“人猿同祖”学说受到挑战
http://www.100md.com
2001年4月18日
“人类与现生猿类不存在同祖关系----他们分别经由不同根系，沿袭不同脉络独立演化发育而成”。这是我国黑龙江学者于大海近日于哈尔滨提出的全新理论观点。
长期以来，国际生物学界绝大多数人一直信奉“人猿同祖”和“生物共祖”学说----观点基于进化论原理：物竞天择、适者生存、用进废退等外在因素及外部过程是导致生物分类和人猿分化的最终原因。
于大海则富有挑战性地提出：在研究生物起源和演化问题时需要把握“事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”这一基本的辩证法原则，即生物物种的变异主要受自身基因库的内在制约和制动，自然选择不具有导引生物进化方向的功能----生存环境的变迁并不会使一个同祖的物种发生性质和本质的分化与歧变。
于大海的理论立点是：“但凡具有直接衍化和相互演替关系的物种，其先前的生物形态必然要退化和灭失，两者不能同时并存”。因此，现有物种虽然可排出有序的系谱树，但这其中每个物种单位在遗传特质和演化路线上都代表着一个独有的生物学系统，它们之间在生物体系中所身处的地位是对等的。认识即或某些生物类型存在体架结构、生物特性、行为方式方面的相近性，却也并不意味着它们有着共同的祖先和相互的承继关系。
这之前，于大海另有“世界各人种独立起源”与“恐龙灭绝于内在基因的规定”两大新观点见诸于国内外报刊、网站等媒体，因其见解新颖、论据充分，引发国内外人类学、考古学、心理学等学科的专家学者与爱好者们广泛关注和研讨。
于大海工作于中国哈尔滨人寿保险公司，研究人脑智能及人类起源等问题已长达16年。
新华网, http://www.100md.com
长期以来，国际生物学界绝大多数人一直信奉“人猿同祖”和“生物共祖”学说----观点基于进化论原理：物竞天择、适者生存、用进废退等外在因素及外部过程是导致生物分类和人猿分化的最终原因。
于大海则富有挑战性地提出：在研究生物起源和演化问题时需要把握“事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”这一基本的辩证法原则，即生物物种的变异主要受自身基因库的内在制约和制动，自然选择不具有导引生物进化方向的功能----生存环境的变迁并不会使一个同祖的物种发生性质和本质的分化与歧变。
于大海的理论立点是：“但凡具有直接衍化和相互演替关系的物种，其先前的生物形态必然要退化和灭失，两者不能同时并存”。因此，现有物种虽然可排出有序的系谱树，但这其中每个物种单位在遗传特质和演化路线上都代表着一个独有的生物学系统，它们之间在生物体系中所身处的地位是对等的。认识即或某些生物类型存在体架结构、生物特性、行为方式方面的相近性，却也并不意味着它们有着共同的祖先和相互的承继关系。
这之前，于大海另有“世界各人种独立起源”与“恐龙灭绝于内在基因的规定”两大新观点见诸于国内外报刊、网站等媒体，因其见解新颖、论据充分，引发国内外人类学、考古学、心理学等学科的专家学者与爱好者们广泛关注和研讨。
于大海工作于中国哈尔滨人寿保险公司，研究人脑智能及人类起源等问题已长达16年。
新华网, http://www.100md.com