小卯日记：人生读书无字始(下)
人生读书无字始(下)—谈早期教育的误区小卯历1岁7个月
爸爸：我们现在并没有教小卯学汉字。
妈妈：恐怕就要象穿上一双不合脚的鞋，一路尴尬下去了。
小卯：？？？
爸爸曰：现在的家长都越来越重视孩子的早期教育了，可具体怎么教却是众说纷纭。很多家长往往以孩子能认多少字，背多少唐诗，当作“教育”的成果，而往往忽视了儿童基本感知运动能力的培养。这种流行的所谓“早期教育”，从我们对儿童身心发展的基本了解出发，觉得未必妥当。
－－天才教程－－
爸爸曰：
市场上有很多按孩子的年月龄给父母编写的教程以及给孩子编的图书，按照这些书的说法，按照里面的进度教育孩子，孩子就是成不了天才，也要超过平均水平。
, 百拇医药
我们和小卯在一起玩儿，告诉她，球在她的后面，小熊在她的前面，让她去找，小卯自然而然就学会了"前"和"后"的概念。
可有的"天才教程"却不这么做。教小孩认识前和后，书里就要画出一幅小孩排队的图，让家长教孩子指那个在前哪个在后。这种做法是不是太机械了一些呢？换一个场景，孩子是否又分不清前后了呢？为什么不让孩子在玩耍中学习呢？
再说，"天才教程"的进度，是以同年龄孩子的平均水平为基础，向高标准看齐的。可这样的"标准"宝宝大概打着灯笼也难找，按着标准比来比去，家长恐怕会越比紧张，又怎么能以轻松的心情和孩子相处呢？
妈妈曰："天才教程"不是不可以看看当参考，不过如果真的当成教学大纲严格执行，恐怕就要象穿上一双不合脚的鞋，一路尴尬下去了。
－－出口成章－－
, 百拇医药 爸爸曰：
有一天太太做了南瓜汤，一时高兴，就教小卯念"红米饭，南瓜汤，野菜野果当干粮"，在太太的妥协退让和小卯的顽固不化之下，最后竟成了"米饭南瓜汤，紫菜苹果汤"，全都换成了小卯吃过的东西了。
由此想到教小孩背诗，据说多背了唐诗，就能提高语言水平，促进智力发展，陶冶情操什么的，长大了说不准还能出口成章。可是，象最具体的"咏鹅"，第一句"鹅、鹅、鹅"小孩还知道念的是什么，到"曲项向天歌"，多数一、两岁的小孩都会不知所云了。费了半天劲儿教小孩背下来，大概只具有在亲友面前展示的价值。
小卯的一些书上也有歌谣，我们有时也会给她念一念，不过念的目的只是让她熟悉一下歌谣的节奏和音韵，并没有真的教她去背。小卯的学习成果就是有时会一边在地上转圈，一边嘴里节奏分明抑扬顿挫念念有词，什么"啊卢地，姆咿哩"，基本上都是"三言诗"，有时也会有"五言诗"，至于内容，都是"无题"。
, http://www.100md.com
妈妈曰曹子建能七步成诗，小卯转转圈就做出歌谣，我们已经很满意了。其实唐诗或者儿歌也是要教的，不过教的不能和孩子的理解水平差得太远。
－－汉字学说－－
爸爸曰：
有的家长认为，孩子从一生下来就开始教汉字，到两三岁认个千八百的，对以后的学习和成长大有好处。
汉字能不能从小开始教，恐怕还没有什么研究的定论。不过我们现在并没有教小卯学汉字。
文字是音形义的统一体，在婴幼儿期教只能教会"音"和"形"的配对关系，很难理解文字的意义。不理解意义，也就只是死记硬背，这样即使记住了，也不会用。就象我们为了考GRE硬背下许多英文单词，都是日常听说读写用不着的。考过很快就忘得精光，白费力气。
在孩子三、四岁以后，已经很好地掌握了口头语言并且有更多的思维和理解能力的时候，教汉字并不会是一件很难的事情，到那时候再教，会有事半功倍的效果。
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妈妈曰：
也许真的会有早慧的孩子在幼儿期就能理解文字，但把培养"天才"的经验用在普通孩子身上，只能是拔苗助长。
－－知难而进－－
爸爸曰：
很多观点都是主张知难而进的。比如说教小孩认身体的部位，从四个月开始教，到六、七个月孩子应该可以认识两个部位了；坚持，坚持，再坚持，每天复习巩固，到九个月就可以认识三个了；到一岁前后，就可以认识四个了!真有成果啊!
