《建宁府志》)
史堪的《指南方》，随证论脉，颇能独辟新思，不拘守古方，能适应环境，对症下药，非胶柱刻舟者可比。然而他喜用燥热药品，是当时《局方》盛行的影响。, http://www.100md.com