四画(10)
气：第一，指人体的一种性质活跃，善于流动运行，对全身脏腑、器官、组织都有温暖、滋润、营养作用，并能抗御外邪的精微物质。它来源于消化系统从饮食物中吸收的水谷精微，和呼吸系统从自然界中吸入的清气。根据气分布的不同部位，产生的不同机制和不同的功能特点，又分为元气、宗气、营气、卫气等；第二，指脏腑组织器官的功能活动。如心气、肺气、肾气、肝气、脾气等；第三，指温病辩证概念中的一个组成部分，即气分证。这是温病发展过程中邪正相争的阶段，主要表现为大热、大渴、大汗、脉洪大等症状；
气门：就是汗孔，又称为鬼门、玄府。它是人体肌表阳气向外宣散的门户。
气口：就是寸口。见该条。
气关：小 儿指纹部位名称。在两手食指掌侧指中节横纹上，气关所反应的病情，是邪已入里，正邪相争的阶段，比风关病情要严重些；
气轮：五轮之一。可详见五轮条。
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气穴：第一，指人体各条经脉经气流注的穴位；第二，胞门穴的另一种称呼，又名子户；
气街：第一，气冲穴的别名，位于腹正中线脐下5寸，旁开2寸的地方；第二，指人体经络之气运行的主要通道。有头气街、胸气街，腹气街，足气街四条气街；
气海：第一，宗气发源和汇聚的地方均名气海。膻中名上气海，丹田名下气海；第二，穴位名称，位于腹正中线上，脐下1.5寸处。属任脉。
气机：是对人体脏腑组织器官功能活动的总称。
气化：指自然界中，阴阳两类物质之气在相互作用下，形成的万物的运动变化过程。中医学用以概括人体各脏腑、组织、器官的生理功能的运动变化；
气交：指天气地气的彼此升降往复，相互流通运转。气交是自然界本身的正常运动，这种运动是一切生物生存、繁衍所必须依赖的条件；
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气分：第一，指气所包括的范围；第二，气分证的简称；第三，病位浅深的概念，在卫之里，营之外。
气厚：指药物气味浓厚；
气薄：指药物的气味淡薄；
气利：指解出的大便粘稠，呈泡沫状，很臭，同时伴有大量的气体排出体外的病症。肠道气机失调，是本病的主要原因。
气病：指因脏腑功能失调所产生的胸胁闷痛，打嗝，呃逆，心烦易怒，肠鸣腹泻，小便淋涩等病症。
气郁：郁是积聚不能宣散的意思。气郁就是体内脏腑气机在各种因素影响下运行不畅，积聚不散而形成的病症。造成气郁最主要的原因，是精神上长期的忧思不解。症状表现为呃逆，嗝气，干呕，胃脘部胀闷，胸胁胀痛，烦躁易怒或悲伤欲哭，脉沉而涩。
气痞：指由脾胃功能失调而产生的胸脘胀闷不适的病症。形成气痞的原因，大约有两个方面：一是外感病表实阶段误用攻下的方法，损伤了脾胃功能，使中焦气机升降失调所致；二是精神上长期忧愁思虑不解，影响了脾胃功能的升降运化功能；
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气鼓：鼓是肚子胀大突出的症状，指因脾胃运化功能失调，气机郁滞而引起的肚腹胀大，叩之空响的病症，又名气胀；
气淋：指因肺肾气虚，气化无力或膀胱积热，气化不行而引起的小便排泻不畅，点滴而下的病变。脾肾气虚属虚证，膀胱积热属实证。虚证的症状是：小腹坠胀而排尿无力，小便点滴而下，治疗时宜温补脾肾之气；实证的症状是：小便淋沥涩痛而频急，治疗时宜清热利尿；
气疝：疝是指人体内部脏器通过周围组织比较薄弱的地方而发生隆起，形成包块。症状表现为腹中突然起包块，并伴有时轻时重的疼痛，或阴囊肿胀坠痛；
气蛊：同气鼓，可参见该条。
气分证：是温病发展过程中的一个证型。它所概括的是温病的入里化热阶段。此时因邪气偏盛，正气也未大虚，邪正发生激烈抗争，因而出现发热不恶寒，舌苔转黄，甚至大热，大渴，大汗，脉洪大等症状。
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气上冲：指患者自己感觉有气从机体下部向上迅速运行的症状。产生这种症状的内在机制，一是气机运行受阻而发生逆行的反常现象，二是人体正气向上或向外的抗病能力发挥作用的体现。
气液竭：阳气和阴液快要消亡的意思。多指肺胃气液被热邪耗尽；
气为血帅：因为气能促进血液的化生，推动血液的运行，统摄血液使之不越常道，所以，称为气为血帅；
气行血行：气指脏腑功能，这里主要指心肺功能。气是血运行的动力，只有在气机通畅的条件下，血液才能正常运行；
气血冲和：气血充足协调而运行畅通；
