手少阴心经穴歌
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九穴午时手阴, 极泉青灵少海深, 灵道通里阴□邃, 神门少府少冲寻。
(左右一十八穴) 此一经起于极泉, 终于少冲, 取少冲, 少府, 神门, 灵道, 少海,与井荣俞经合也。 脉起心中, 出属心系, 下膈络小肠, 其支者从心系, 上侠咽系目,其直者复从心系, 却上肺出腋下, 下循臑内后廉, 行太阴心主之后, 下肘内廉,循臂内后廉, 抵掌后锐骨之端, 入掌内廉, 循小指之内出其端, 多气系血。
午时气血注此, 丁火之脏, 脉在右寸, 实则热而虚则寒, 静则安而动则燥。 虚寒者,怯怕多惊, 健忘恍惚, 清便自可, 诊必濡细迟虚。 实热者, 癫狂□语, 腮赤舌干,二腑□黄, 脉须数洪沉实。 心盛则热见乎标, 心虚则热收于内, 虚则补其母,实则泻其子。 虚实既知, 补泻必当, 味甘泻而补之以咸, 气热补而泻之以冷。
心阳不足, 桂心代赭紫石英, 补须参附, 离火有余, 竹叶大黄山栀子, 泻用芩连。
, 百拇医药
凉心者硃砂, 壮心者琥珀。 舌长过寸, 研冰片敷之即收, 血□如泉, 炒槐花掺之即止。
除疮琥珀膏, 犀角与辰砂, 定志甯神丸, 硃砂共莲草, 蔓荆子凉诸经之血,草连翘泻六经之火, 惊悸不安, 须龙脑沙参少草, 健忘失记, 必茯神远志当归,多睡饮卢仝之苦茶, 不眠服雷公之酸枣, 凉血补阴生地黄, 行津止渴天花粉, 文蛤末,敷愈口疮, 铁绣粉噙消舌肿, 中风不语, 烧竹沥凉之更良, 感热多言。
飞硃砂镇之又善, 胸间痞痛, 开之枳实瓜篓, 心内懊□, 治之栀子豆豉,热心痛炒菖蒲川栋栀子宜焦, 冷心痛须木香肉桂, 玄胡可炒, 心惊盗汗。
飞辰砂与六黄, 鼻□流血, 煮黄芩芍药惊热独妙珍珠, 癫狂独加铁粉, 安镇灵台,琥珀丹砂和玉屑, 开清神府, 茯神远志共菖蒲, 大哉离兮, 应物无迹, 倘真血之有亏,觅真铅而补实, 至灵心也。 操存有要, 或元气之有损, 求真攻而填完, 用药因可言传,上达必由心悟。 导引本经 夫心乃一身之主宰, 生死之路头也。 是故心生则种种欲生,而神不入气, 心静则种种欲静, 而神气相抱也。 内经曰: 夏月人身, 阳气发外,伏阴在内, 是脱精神之时, 忌疏通以泄精气。 夏三月此为蕃秀, 天地气交, 万物华实,夜卧早起, 无厌于日, 使志无怒, 英华成秀, 此夏气之应养长之道, 也逆之则伤心,秋为□疟。 故人常宜燕居静坐, 调心息气, 食热戒冷, 常要两目垂帘, 返光内照,降心火于丹田, 使神气相抱。 故太玄养初曰: 藏心于渊, 美厥灵根, 神不外也。
, 百拇医药
心牵如事, 则火动于中矣, 心火夏令正旺, 脉本洪大, 若缓是伤暑, 至晚少餮饮食,睡勿挥扇, 风邪易入, 昔邝子元有心疾。 或曰: 有僧甭符药, 能治心疾, 元叩其僧。
曰: 贵恙起于烦恼, 烦恼生妄想。 夫妄想之来。 其机有三: 或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合, 及种种床情, 此是过去妄想也。 或事到眼前, 可以顺应, 却又畏首畏尾,三番四复, 犹豫不决, 此是现在妄想也。 或期望日后富贵皆如愿, 或期望功成名遂,告老归田, 或期望子孙登庸, 以继书香, 与夫一切不可必成, 不可必得之事,此是未来妄想也。 三者妄想, 忽然而生, 忽然而灭, 禅家谓之幻心, 能照见其妄,而斩断念头, 禅家谓之觉心。 故曰不患念起, 惟患觉迟。
