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编号:236122
主题:论诸腑之功能与五脏之相配
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条文:三十五难曰:

   五脏各有所腑,皆相近,而心、肺独去大肠、小肠远者,何也?

   然:

   经言心荣、肺卫,通行阳气,故居在上;

   大肠、小肠,传阴气而下,故居在下。所以相去而远也。

   又诸腑者,皆阳也,清净之处。今大肠、小肠、胃与膀胱,皆受不净,

   其意何也?

   然:

   诸腑者,谓是,非也。

   经言:小肠者,受盛之腑也;大肠者,传泻行道之腑也;

   胆者,水谷之腑也;膀胱者,津液之腑也。一腑犹无两名,故知非也。

   小肠者,心之腑;大肠者,肺之腑;胆者,肝之腑;胃者,脾之腑;

   膀胱者,肾之腑。

   小肠谓赤肠,大肠谓白肠,胆者谓青肠,胃者谓黄肠,膀胱者谓黑肠。

   下焦之所治也。

注解:(1)A.心荣肺卫,行阳气而居上,大肠小肠传阴气而居下,不得不相远也

   。

   (2)A.又问诸府既皆阳也,则当为清净之处,何故大肠小肠胃与膀胱皆受不

   净邪。

   (3)A.谓诸府为清净之处者,其说非也。

   B.今大肠小肠胃与膀胱,各有受任,则非阳之清净矣,各为五藏之府

   ,固不得而两名也,盖诸府体为阳,而用则阴,经所谓浊阴归六府

   是也。

   C.云诸府皆阳,清净之处,唯胆足以当之。

   (4)A.此以五藏之色,分别五府,而皆以肠名之也。

   B.下焦所治的一句,属膀胱,谓膀胱当下焦所治,主分别清浊也。

, 百拇医药