针道源流
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素问十二卷, 世称黄帝岐伯问答之书, 及观其曲烧, 殆非一时之言, 而所撰述,亦非一人之手, 刘向指为诸韩公子所著, 程子谓出战国之末, 而其大略。
正如礼记之萃于汉儒, 而与孔子子思之言并传也。 盖灵兰秘典, 五常正大,六元正纪等篇, 无非阐明阴阳五行生制之理, 配象合德, 实切于人身, 其诸色脉病名,针刺治要, 皆推是理以广之, 而皇甫谧之甲乙, 杨上善之太素, 亦皆本之于此。
而微有异同, 医家之纲法, 无越于是书矣, 然按西汉艺文志, 有内经十八卷及扁鹊名,白氏云: 内经凡三家, 而素问之目乃不列, 至隋经籍志, 始有素问之名, 而指为内经,唐王水乃以九灵九卷, 牵合漠志之数, 而为之注释, 复以阴阳大论, 托为师张公所藏,以补其亡逸, 而其用心亦勤矣, 惜乎朱墨混淆, 玉石相乱, 训诂失之于迂。 疏,引援或至于未切, 至至宋林亿高若讷等, 正其误文, 而增其缺义, 颇于水为有功,难经十三卷, 秦越人祖述黄帝内经, 设为问答之辞, 以示学者, 所引经言,多非灵素本文。 盖古有其书, 而今亡之耳, 隋时有吕博望注本不传。
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宋王惟一集五家之说, 血□疵或相乱, 惟虞氏粗为可观, 纪齐卿注稍密,乃附辨杨亦操吕广王宗正三子之非, 周仲立颇加订易, 而考证未明, 李子野亦为句解,而无所启发, 近代张洁古注后附药, 殊非经义, 王少卿演绎其说, 目曰重玄。
亦未足以发前人之蕴, 滑伯仁取长弃短, 折衷以己意, 作难经本义, 子午经一卷,论针灸之要, 撰成歌诀, 后人依托扁鹊者, 铜人针灸图三卷。
宋仁宗诏王维德考次针灸之法铸铜人为式, 分腑脏十二经, 旁注俞穴所会, 刻题其名,并为图法, 并主疗之术, 刻板传于世, 夏竦为序, 然其窌穴, 比之灵枢本输骨空等篇,颇亦繁杂也。
明堂针灸图三卷, 题曰黄帝论人身俞穴, 及灼灸禁忌, 曰明堂者, 谓雷公问道,黄帝授之, 亦后人所依托者, 存真图一卷, 晁公谓杨介编, 崇甯间泗州刑贼于市,郡守李夷行遣医并昼工往, 亲决膜, 摘膏肓曲折图之, 尽得纤悉, 介梭以古书,无少异者, 比欧希五脏图过之远矣, 实有益医家也, 王莽时捕得翟义党王孙庆,使太医尚方与巧屠共刳剥之, 量度五脏, 以竹筳道其脉, 知所终始, 可以治病,亦此意尔。
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膏肓灸法二卷, 清源庄绰季裕所集。
千金方三十卷, 唐孙思邈所撰, 用药之方, 诊脉之诀, 针灸之穴, 禁忌之法。
至导引之要, 无不周悉, 曰千金者, 以人命至重, 有贵千金, 议者,谓其未知伤寒之数。
千金翼方三十卷, 孙思邈掇拾遗帙, 以羽翼其书, 首之以药录, 次之以妇人伤寒,小儿, 养性辟谷, 退居补益, 杂症, 疮痈, 色脉, 针灸, 而禁术终焉。
外台秘要, 唐王焘在台阁二十年, 久知弘文馆, 得古方书千百卷, 因述诸症候,附以方药符禁灼灸之法, 凡一千一百四门, 天宝中出守房陵, 及大甯郡故名焉。
金兰循经, 元翰林学士忽泰必列所著, 其子光济铨次。
大德癸卯平江郡文学严陵邵文龙为之序, 首绘脏腑前后二图, 中述手足三阴三阳走属,继取十四经络流注, 各为注释, 列图于后, 传之北方, 自恒山董氏锓梓,吴门传者始广。
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济生拔萃十九卷, 一卷取针经节要, 三卷集洁古云岐针法, 窦氏流注三卷, 针经摘英,首针法, 以仿古制也, 延佑间杜思敬所撰者。
针指南, 古肥窦汉卿所撰, 首标幽赋, 次定八穴指法, 及□蛰宫图,颇与素问有不合者。
针灸杂说, 建安窦桂芳类次, 取于金禁忌人神, 及离合真邪论,未能曲尽针灸之妙。
资生经, 东嘉王执中叔雅, 取三百六十穴, 背面颠末, 行分类别, 以穴属病,盖合铜人于金明堂外台而一之者也。
十四经发挥三卷, 许昌滑寿伯仁, 传针法于东平高洞阳, 得其开阖流注交别之要,至若阴阳维蹻带冲六脉, 皆有系属, 而惟督任二经, 则包乎背腹, 而有专穴。
诸经满而溢者, 此则受之, 宜与十二经并论, 通考邃穴六百五十有七, 而施治功,以尽医之神秘。
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神应经二卷, 乃宏纲陈会所撰, 先着广爱书十二卷, 虑其浩瀚, 独取一百一十九穴,为歌为图, 仍集治病要穴, 总成一帙, 以为学者守约之规, 南昌刘瑾校。
