男在上还是女在上辩论赛
宋真宗：“各位爱卿,最近以来一个严重的问题搅得社会上沸沸扬扬人心惶惶。那就是做爱之时究竟是男人在上还是女人在上的问题。此问题看似虽小，但关系甚大。往小里说影响居家团结家庭和睦使夫妻反目情人成仇。而家庭乃社会之基本细胞，家庭不睦必然影响工作影响事业，从而造成社会混乱国力衰败。可见该问题已经到了非解决不可的地步了。当前关于该问题社会上已经分裂为了针尖对麦芒的两派。一派以苏东坡、黄庭坚为首，主张男人在上；另一派以柳月娥、陈季常为首，主张女人在上；另有一小撮人想走中间路线姑且称作第三党，以苏小妹、秦少游为首。本着真理不辩不明，越辩越明的原则我们开展此次辩论赛，希望能找到一条令大家都满意的解决方案。现在辩论赛开始。请男人在上派发言”。
苏东坡：“本派主张男人在上是有充分的理由的。从历史的角度看，自古以来都是男人在上女人在下，按照存在即合理的原则。既然我们的祖先，选择了这种做爱方式，说明它存在着极大地合理性；其二，从统计学角度讲，世界上绝大多数人在绝大数情况下都采用此种做爱方式，说明这种做爱方式很好，很受大家欢迎，很有市场，难道大家都错了？其三，从生理解剖学角度讲，这种做爱方式不但可以使性器官充分接触，而且可以使嘴唇、乳房充分接触，从而使性爱过程更丰富性爱更强烈；其四，从运动学的角度讲，此种做爱方式主要是男人用力，这完全符合男性体力充沛的特点。男人用力女人享受有什么不好？其五，从进化论的角度看，现代科学研究已经表明正是因为这种做爱方式的出现才最终使猿猴进化成了人类；为了人类进化的伟大事业有必要进一步保持和发扬男人在上的光荣传统。我的发言完了，谢谢”。
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男人在上派掌声。
宋真宗：“说的有理有据。现在请女人在上派发言。”
柳月娥：“刚才听了男人在上派的一通发言，真是大开眼界。可是我要说那是一派胡言，不值一驳。其一，自古以来就是男人在上女人在下，谁说的，你看见了？没有根据的道听途说是站不住脚的；什么叫存在即合理，难道阳痿的存在也合理吗？其二，据统计世界上大多数人是男在上，是谁统计的？是哪个权威部门？有证明吗？有公正吗？我看看!至于第三条是转移论题，难道女在上就不能充分接触吗？而第四条，是明显歧视妇女难道女人就不能用力吗？中国女人不比男人有力，世界冠军男人拿了几个，男子足球亚洲冲出去几回？凭什么要男人在上？第五条更是胡说八道，整天做爱就能进化？老鼠一年下好几窝崽，怎么没有进化成人类？”
女人在上派一片掌声。
宋真宗：“批的也有理，请阐述本方观点”。
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陈季常：“下面由本人阐述女人在上派的观点。我们为什么要主张女人在上这个问题实际上已经不是简单的性爱问题。而是关系到妇女的解放事业。关系到推翻压在妇女身上的第四座大山的重要问题。试想为什么有人现在还抓住男人在上不放，因为他们已经习惯了压在女人身上做威做福恣意淫乐，他们喜欢听压在身下的妇女呻吟。而做爱是要求平等的，妇女追求自身的自由平等解放就要从性爱开始，就要从推翻这第四座大山开始”。
热烈掌声。
宋真宗：“果然精彩。现在自由辩论”。
黄庭坚：“小小做爱怎么能扯到妇女平等上去？这两者毫无关系。”
柳月娥：“怎么没有关系？家庭是社会之缩影。男人压在女人身上是社会上妇女在教育、升学、就业、升职等方面遭受歧视，在家庭、婚姻、性爱方面的延续。如果不彻底推翻男人在上的观点，社会上男性占有欲支配欲就会在家庭性爱中得以加强。可见，压在女人身上做爱，是男性社会最根本之温床。势必除之”。
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苏东坡：“难道女人在上就对吗？”
陈季常：“女人在上比男人在上有很多优点。首先，女人不贪，没有贪欲。尽兴为止，绝不恣意。而贪是男人之本性；其二，女人在上荷载较小，没有过多负担。女人在上绝不会给男人造成过大的压迫，而男人在上对女人压迫是难以避免的；其三，女人在上符合现代美学，美学讲究对称和谐。任何稳定的东西都是下面大上面小，女人在上正好符合这种规律；其四，女人在上符合现代潮流。现在世界各地都兴起女人在上的风潮，作为怏怏大国不该在此方面落后。”
黄庭坚：“陈季常你到底是男的还是女的？”
陈季常：“当然是男的。我之所以赞成女人在上的观点是因为我本着弃暗投明、还真相于大众的原则。”
苏东坡："我们坚决主张男人在上，男人在上万岁!打倒男人中的败类陈季常"男人在上派跟着呼喊。
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柳月娥："女人在上派万岁!向男人中的优秀分子陈季常学习!"
