香水冲动
看到一篇美文写胸罩，题目为《幽闭与盛开》，写得那么好，让我看着就想买，哪怕是很贵的“黛安芬”我也不会有丝毫犹豫。但香水就不同了，香水冲动有些复杂，那是一种神品一样的东西，有些缥缈，不易抓住，错用了它可不是一个人的事，有可能“强奸民鼻”。
香水用得好真是娱人娱己。百科全书中说：英语中的香水一词———perfume，来源于拉丁词组per fumun———透过烟雾。这真是一个形象的表达，明明诉诸人们嗅觉的香气仿佛具有了可视性。好像还在悠悠地发问：透过烟雾，你嗅到和看到了什么？
时尚的女孩子会捧着喜爱的香水回答，她在前调、中调和尾调中感受到了某某花香、果香和木香的气息，或许她还会说她看到了花园、旷野、森林正在眼前铺展。她当然没有真的看到，这是香水神奇的象形艺术。
香水的祖宗香料在焚烧后，烟雾倒可以真切看到。最早人们在宗教仪式中，焚香以示虔诚。袅袅上升的薰香烟雾，古人认为凝聚着祈祷。现在你在圣经中，还能看到有关香料的配方。
, http://www.100md.com
古埃及人高明一些，他们把草药、芦荟、月桂、薰衣草等芳香植物，浸在水中或酒中，制成了最早的天然香水。在主持礼仪、丧事时，洒些在身上或衣物上。如果精灵一样的香水可
以沟通现世和神界，那么在向神叩首前抹上香水，人心的一片虔诚，神也可以看到吧。
现在我们还能从香水种种近似神迹的特性中遥想它在宗教仪式中的神圣表现。它无形、有嗅，有水的柔，但不弱，缥缥缈缈，极具穿透力和侵略性，使人忘记尘世，恍如进入天堂的花园。这样的神品，中世纪的教堂和修道院已能制造，17世纪 法国的红衣主教马萨兰浑身也爱涂满香水。
香水缥缥缈缈地向着我们走来。听听那些美丽的名字就足以让人心动：Chanel No.5、CK One、TRUE LOVE、POISON、Polo、C.D等等，一些香水的中文名如天长地久、一生之水、清秀佳人、第一次爱、快乐之源、真爱、愉悦等也都非常考究，像一首首浪漫的诗撩拨人的心弦。还有那或精巧华丽或简单新潮的包装，晶莹剔透的颜色和质感，以及出现不多但极具震撼力的香水广告，都令人一见难忘。
, 百拇医药
其实在女人的心中，那些惟我独具的、有吸引力的芬芳，具有人格化的力量。纯净、细腻、温馨、神秘———女性的种种气质你尽可拿来形容对香水的感觉，香水是女性的。
在西方，许多女性把香水视作自己独特气质的显现，是极其私人的珍藏。你可以借用闺中好友的唇膏、眉笔、衣服，但“偷香”在西方却有点儿犯忌。“在另一个姑娘身上嗅到你的个性香水，会引起困兽相斗般的化学反应。”小说家黛娜·李·金(Dina Lee Kung)这样说，“多数女性在潜意识里把自己看作是香水的惟一主人。”古驰(Gucci)最新款的香水取名Envy，其含义“妒忌、羡慕”恰如其分地暗示了女性对香水所怀有的微妙心理。
在浪漫的爱情里，女人还常用香水来射出丘比特的神箭。詹姆斯·克拉韦尔(James Clavell)描写中世纪的叙事诗Shogun中，有一幕场景耐人寻味：贵族小姐鞠子把自己的香水涂抹在侍女身上，然后命令侍女走向鞠子深爱的男子。这一情节包含着深意：鞠子通过香水，将自己的心也郑重地传递了过去。香水此时，犹如灵魂。
多么神奇的香水啊，在外国女人那里。
我们现在也越来越重视个人风格的体验了，香水冲动成了一个可以实现的梦。只是，在压力与高速度的运转下，我们经常把个人的温馨和浪漫想成了一件奢侈的事。
我在书报摊前，曾见几位大学生模样的姑娘挤在一起看一本时尚杂志，边看边唧唧喳喳评论用可回收的铝包装的“少女心”香水。她们衣著朴素，杂志最后也没买，但她们脸上的纯真和神往之情令人感动。这个世界如果在贫穷中没有向往，在富裕时缺少品位，该失去多少美丽!, 百拇医药