此心若同太虚, 烦恼何处安脚。 又曰贵恙亦原于水火不交, 凡溺爱治容,而作色荒, 禅家谓之外感之欲, 夜深枕上, 思得治容, 或成宵寐之变。
禅家谓之内生之欲, 二者之欲绸缪染着, 消耗元精。 若能离之, 则肾水自然滋生,可以上交于心, 至若思索文字, 忘其寝食, 禅家谓之理障。 经纶职业, 不顾驶劳,禅家谓之事障。 二者虽非人欲, 亦损性灵, 若能遣之, 则火不至上炎, 可下交于肾。
, 百拇医药
故曰: 尘不相缘, 根无所偶, 返流全一, 六用不行。 又曰: 苦海无边, 回头是岸,子元如其言, 乃独处一室, 扫空万缘, 坐静月余, 心疾如失。
考正穴法
极泉 臂内腋下筋间, 动脉入胸。 铜人针三分, 灸七壮。 主臂肘厥, 寒肢不收, 心痛,干呕烦渴, 目黄, □满痛, 悲愁不乐。
青灵 肘上三寸, 伸肘举臂取之。 铜人灸七壮, 明堂灸三壮。 主目黄头痛, 振寒□痛,肩臂不举, 不能带衣。
少海(一名曲节) 肘内廉节后, 大骨外, 去肘端五分, 屈肘向头得之,手少阴心脉所入为合水。 铜人针三分, 灸三壮。 甄权云: 不宜灸, 针五分,甲乙针二分, 留三呼, 泻五吸, 宜灸。 素注, 灸五壮。 资生云: 数说不同,要之非大急不灸。 主寒热齿龃痛, 目眩发狂, 呕吐涎沫, 项不得回顾, 肘挛腋□下痛,四肢不得举, 齿, 寒风头痛, 气逆噫哕, 瘰□心疼, 手颤健忘。
, 百拇医药
灵道 掌后一寸五分, 手少阴心脉所行, 为经金。 铜人针三分, 灸三壮。 主心痛干呕,悲恐相引, 瘈瘲肘挛, 暴瘖不言。
通里 掌后一寸陷中, 手少阴心脉之络, 别走太阳小肠经。 铜人针三分, 灸三壮,明堂灸七壮。 主目眩头痛, 热病, 先不乐, 数日懊□, 数欠, 频呻悲, 面热无汗, 头,暴瘖不言, 目痛心悸, 肘臂臑痛, 苦呕喉痹, 少气, 遗溺, 妇人经血过多, 崩中,实则支满膈肿, 泻之, 虚则不能言补之。
阴□ 掌后脉中, 去腕五分。 铜人针三分, 灸七壮。 主鼻□吐血, 洒淅畏寒,厥逆气惊, 心痛, 霍乱, 胸中满。
神门(一名锐中一名中都) 掌后锐骨端陷中, 手少阴心脉所注, 为俞土, 心实泻之。
铜人针三, 留七呼, 灸七壮。 主疟, 心烦甚, 欲得冷饮, 恶寒, 则欲处温中,咽干不嗜食, 心痛数噫, 恐悸, 少气不足, 手臂寒, 面赤喜笑, 掌中热而□,目黄□痛, 喘逆身热, 狂悲狂笑, 呕血吐血, 振寒上气, 遗溺失音, 心性痴呆, 健忘,心积伏梁, 大小人五痫。 东垣曰: 胃气下溜, 五脏气皆乱, 其为病互相出见,气在于心者, 取之手少阴之俞神门, 同精导气, 以复其本位。 灵枢经曰: 少阴无俞,心不病乎其外, 经病而脏不病, 故独取其经, 于掌后脱骨之端, 心者,五脏六腑之大主, 精神之所舍, 其脏坚固, 邪不能容, 容邪则身死。
故诸邪皆在心之包络, 包络者, 心主之脉也。
少府 手小指本节后, 骨缝陷中, 直劳宫, 手少阴心脉所溜为荣火。 铜人针二分,灸七壮, 明堂灸三壮。 主烦满少气, 悲恐畏人, 掌中热, 臂痠, 肘腋挛急, 胸中痛,手倦不伸, □疟久不愈, 振寒阴挺出, 阴痒阴痛, 遗尿偏坠, 小便不利, 太息。
少冲(一名经始) 手小指内侧, 去爪甲角如韭叶, 手少阴心脉所出, 为井木,心虚补之。 铜人针一分, 灸三壮, 明堂灸一壮。 主热病烦满, 上气嗌干渴, 目黄,臑臂内后廉痛, 胸心痛, 痰气悲惊, 寒热, 肘痛不伸, 张洁古治前阴臊臭, 泻汗行间,后于此穴, 以治其标。, 百拇医药
