鸦片战争后，欧美各国传教会随之大量涌入中国，医学传教事业也不断的扩展，为巩固既得的成绩，传教医师郭雷枢(Colledge

    TP.)传教医师伯驾(Packer P.)和传教士稗治文(Bridge C.)发起，于1838年2月21日在广州成立了一个“在华医学传教会”(Medical

    Missionary sociaty in China)的协会性组织。它以鼓励医界人士来华，免费为中国人治疗，提供医院的医药、人员及通常必要的帮助。这是中国成立医学学术团体的嚆矢。

     国人创立西医学团体较早者当推“上海医学会”，19世纪末在国内维新思潮的背景下，身居观察的孙直斋和太史的王仁俊以及沈敬学等，1897年秋，在上海创立的。其宗旨：以探讨西医原理，变革传统医学，主要活动为，延请名医举办义诊，附设医学堂以培养人才、创办《医学报》，并广购书籍及西医各种器具，备入会者随时取阅试演。1898年5月苏州仿设“医学会”之后，该会改称“上海医学总会”。该会虽非纯居西医的团体，但在当时社会条件下，此团体对我国的西医发展不无贡献。此后，国内陆续组成一些医药学术团体，对中国医学的进步发展、医药队伍的团结与建设，以及人民群众的健康、公共卫生的普及，都做出了贡献。现将其中影响较大的团体分述于后。

一、中国博医会

     在上海的美国圣公会传教医师文恒理(Boone HW.)鉴于传道医学活动范围日广，各教会来华的传教医师与日俱增，分散各地，素乏沟通交流，需要组织起来协调活动，广州虽有“在华医学传教会”的设立，但只局限广东一隅之地，已不能适应新形势的需要。文恒理在《教务杂志》(Chinese

    Record)上倡议组织成立“中国教会医学会”(China Medical Missionary Association)，中文简称“博医会”，并推荐嘉约翰(Kerr

    J.)医师为主席组成筹备委员会。倡议获得响应，“中国教会医学会”遂于1887年宣告成立，并在华北、上海、武昌、汉口、广州、福建、台湾等地设立分会。初期有会员30名，至1913年会员达500多人 ......