香水用得好真是娱人娱己。百科全书中说：英语中的香水一词———perfume，来源于拉丁词组per fumun———透过烟雾。这真是一个形象的表达，明明诉诸人们嗅觉的香气仿佛具有了可视性。好像还在悠悠地发问：透过烟雾，你嗅到和看到了什么？
时尚的女孩子会捧着喜爱的香水回答，她在前调、中调和尾调中感受到了某某花香、果香和木香的气息，或许她还会说她看到了花园、旷野、森林正在眼前铺展。她当然没有真的看到，这是香水神奇的象形艺术。
香水的祖宗香料在焚烧后，烟雾倒可以真切看到。最早人们在宗教仪式中，焚香以示虔诚。袅袅上升的薰香烟雾，古人认为凝聚着祈祷。现在你在圣经中，还能看到有关香料的配方。
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古埃及人高明一些，他们把草药、芦荟、月桂、薰衣草等芳香植物，浸在水中或酒中，制成了最早的天然香水。在主持礼仪、丧事时，洒些在身上或衣物上。如果精灵一样的香水可
以沟通现世和神界，那么在向神叩首前抹上香水，人心的一片虔诚，神也可以看到吧。
现在我们还能从香水种种近似神迹的特性中遥想它在宗教仪式中的神圣表现。它无形、有嗅，有水的柔，但不弱，缥缥缈缈，极具穿透力和侵略性，使人忘记尘世，恍如进入天堂的花园。这样的神品，中世纪的教堂和修道院已能制造，17世纪 法国的红衣主教马萨兰浑身也爱涂满香水。
香水缥缥缈缈地向着我们走来。听听那些美丽的名字就足以让人心动：Chanel No.5、CK One、TRUE LOVE、POISON、Polo、C.D等等，一些香水的中文名如天长地久、一生之水、清秀佳人、第一次爱、快乐之源、真爱、愉悦等也都非常考究，像一首首浪漫的诗撩拨人的心弦。还有那或精巧华丽或简单新潮的包装，晶莹剔透的颜色和质感，以及出现不多但极具震撼力的香水广告，都令人一见难忘。
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其实在女人的心中，那些惟我独具的、有吸引力的芬芳，具有人格化的力量。纯净、细腻、温馨、神秘———女性的种种气质你尽可拿来形容对香水的感觉，香水是女性的。
在西方，许多女性把香水视作自己独特气质的显现，是极其私人的珍藏。你可以借用闺中好友的唇膏、眉笔、衣服，但“偷香”在西方却有点儿犯忌。“在另一个姑娘身上嗅到你的个性香水，会引起困兽相斗般的化学反应。”小说家黛娜·李·金(Dina Lee Kung)这样说，“多数女性在潜意识里把自己看作是香水的惟一主人。”古驰(Gucci)最新款的香水取名Envy，其含义“妒忌、羡慕”恰如其分地暗示了女性对香水所怀有的微妙心理。
在浪漫的爱情里，女人还常用香水来射出丘比特的神箭。詹姆斯·克拉韦尔(James Clavell)描写中世纪的叙事诗Shogun中，有一幕场景耐人寻味：贵族小姐鞠子把自己的香水涂抹在侍女身上，然后命令侍女走向鞠子深爱的男子。这一情节包含着深意：鞠子通过香水，将自己的心也郑重地传递了过去。香水此时，犹如灵魂。
多么神奇的香水啊，在外国女人那里。
我们现在也越来越重视个人风格的体验了，香水冲动成了一个可以实现的梦。只是，在压力与高速度的运转下，我们经常把个人的温馨和浪漫想成了一件奢侈的事。
我在书报摊前，曾见几位大学生模样的姑娘挤在一起看一本时尚杂志，边看边唧唧喳喳评论用可回收的铝包装的“少女心”香水。她们衣著朴素，杂志最后也没买，但她们脸上的纯真和神往之情令人感动。这个世界如果在贫穷中没有向往，在富裕时缺少品位，该失去多少美丽!, 百拇医药