(左右一十八穴) 此一经起于极泉, 终于少冲, 取少冲, 少府, 神门, 灵道, 少海,与井荣俞经合也。 脉起心中, 出属心系, 下膈络小肠, 其支者从心系, 上侠咽系目,其直者复从心系, 却上肺出腋下, 下循臑内后廉, 行太阴心主之后, 下肘内廉,循臂内后廉, 抵掌后锐骨之端, 入掌内廉, 循小指之内出其端, 多气系血。
午时气血注此, 丁火之脏, 脉在右寸, 实则热而虚则寒, 静则安而动则燥。 虚寒者,怯怕多惊, 健忘恍惚, 清便自可, 诊必濡细迟虚。 实热者, 癫狂□语, 腮赤舌干,二腑□黄, 脉须数洪沉实。 心盛则热见乎标, 心虚则热收于内, 虚则补其母,实则泻其子。 虚实既知, 补泻必当, 味甘泻而补之以咸, 气热补而泻之以冷。
心阳不足, 桂心代赭紫石英, 补须参附, 离火有余, 竹叶大黄山栀子, 泻用芩连。
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凉心者硃砂, 壮心者琥珀。 舌长过寸, 研冰片敷之即收, 血□如泉, 炒槐花掺之即止。
除疮琥珀膏, 犀角与辰砂, 定志甯神丸, 硃砂共莲草, 蔓荆子凉诸经之血,草连翘泻六经之火, 惊悸不安, 须龙脑沙参少草, 健忘失记, 必茯神远志当归,多睡饮卢仝之苦茶, 不眠服雷公之酸枣, 凉血补阴生地黄, 行津止渴天花粉, 文蛤末,敷愈口疮, 铁绣粉噙消舌肿, 中风不语, 烧竹沥凉之更良, 感热多言。
飞硃砂镇之又善, 胸间痞痛, 开之枳实瓜篓, 心内懊□, 治之栀子豆豉,热心痛炒菖蒲川栋栀子宜焦, 冷心痛须木香肉桂, 玄胡可炒, 心惊盗汗。
飞辰砂与六黄, 鼻□流血, 煮黄芩芍药惊热独妙珍珠, 癫狂独加铁粉, 安镇灵台,琥珀丹砂和玉屑, 开清神府, 茯神远志共菖蒲, 大哉离兮, 应物无迹, 倘真血之有亏,觅真铅而补实, 至灵心也。 操存有要, 或元气之有损, 求真攻而填完, 用药因可言传,上达必由心悟。 导引本经 夫心乃一身之主宰, 生死之路头也。 是故心生则种种欲生,而神不入气, 心静则种种欲静, 而神气相抱也。 内经曰: 夏月人身, 阳气发外,伏阴在内, 是脱精神之时, 忌疏通以泄精气。 夏三月此为蕃秀, 天地气交, 万物华实,夜卧早起, 无厌于日, 使志无怒, 英华成秀, 此夏气之应养长之道, 也逆之则伤心,秋为□疟。 故人常宜燕居静坐, 调心息气, 食热戒冷, 常要两目垂帘, 返光内照,降心火于丹田, 使神气相抱。 故太玄养初曰: 藏心于渊, 美厥灵根, 神不外也。
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心牵如事, 则火动于中矣, 心火夏令正旺, 脉本洪大, 若缓是伤暑, 至晚少餮饮食,睡勿挥扇, 风邪易入, 昔邝子元有心疾。 或曰: 有僧甭符药, 能治心疾, 元叩其僧。
曰: 贵恙起于烦恼, 烦恼生妄想。 夫妄想之来。 其机有三: 或追忆数十年前荣辱恩仇,悲欢离合, 及种种床情, 此是过去妄想也。 或事到眼前, 可以顺应, 却又畏首畏尾,三番四复, 犹豫不决, 此是现在妄想也。 或期望日后富贵皆如愿, 或期望功成名遂,告老归田, 或期望子孙登庸, 以继书香, 与夫一切不可必成, 不可必得之事,此是未来妄想也。 三者妄想, 忽然而生, 忽然而灭, 禅家谓之幻心, 能照见其妄,而斩断念头, 禅家谓之觉心。 故曰不患念起, 惟患觉迟。
此心若同太虚, 烦恼何处安脚。 又曰贵恙亦原于水火不交, 凡溺爱治容,而作色荒, 禅家谓之外感之欲, 夜深枕上, 思得治容, 或成宵寐之变。