气血失调：指气与血之间在化生、运行、统摄等方面相互为用、相互依存的生理关系失去了平衡。如气滞血瘀，血瘀气滞，气虚血虚等，都属气血失调；
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气化不利：指机体在气、血、精、津等物质的化生和水液代谢产物的排泄方面，因阳气不足或病邪阻滞，不能正常发挥其生理功能；
气化无权：指由于脏腑阳气虚衰而导致的消化吸收不良，输布运行无力，水液代谢障碍等病情的病机；
气机不利：指因脏腑经络的气机运行不畅，因而产生嗝气，呃逆，胸脘痞闷，腹胀，腹痛，二便失调，肢体关节屈伸不利等病症的病机；
气至病所：针刺术语，气指针刺的感传反应。这时是说运用一定的手法，使针刺的反应达到病变部位。
气阴两虚：指阳气和阴液都不足。导致这种结果的原因，可以是热病过程中热邪耗津夺气，或久病虚损，或营养不良，或劳累过度等。常见的症状是：少气懒言，心累心跳，自汗盗汗，潮烧心烦，口干咽燥，脉虚大或细数等。
气营两番：燔，焚烧，火盛的意思。即在温热病的发病过程中，出现了气分和营分邪热炽盛的病症。症见壮热，烦渴，神昏，斑疹隐隐等；
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气血两番：燔，焚烧，火盛的意思。指在温病发展过程中，由于热深入到气分和血分，出现了壮热，烦渴，谵妄，并见发斑，发疹，吐血，衄血，舌绛，苔黄等气血症俱见的病症；
气虚不摄：气对精、血、津、液等物质具有控制、约束的作用，如果气不足，就会导致自汗，盗汗，遗尿，遗精，泄泻，崩漏等病症的病机，称为气虚不摄；
气随血脱：气必须依附于血才能存在，如果大量失血，气就会失去依托而散失。因大出血而出现的面色苍白，四肢厥冷，大汗淋漓，脉微欲绝等症，就是气随血脱的表现。
气热灼津：就是气分热邪熏灼，耗伤了津液。症状表现为高热，口渴，苔黄，脉数大等；
气上撞心：指胸胁间有气向上冲突的感觉；
气壅为胀：壅是堵塞的意思，指由于气机运行受到阻滞而产生的胀满症状；
气味阴阳：指药物的四气、五味和升降浮沉的阴阳属性。四气中的热、温属阳，寒凉属阴。五味中(实际有六味)的辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。升、浮属阳，沉降属阴。
气血痰湿辩证：根据气、血、痰、食致病后的病症特点，归纳疾病症状，推求病因，找出病位，确定证候性质，指导治疗用药的一种辩证方法。这种辩证方法，主要用于内伤杂病辩证。, 百拇医药
气门：就是汗孔，又称为鬼门、玄府。它是人体肌表阳气向外宣散的门户。
气口：就是寸口。见该条。
气关：小 儿指纹部位名称。在两手食指掌侧指中节横纹上，气关所反应的病情，是邪已入里，正邪相争的阶段，比风关病情要严重些；
气轮：五轮之一。可详见五轮条。
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气穴：第一，指人体各条经脉经气流注的穴位；第二，胞门穴的另一种称呼，又名子户；
气街：第一，气冲穴的别名，位于腹正中线脐下5寸，旁开2寸的地方；第二，指人体经络之气运行的主要通道。有头气街、胸气街，腹气街，足气街四条气街；
气海：第一，宗气发源和汇聚的地方均名气海。膻中名上气海，丹田名下气海；第二，穴位名称，位于腹正中线上，脐下1.5寸处。属任脉。
气机：是对人体脏腑组织器官功能活动的总称。
气化：指自然界中，阴阳两类物质之气在相互作用下，形成的万物的运动变化过程。中医学用以概括人体各脏腑、组织、器官的生理功能的运动变化；
气交：指天气地气的彼此升降往复，相互流通运转。气交是自然界本身的正常运动，这种运动是一切生物生存、繁衍所必须依赖的条件；
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气分：第一，指气所包括的范围；第二，气分证的简称；第三，病位浅深的概念，在卫之里，营之外。
气厚：指药物气味浓厚；
气薄：指药物的气味淡薄；
气利：指解出的大便粘稠，呈泡沫状，很臭，同时伴有大量的气体排出体外的病症。肠道气机失调，是本病的主要原因。
气病：指因脏腑功能失调所产生的胸胁闷痛，打嗝，呃逆，心烦易怒，肠鸣腹泻，小便淋涩等病症。
气郁：郁是积聚不能宣散的意思。气郁就是体内脏腑气机在各种因素影响下运行不畅，积聚不散而形成的病症。造成气郁最主要的原因，是精神上长期的忧思不解。症状表现为呃逆，嗝气，干呕，胃脘部胀闷，胸胁胀痛，烦躁易怒或悲伤欲哭，脉沉而涩。
