褒贬不一话“铃医”
走方郎中，又称走方医、草泽医，指游走江湖的民间医生，又称“铃医”。
走方郎中古代已有，宋元时盛行，《夷坚丙志·韩太尉》：“迁御医王继先诊之，曰：‘疾不可为也，时气息已绝’。适草泽医过门，针其四体至再三，鼻息拂拂，微能呻吟。”
旧时，北京等地民间常有串铃卖药的江湖土郎中，一手持串铃摇动，一手持招牌，上写“路顺堂”以及药名不等。他们往往掌握一两种民间疗法和秘方(包括草药、针灸、推拿及其他简易治疗方法)为人治病。也有些仅微通医术，略知药性，仗着口有佞才，看病时，目视其色，言善变化，捎带卖药。 草泽医多无固定诊所，在民间流动行医，多用针灸、拔火罐和草药、单方、秘方为人治病。为吸引人们注意力，常持竹板敲打，并反复宣传，求人买药，所以江淮地区称他们为“卖嘴郎中”。
清代名医赵学敏和铃医赵柏云合作采集民间医药，撰成《串雅内、外编》(1759年)。这部著作是民间串铃卖药江湖郎中的医术方药经验汇编。该书定名“串雅”，是为了让千百年不受人重视的民间医疗经验，登上大雅之堂。书中收载铃医“截药”、“串药”等，赵氏认为“顶串诸术，操技最神，而奏效甚速。”“药物不取贵”，有“验”与“廉”的特色。, 百拇医药
走方郎中古代已有，宋元时盛行，《夷坚丙志·韩太尉》：“迁御医王继先诊之，曰：‘疾不可为也，时气息已绝’。适草泽医过门，针其四体至再三，鼻息拂拂，微能呻吟。”
旧时，北京等地民间常有串铃卖药的江湖土郎中，一手持串铃摇动，一手持招牌，上写“路顺堂”以及药名不等。他们往往掌握一两种民间疗法和秘方(包括草药、针灸、推拿及其他简易治疗方法)为人治病。也有些仅微通医术，略知药性，仗着口有佞才，看病时，目视其色，言善变化，捎带卖药。 草泽医多无固定诊所，在民间流动行医，多用针灸、拔火罐和草药、单方、秘方为人治病。为吸引人们注意力，常持竹板敲打，并反复宣传，求人买药，所以江淮地区称他们为“卖嘴郎中”。
清代名医赵学敏和铃医赵柏云合作采集民间医药，撰成《串雅内、外编》(1759年)。这部著作是民间串铃卖药江湖郎中的医术方药经验汇编。该书定名“串雅”，是为了让千百年不受人重视的民间医疗经验，登上大雅之堂。书中收载铃医“截药”、“串药”等，赵氏认为“顶串诸术，操技最神，而奏效甚速。”“药物不取贵”，有“验”与“廉”的特色。, 百拇医药