禅家谓之内生之欲, 二者之欲绸缪染着, 消耗元精。 若能离之, 则肾水自然滋生,可以上交于心, 至若思索文字, 忘其寝食, 禅家谓之理障。 经纶职业, 不顾驶劳,禅家谓之事障。 二者虽非人欲, 亦损性灵, 若能遣之, 则火不至上炎, 可下交于肾。
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故曰: 尘不相缘, 根无所偶, 返流全一, 六用不行。 又曰: 苦海无边, 回头是岸,子元如其言, 乃独处一室, 扫空万缘, 坐静月余, 心疾如失。
考正穴法
极泉 臂内腋下筋间, 动脉入胸。 铜人针三分, 灸七壮。 主臂肘厥, 寒肢不收, 心痛,干呕烦渴, 目黄, □满痛, 悲愁不乐。
青灵 肘上三寸, 伸肘举臂取之。 铜人灸七壮, 明堂灸三壮。 主目黄头痛, 振寒□痛,肩臂不举, 不能带衣。
少海(一名曲节) 肘内廉节后, 大骨外, 去肘端五分, 屈肘向头得之,手少阴心脉所入为合水。 铜人针三分, 灸三壮。 甄权云: 不宜灸, 针五分,甲乙针二分, 留三呼, 泻五吸, 宜灸。 素注, 灸五壮。 资生云: 数说不同,要之非大急不灸。 主寒热齿龃痛, 目眩发狂, 呕吐涎沫, 项不得回顾, 肘挛腋□下痛,四肢不得举, 齿, 寒风头痛, 气逆噫哕, 瘰□心疼, 手颤健忘。
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灵道 掌后一寸五分, 手少阴心脉所行, 为经金。 铜人针三分, 灸三壮。 主心痛干呕,悲恐相引, 瘈瘲肘挛, 暴瘖不言。
通里 掌后一寸陷中, 手少阴心脉之络, 别走太阳小肠经。 铜人针三分, 灸三壮,明堂灸七壮。 主目眩头痛, 热病, 先不乐, 数日懊□, 数欠, 频呻悲, 面热无汗, 头,暴瘖不言, 目痛心悸, 肘臂臑痛, 苦呕喉痹, 少气, 遗溺, 妇人经血过多, 崩中,实则支满膈肿, 泻之, 虚则不能言补之。
阴□ 掌后脉中, 去腕五分。 铜人针三分, 灸七壮。 主鼻□吐血, 洒淅畏寒,厥逆气惊, 心痛, 霍乱, 胸中满。
神门(一名锐中一名中都) 掌后锐骨端陷中, 手少阴心脉所注, 为俞土, 心实泻之。
铜人针三, 留七呼, 灸七壮。 主疟, 心烦甚, 欲得冷饮, 恶寒, 则欲处温中,咽干不嗜食, 心痛数噫, 恐悸, 少气不足, 手臂寒, 面赤喜笑, 掌中热而□,目黄□痛, 喘逆身热, 狂悲狂笑, 呕血吐血, 振寒上气, 遗溺失音, 心性痴呆, 健忘,心积伏梁, 大小人五痫。 东垣曰: 胃气下溜, 五脏气皆乱, 其为病互相出见,气在于心者, 取之手少阴之俞神门, 同精导气, 以复其本位。 灵枢经曰: 少阴无俞,心不病乎其外, 经病而脏不病, 故独取其经, 于掌后脱骨之端, 心者,五脏六腑之大主, 精神之所舍, 其脏坚固, 邪不能容, 容邪则身死。
故诸邪皆在心之包络, 包络者, 心主之脉也。
少府 手小指本节后, 骨缝陷中, 直劳宫, 手少阴心脉所溜为荣火。 铜人针二分,灸七壮, 明堂灸三壮。 主烦满少气, 悲恐畏人, 掌中热, 臂痠, 肘腋挛急, 胸中痛,手倦不伸, □疟久不愈, 振寒阴挺出, 阴痒阴痛, 遗尿偏坠, 小便不利, 太息。
少冲(一名经始) 手小指内侧, 去爪甲角如韭叶, 手少阴心脉所出, 为井木,心虚补之。 铜人针一分, 灸三壮, 明堂灸一壮。 主热病烦满, 上气嗌干渴, 目黄,臑臂内后廉痛, 胸心痛, 痰气悲惊, 寒热, 肘痛不伸, 张洁古治前阴臊臭, 泻汗行间,后于此穴, 以治其标。, 百拇医药