气痞：指由脾胃功能失调而产生的胸脘胀闷不适的病症。形成气痞的原因，大约有两个方面：一是外感病表实阶段误用攻下的方法，损伤了脾胃功能，使中焦气机升降失调所致；二是精神上长期忧愁思虑不解，影响了脾胃功能的升降运化功能；
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气鼓：鼓是肚子胀大突出的症状，指因脾胃运化功能失调，气机郁滞而引起的肚腹胀大，叩之空响的病症，又名气胀；
气淋：指因肺肾气虚，气化无力或膀胱积热，气化不行而引起的小便排泻不畅，点滴而下的病变。脾肾气虚属虚证，膀胱积热属实证。虚证的症状是：小腹坠胀而排尿无力，小便点滴而下，治疗时宜温补脾肾之气；实证的症状是：小便淋沥涩痛而频急，治疗时宜清热利尿；
气疝：疝是指人体内部脏器通过周围组织比较薄弱的地方而发生隆起，形成包块。症状表现为腹中突然起包块，并伴有时轻时重的疼痛，或阴囊肿胀坠痛；
气蛊：同气鼓，可参见该条。
气分证：是温病发展过程中的一个证型。它所概括的是温病的入里化热阶段。此时因邪气偏盛，正气也未大虚，邪正发生激烈抗争，因而出现发热不恶寒，舌苔转黄，甚至大热，大渴，大汗，脉洪大等症状。
, 百拇医药
气上冲：指患者自己感觉有气从机体下部向上迅速运行的症状。产生这种症状的内在机制，一是气机运行受阻而发生逆行的反常现象，二是人体正气向上或向外的抗病能力发挥作用的体现。
气液竭：阳气和阴液快要消亡的意思。多指肺胃气液被热邪耗尽；
气为血帅：因为气能促进血液的化生，推动血液的运行，统摄血液使之不越常道，所以，称为气为血帅；
气行血行：气指脏腑功能，这里主要指心肺功能。气是血运行的动力，只有在气机通畅的条件下，血液才能正常运行；
气血冲和：气血充足协调而运行畅通；
气血失调：指气与血之间在化生、运行、统摄等方面相互为用、相互依存的生理关系失去了平衡。如气滞血瘀，血瘀气滞，气虚血虚等，都属气血失调；
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气化不利：指机体在气、血、精、津等物质的化生和水液代谢产物的排泄方面，因阳气不足或病邪阻滞，不能正常发挥其生理功能；
气化无权：指由于脏腑阳气虚衰而导致的消化吸收不良，输布运行无力，水液代谢障碍等病情的病机；
气机不利：指因脏腑经络的气机运行不畅，因而产生嗝气，呃逆，胸脘痞闷，腹胀，腹痛，二便失调，肢体关节屈伸不利等病症的病机；
气至病所：针刺术语，气指针刺的感传反应。这时是说运用一定的手法，使针刺的反应达到病变部位。
气阴两虚：指阳气和阴液都不足。导致这种结果的原因，可以是热病过程中热邪耗津夺气，或久病虚损，或营养不良，或劳累过度等。常见的症状是：少气懒言，心累心跳，自汗盗汗，潮烧心烦，口干咽燥，脉虚大或细数等。
气营两番：燔，焚烧，火盛的意思。即在温热病的发病过程中，出现了气分和营分邪热炽盛的病症。症见壮热，烦渴，神昏，斑疹隐隐等；
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气血两番：燔，焚烧，火盛的意思。指在温病发展过程中，由于热深入到气分和血分，出现了壮热，烦渴，谵妄，并见发斑，发疹，吐血，衄血，舌绛，苔黄等气血症俱见的病症；
气虚不摄：气对精、血、津、液等物质具有控制、约束的作用，如果气不足，就会导致自汗，盗汗，遗尿，遗精，泄泻，崩漏等病症的病机，称为气虚不摄；
气随血脱：气必须依附于血才能存在，如果大量失血，气就会失去依托而散失。因大出血而出现的面色苍白，四肢厥冷，大汗淋漓，脉微欲绝等症，就是气随血脱的表现。
气热灼津：就是气分热邪熏灼，耗伤了津液。症状表现为高热，口渴，苔黄，脉数大等；
气上撞心：指胸胁间有气向上冲突的感觉；
气壅为胀：壅是堵塞的意思，指由于气机运行受到阻滞而产生的胀满症状；
气味阴阳：指药物的四气、五味和升降浮沉的阴阳属性。四气中的热、温属阳，寒凉属阴。五味中(实际有六味)的辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。升、浮属阳，沉降属阴。
气血痰湿辩证：根据气、血、痰、食致病后的病症特点，归纳疾病症状，推求病因，找出病位，确定证候性质，指导治疗用药的一种辩证方法。这种辩证方法，主要用于内伤杂病辩证。, 百拇医药