欲不可强
万青
房事和谐与否，与身体素质有关，更重要的是男女双方应该共同创造一个惬意的性交环境和气氛。《玉屏秘诀》介绍说：“其道在安心和志，精神宛归，不寒不暑，不饱不饥，定身正意，性必舒迟。”
房事时，不能犯一个“强”字。伺谓“强”？《医心方》曰：“今欲强交接，玉茎不起，面惭意羞，汗如珠子。心情贪欲，强助以手。”指的是那种还没有达到男女双方神和意感、两情欢洽的程度，就想免强性交的人，由于紧张或其它原因使阴茎不能勃起，便面露惭愧之色，汗出如珠，更增添了紧张感。可是心里还不愿立即罢休，贪想片时欢娱，只好以手相助，勉强行房。这种情况不仅达不到合意悦心的境界，也容易损害健康。长此以往，心理上产生恐惧，形成恶性循环。造成这种情况往往是“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲。二心不和，精气不感”，加上性变动作的粗暴失调，“非直损于男子，亦乃害于女人”。
另一种“强”指强力，相当于过分用劲。《素问》告诫说：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”肾脏和骨骼关系密切，伤了肾气，也就有损于骨。“强力人房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能俯仰”，腰为肾之府，过度性交的人首先感到腰痛，就是因为伤了精髓。古人很注意这一点，强调深浅迟速，适时而行，务在从容，反之则容易导致疾病产生。医书载：“强勉房劳者，成精极，体瘦，惊悸梦泄，遗沥便浊，阳痿，小腹里急，面黑耳聋。”
此外，古人还告诫男子在性生活时，直遵守“人势轻浅，泻精即出”的原则。合房时，丈夫动作宜轻柔缓慢。《千金要方·养性》曰：“所谓弱而内迎，坚急出之，进退欲令疏迟，情动而止，不可高自投掷，颠倒五脏，伤绝精脉，生致百病。”《广嗣纪要》亦曰：“盖男女交媾，浅则女美，深则女伤。”其意思是说，性交初期阴茎尚未十分挺实时即可浅入，徐缓摇动，宜尽量避免频繁的挺人和抽出，直到性高潮出现后，男子性欲尚未全减(即阴茎尚粗大)时即停止。这样，才会达到“男以致气，女以除病，心意快乐，气力益壮”的目的。如刺之过深过强，不仅男子受伤，对女子亦有害，导致盆腔组织损伤、充血、疼痛，甚至宫口裂伤出血，进而产生恐惧心理，继发性功能障碍，应引起重视。
摘自《医药与保健》, 百拇医药
房事和谐与否，与身体素质有关，更重要的是男女双方应该共同创造一个惬意的性交环境和气氛。《玉屏秘诀》介绍说：“其道在安心和志，精神宛归，不寒不暑，不饱不饥，定身正意，性必舒迟。”
房事时，不能犯一个“强”字。伺谓“强”？《医心方》曰：“今欲强交接，玉茎不起，面惭意羞，汗如珠子。心情贪欲，强助以手。”指的是那种还没有达到男女双方神和意感、两情欢洽的程度，就想免强性交的人，由于紧张或其它原因使阴茎不能勃起，便面露惭愧之色，汗出如珠，更增添了紧张感。可是心里还不愿立即罢休，贪想片时欢娱，只好以手相助，勉强行房。这种情况不仅达不到合意悦心的境界，也容易损害健康。长此以往，心理上产生恐惧，形成恶性循环。造成这种情况往往是“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲。二心不和，精气不感”，加上性变动作的粗暴失调，“非直损于男子，亦乃害于女人”。
另一种“强”指强力，相当于过分用劲。《素问》告诫说：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”肾脏和骨骼关系密切，伤了肾气，也就有损于骨。“强力人房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能俯仰”，腰为肾之府，过度性交的人首先感到腰痛，就是因为伤了精髓。古人很注意这一点，强调深浅迟速，适时而行，务在从容，反之则容易导致疾病产生。医书载：“强勉房劳者，成精极，体瘦，惊悸梦泄，遗沥便浊，阳痿，小腹里急，面黑耳聋。”
此外，古人还告诫男子在性生活时，直遵守“人势轻浅，泻精即出”的原则。合房时，丈夫动作宜轻柔缓慢。《千金要方·养性》曰：“所谓弱而内迎，坚急出之，进退欲令疏迟，情动而止，不可高自投掷，颠倒五脏，伤绝精脉，生致百病。”《广嗣纪要》亦曰：“盖男女交媾，浅则女美，深则女伤。”其意思是说，性交初期阴茎尚未十分挺实时即可浅入，徐缓摇动，宜尽量避免频繁的挺人和抽出，直到性高潮出现后，男子性欲尚未全减(即阴茎尚粗大)时即停止。这样，才会达到“男以致气，女以除病，心意快乐，气力益壮”的目的。如刺之过深过强，不仅男子受伤，对女子亦有害，导致盆腔组织损伤、充血、疼痛，甚至宫口裂伤出血，进而产生恐惧心理，继发性功能障碍，应引起重视。
摘自《医药与保健》, 百拇医药