女人在上派跟着呼喊。
宋真宗让大家静下来道："你们说得都有一定道理，我一时难以决断。秦少游你一直没有发言，你有什么观点啊？"
秦少游："我们第三党奉行中间路线。既不偏左也不偏右"
宋真宗：“那你们采取什么措施呢？”
秦少游：“措施有三，一是抓阄决定。这样顺从天意岂不妙哉？二是轮换着来，一三五男在上，二四六女在上；三是不分上下干脆侧躺着做爱”。
宋真宗：“有理有理!”
柳月娥：“实际上最可怕得就是中间路线，貌似左派实际上是典型得右倾投降主义。打倒秦少游!”
女人在上派跟着呼喊。
苏东坡：“堂堂男子怎能和女人搞调和主义橡皮决定。我们和女人在上派势不两立。打倒秦少游!”
男人在上派跟着喊!
宋真宗：“烦死我了，我现在也搞不清该在上还是在下了!现在散会”。
众人喊着口号退出。, http://www.100md.com
苏东坡：“本派主张男人在上是有充分的理由的。从历史的角度看，自古以来都是男人在上女人在下，按照存在即合理的原则。既然我们的祖先，选择了这种做爱方式，说明它存在着极大地合理性；其二，从统计学角度讲，世界上绝大多数人在绝大数情况下都采用此种做爱方式，说明这种做爱方式很好，很受大家欢迎，很有市场，难道大家都错了？其三，从生理解剖学角度讲，这种做爱方式不但可以使性器官充分接触，而且可以使嘴唇、乳房充分接触，从而使性爱过程更丰富性爱更强烈；其四，从运动学的角度讲，此种做爱方式主要是男人用力，这完全符合男性体力充沛的特点。男人用力女人享受有什么不好？其五，从进化论的角度看，现代科学研究已经表明正是因为这种做爱方式的出现才最终使猿猴进化成了人类；为了人类进化的伟大事业有必要进一步保持和发扬男人在上的光荣传统。我的发言完了，谢谢”。
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柳月娥：“刚才听了男人在上派的一通发言，真是大开眼界。可是我要说那是一派胡言，不值一驳。其一，自古以来就是男人在上女人在下，谁说的，你看见了？没有根据的道听途说是站不住脚的；什么叫存在即合理，难道阳痿的存在也合理吗？其二，据统计世界上大多数人是男在上，是谁统计的？是哪个权威部门？有证明吗？有公正吗？我看看!至于第三条是转移论题，难道女在上就不能充分接触吗？而第四条，是明显歧视妇女难道女人就不能用力吗？中国女人不比男人有力，世界冠军男人拿了几个，男子足球亚洲冲出去几回？凭什么要男人在上？第五条更是胡说八道，整天做爱就能进化？老鼠一年下好几窝崽，怎么没有进化成人类？”
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宋真宗让大家静下来道："你们说得都有一定道理，我一时难以决断。秦少游你一直没有发言，你有什么观点啊？"
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宋真宗：“那你们采取什么措施呢？”
秦少游：“措施有三，一是抓阄决定。这样顺从天意岂不妙哉？二是轮换着来，一三五男在上，二四六女在上；三是不分上下干脆侧躺着做爱”。
宋真宗：“有理有理!”
柳月娥：“实际上最可怕得就是中间路线，貌似左派实际上是典型得右倾投降主义。打倒秦少游!”
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苏东坡：“堂堂男子怎能和女人搞调和主义橡皮决定。我们和女人在上派势不两立。打倒秦少游!”
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