为什么不等孩子到了对身体部位感兴趣的时候再教他呢？小卯过了一岁开始对眼睛耳朵肚脐眼儿感兴趣，我们教了几遍，小卯就记住了。那时还不会说话，就指着自己啊啊地叫，让我们告诉她。
除了教身体部位，这种以让孩子早早记住、背下一些所谓"知识"的例子还有很多。
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在婴幼儿期，孩子最需要培养的是感知和运动的能力。婴幼儿的父母一般时间和精力都很有限，与其把有限的时间和精力花在孩子不感兴趣、父母大费周章的"复习巩固"上，不如和孩子一起做一些符合他们年龄特点的活动和游戏，让他们能够在玩耍中成长。
谁说玩耍不重要呢？生活在单元房的狭小笼子里，有的看似很聪明的小孩到上学的年龄才发现有学习障碍，在基本的视觉观察、听觉分辨、言语表达、手眼协调、运动技巧等基本感知运动能力中的一项或者多项上有缺陷，需要特别的训练。这种情况说到底，还是小的时候玩的少造成的。
妈妈曰：
家长的心态，说到底，两个字："着急"。家长确实是一片苦心，可是，何"苦"呢？
－－小结－－
爸爸曰：
, 百拇医药
这里有两条小窍门可以判断什么活动是符合儿童年龄阶段性的：1.多数同龄的孩子也对这个活动感兴趣；2.不用费太大力气孩子就会很喜欢。
对于小卯的教育，我们不打算培养什么天才，也并不指望她将来在学业上一定要多么出色。我们希望的是她能健康成长，在每个年龄阶段做她喜欢做的事情，享受她应当享受的快乐。
妈妈曰：
每一个孩子的成长都有自己的节奏，让我们还是让孩子们在自己的小天地里，有一个从容的童年吧!
小卯曰：
咦!怎么这篇小卯日记没我什么事儿呀？
附录：两个"早期教育"的反面典型让我们看看下面两个小镇的孩子受到的"早期教育"为什么都不能使他们在将来的学习中受益。
, 百拇医药
第一个小镇的居民几乎从来不有意地教他们的孩子任何东西，他们认为孩子不教也会自然而然地明白。当地有丰富的口头文学的传统，一群人聚在一起，就会把见闻绘声绘色地当故事讲出来。孩子们在这种环境中耳濡目染，也很有自发的创造性，很小的小孩就能又带表情又带动作又带押韵地讲故事。但是，上学之后，这个小镇的孩子成绩并不好，因为他们几乎没有关于教育、书本、上课之类的概念，很难适应学校的生活。等到小学高年级，创造性的表达受到鼓励并且能够得到高分的时候，他们却因为缺少基本的阅读理解技能而大大地落后而难以赶上了。
另一个小镇却完全相反。他们从孩子刚出生起就很重视孩子的教育。婴儿房中用各种图片文字装饰。孩子稍大，他们就教孩子读书，拼写，背歌谣，讲故事。这个小镇的孩子上学之后，一开始还能适应良好，他们是守纪律的"好学生"，成绩也不错。但是，到了小学高年级，学习内容变得复杂并且要求有创造性的时候，他们却跟不上了。因为他们小时候的教育只是教他们记住各种东西并按原样复述出来，任何自发的提问、表达都不受鼓励。
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这是发生在美国的一个真实故事，对这两个小镇教育方式的研究发表在专业的学术期刊上【注1】。
为什么要讲这个故事呢？
第一个小镇的故事说明，成人应该有意识地对学龄前儿童进行教育。
第二个小镇的故事说明，早期教育应当以儿童的自发性为主，成人的引导为辅；以培养儿童的学习习惯和学习能力为主，以教知识为辅。
但愿热衷于早期教育的家长们能够从这个故事中得到一些警戒和启发。
【注1】Heath, S.B. What no bedtime story means: Narrative skills at home and school. Language in Society. 1982, 11(1): 49-76.