针灸节要三卷, 聚英四卷, 乃四明梅孤高武篡集。
针灸捷要, 燕三廷瑞徐凤着集。
玄机秘要, 三衢继洲杨济时家传着集。
小儿按摩经, 四明陈氏着集。
古今医统, 乾坤生意, 医学入门, 医经小学, 中取关于针灸者, 其姓氏各见原书,针灸大成, 总辑以上诸书, 类成一部, 分为十二卷, 委晋阳靳贤选集校正。, http://www.100md.com
正如礼记之萃于汉儒, 而与孔子子思之言并传也。 盖灵兰秘典, 五常正大,六元正纪等篇, 无非阐明阴阳五行生制之理, 配象合德, 实切于人身, 其诸色脉病名,针刺治要, 皆推是理以广之, 而皇甫谧之甲乙, 杨上善之太素, 亦皆本之于此。
而微有异同, 医家之纲法, 无越于是书矣, 然按西汉艺文志, 有内经十八卷及扁鹊名,白氏云: 内经凡三家, 而素问之目乃不列, 至隋经籍志, 始有素问之名, 而指为内经,唐王水乃以九灵九卷, 牵合漠志之数, 而为之注释, 复以阴阳大论, 托为师张公所藏,以补其亡逸, 而其用心亦勤矣, 惜乎朱墨混淆, 玉石相乱, 训诂失之于迂。 疏,引援或至于未切, 至至宋林亿高若讷等, 正其误文, 而增其缺义, 颇于水为有功,难经十三卷, 秦越人祖述黄帝内经, 设为问答之辞, 以示学者, 所引经言,多非灵素本文。 盖古有其书, 而今亡之耳, 隋时有吕博望注本不传。
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宋王惟一集五家之说, 血□疵或相乱, 惟虞氏粗为可观, 纪齐卿注稍密,乃附辨杨亦操吕广王宗正三子之非, 周仲立颇加订易, 而考证未明, 李子野亦为句解,而无所启发, 近代张洁古注后附药, 殊非经义, 王少卿演绎其说, 目曰重玄。
亦未足以发前人之蕴, 滑伯仁取长弃短, 折衷以己意, 作难经本义, 子午经一卷,论针灸之要, 撰成歌诀, 后人依托扁鹊者, 铜人针灸图三卷。
宋仁宗诏王维德考次针灸之法铸铜人为式, 分腑脏十二经, 旁注俞穴所会, 刻题其名,并为图法, 并主疗之术, 刻板传于世, 夏竦为序, 然其窌穴, 比之灵枢本输骨空等篇,颇亦繁杂也。
明堂针灸图三卷, 题曰黄帝论人身俞穴, 及灼灸禁忌, 曰明堂者, 谓雷公问道,黄帝授之, 亦后人所依托者, 存真图一卷, 晁公谓杨介编, 崇甯间泗州刑贼于市,郡守李夷行遣医并昼工往, 亲决膜, 摘膏肓曲折图之, 尽得纤悉, 介梭以古书,无少异者, 比欧希五脏图过之远矣, 实有益医家也, 王莽时捕得翟义党王孙庆,使太医尚方与巧屠共刳剥之, 量度五脏, 以竹筳道其脉, 知所终始, 可以治病,亦此意尔。
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膏肓灸法二卷, 清源庄绰季裕所集。
千金方三十卷, 唐孙思邈所撰, 用药之方, 诊脉之诀, 针灸之穴, 禁忌之法。
至导引之要, 无不周悉, 曰千金者, 以人命至重, 有贵千金, 议者,谓其未知伤寒之数。
千金翼方三十卷, 孙思邈掇拾遗帙, 以羽翼其书, 首之以药录, 次之以妇人伤寒,小儿, 养性辟谷, 退居补益, 杂症, 疮痈, 色脉, 针灸, 而禁术终焉。
外台秘要, 唐王焘在台阁二十年, 久知弘文馆, 得古方书千百卷, 因述诸症候,附以方药符禁灼灸之法, 凡一千一百四门, 天宝中出守房陵, 及大甯郡故名焉。
金兰循经, 元翰林学士忽泰必列所著, 其子光济铨次。
大德癸卯平江郡文学严陵邵文龙为之序, 首绘脏腑前后二图, 中述手足三阴三阳走属,继取十四经络流注, 各为注释, 列图于后, 传之北方, 自恒山董氏锓梓,吴门传者始广。
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针指南, 古肥窦汉卿所撰, 首标幽赋, 次定八穴指法, 及□蛰宫图,颇与素问有不合者。
针灸杂说, 建安窦桂芳类次, 取于金禁忌人神, 及离合真邪论,未能曲尽针灸之妙。
资生经, 东嘉王执中叔雅, 取三百六十穴, 背面颠末, 行分类别, 以穴属病,盖合铜人于金明堂外台而一之者也。
十四经发挥三卷, 许昌滑寿伯仁, 传针法于东平高洞阳, 得其开阖流注交别之要,至若阴阳维蹻带冲六脉, 皆有系属, 而惟督任二经, 则包乎背腹, 而有专穴。
诸经满而溢者, 此则受之, 宜与十二经并论, 通考邃穴六百五十有七, 而施治功,以尽医之神秘。
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针灸节要三卷, 聚英四卷, 乃四明梅孤高武篡集。
针灸捷要, 燕三廷瑞徐凤着集。
玄机秘要, 三衢继洲杨济时家传着集。
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