条文：五十八难曰：
伤寒有几？其脉有变否？
然：
伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同。
中风之脉，阳浮而滑，阴濡而弱；
湿温之脉，阳浮而弱，阴小而急；
伤寒之脉，阴阳俱盛而紧涩；
热病之脉，阴阳俱浮，浮之而滑，沈之散涩；
温病之脉，行在诸经，不知何经之动也，各随其经所在而取之。
伤寒有汗出而愈，下之而死者；有汗出而死，下之而愈者，何也？
然：
阳虚阴盛，汗出而愈，下之即死；
阳盛阴虚，汗出而死，下之而愈。
寒热之病，候之如何也？
然：
皮寒热者，皮不可近席，毛发焦，鼻槁，不得汗；
肌寒热者，皮肤痛，唇舌槁，无汗；
骨寒热者，病无所安，汗注不休，齿本槁痛。
注解：(1)A.变，当作辨，谓分别其脉也。
B.纪氏曰：
“汗出恶风者，谓之伤风。
无汗恶寒者，谓之伤寒。
一身尽疼，不可转侧者谓之溼温。
冬伤于寒，至夏而发者，谓之热病。
非其时而有其气，一岁之中，病多相似者，谓之温病。”
(2)A.上文言伤寒之目，此言其脉之辨也。
B.阴阳字皆指尺寸而言。
C.杨氏曰“温病乃是疫疠之气，非冬感于寒，至春变为温病者，散行
诸经，故不可预知，临病人而诊之，知在何经之动，乃随而治之。
”
D.○谢氏曰
“仲景伤寒例云，冬时严寒，万类收藏，君子周密，则不伤于寒，
触冒者乃名伤寒耳其，伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者
，以其最成杀厉之气也，中而即病者，名曰伤寒，不即病者，寒
毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病，暑病者，热极而重
于温也。”
又曰：“阳脉浮滑，阴脉濡弱，更过于风，变为风温，今按仲景
例，风温与难经中风脉同，而无溼温之说。”
又曰“难经言温病，即仲景伤寒例中，所言温疟、风温、温毒、
温疫，四温病也，越人言其概而未详，仲景则发其秘而条其脉，
可谓详矣。”
E.庞安常伤寒总论云：
“难经载五积伤寒，言温病之脉，行在诸经，不知何经之动，随其
经所在而取之，据难经，温病又是四种，伤寒感异气而变成者也
。
所以王叔和云，阳脉浮滑，阴脉濡弱，更遇于风，变成风温，阳
脉洪数，阴脉实大，更遇溼热，变为温毒，温毒为病最重也，阳
脉濡弱，阴脉弦紧，更遇溼气，变为溼温，脉阴阳俱盛，重感于
寒，变为温疟，斯乃同病异名，同脉异经者也，所谓随其经所在
而取之者，此也。”
庞氏此说，虽不与难经同，然亦自一义例，但伤寒例言温疫而无
溼温，叔和言溼温而无温疫，此亦异耳。
(3)A.受病为虚，不受病者为盛，唯其虚也，是以邪凑之，唯其盛也，是
以邘不入，即外台所谓“表病里和，里病表和”之谓，指伤寒传变
者而言之也。
B.1)表病里和，汗之可也，而反下之，表邪不除里气复夺矣。
2)里病表和，下之可也，而反汗之，里邪不退，表气复夺矣，故云
死。所以然者，汗能亡阳，下能损阴也。
C.此阴阳字指表里言之。
D.经曰：“诛伐无过，命曰大惑”，此之谓欤。
(4)A.灵枢二十一篇曰：
“皮寒热者，不可阴席，毛发焦鼻□腊，不得汗，取三阳之络，以
补手太阴。
肌寒热者，肌痛，毛发焦而唇稿腊，不得汗，取三阳于下，以去
其血者，补足太阴以出其汗。
骨寒热者，病无所安，（谓一身百脉无有是处也）汗注不休，齿
未槁，取其少阴股之络，齿己槁，死不治。”
B.愚按此盖内伤之病，因以类阴之，东垣内外伤辨，其兆于此乎。
, 百拇医药