, 百拇医药
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本文的目的是为了提供给家长关于婴幼儿养育方面的辅助性信息，不能代替医生的诊断和专业人员的指导。对于婴幼儿出现的问题应咨询医生及婴幼儿护理专家并谨慎作决定。本文意见仅供参考，作者不是专业医务人员或婴幼儿护理专家，任何由于使用本文信息而直接或间接导致的损害，作者不承担责任。作者尽全力保证信息的准确性和可靠性，但是不排除文中有错误的可能。文中只包括到本文发表为止作者已知并认为可信的信息，读者应向专业人员寻求最新信息及可能与本文内容不同的建议。
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爸爸：我们现在并没有教小卯学汉字。
妈妈：恐怕就要象穿上一双不合脚的鞋，一路尴尬下去了。
小卯：？？？
爸爸曰：现在的家长都越来越重视孩子的早期教育了，可具体怎么教却是众说纷纭。很多家长往往以孩子能认多少字，背多少唐诗，当作“教育”的成果，而往往忽视了儿童基本感知运动能力的培养。这种流行的所谓“早期教育”，从我们对儿童身心发展的基本了解出发，觉得未必妥当。
－－天才教程－－
爸爸曰：
市场上有很多按孩子的年月龄给父母编写的教程以及给孩子编的图书，按照这些书的说法，按照里面的进度教育孩子，孩子就是成不了天才，也要超过平均水平。
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我们和小卯在一起玩儿，告诉她，球在她的后面，小熊在她的前面，让她去找，小卯自然而然就学会了"前"和"后"的概念。
可有的"天才教程"却不这么做。教小孩认识前和后，书里就要画出一幅小孩排队的图，让家长教孩子指那个在前哪个在后。这种做法是不是太机械了一些呢？换一个场景，孩子是否又分不清前后了呢？为什么不让孩子在玩耍中学习呢？
再说，"天才教程"的进度，是以同年龄孩子的平均水平为基础，向高标准看齐的。可这样的"标准"宝宝大概打着灯笼也难找，按着标准比来比去，家长恐怕会越比紧张，又怎么能以轻松的心情和孩子相处呢？
妈妈曰："天才教程"不是不可以看看当参考，不过如果真的当成教学大纲严格执行，恐怕就要象穿上一双不合脚的鞋，一路尴尬下去了。
－－出口成章－－
, 百拇医药 爸爸曰：
有一天太太做了南瓜汤，一时高兴，就教小卯念"红米饭，南瓜汤，野菜野果当干粮"，在太太的妥协退让和小卯的顽固不化之下，最后竟成了"米饭南瓜汤，紫菜苹果汤"，全都换成了小卯吃过的东西了。
由此想到教小孩背诗，据说多背了唐诗，就能提高语言水平，促进智力发展，陶冶情操什么的，长大了说不准还能出口成章。可是，象最具体的"咏鹅"，第一句"鹅、鹅、鹅"小孩还知道念的是什么，到"曲项向天歌"，多数一、两岁的小孩都会不知所云了。费了半天劲儿教小孩背下来，大概只具有在亲友面前展示的价值。
小卯的一些书上也有歌谣，我们有时也会给她念一念，不过念的目的只是让她熟悉一下歌谣的节奏和音韵，并没有真的教她去背。小卯的学习成果就是有时会一边在地上转圈，一边嘴里节奏分明抑扬顿挫念念有词，什么"啊卢地，姆咿哩"，基本上都是"三言诗"，有时也会有"五言诗"，至于内容，都是"无题"。
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妈妈曰曹子建能七步成诗，小卯转转圈就做出歌谣，我们已经很满意了。其实唐诗或者儿歌也是要教的，不过教的不能和孩子的理解水平差得太远。
－－汉字学说－－
爸爸曰：
有的家长认为，孩子从一生下来就开始教汉字，到两三岁认个千八百的，对以后的学习和成长大有好处。
汉字能不能从小开始教，恐怕还没有什么研究的定论。不过我们现在并没有教小卯学汉字。
文字是音形义的统一体，在婴幼儿期教只能教会"音"和"形"的配对关系，很难理解文字的意义。不理解意义，也就只是死记硬背，这样即使记住了，也不会用。就象我们为了考GRE硬背下许多英文单词，都是日常听说读写用不着的。考过很快就忘得精光，白费力气。
在孩子三、四岁以后，已经很好地掌握了口头语言并且有更多的思维和理解能力的时候，教汉字并不会是一件很难的事情，到那时候再教，会有事半功倍的效果。
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妈妈曰：
也许真的会有早慧的孩子在幼儿期就能理解文字，但把培养"天才"的经验用在普通孩子身上，只能是拔苗助长。
－－知难而进－－
爸爸曰：
很多观点都是主张知难而进的。比如说教小孩认身体的部位，从四个月开始教，到六、七个月孩子应该可以认识两个部位了；坚持，坚持，再坚持，每天复习巩固，到九个月就可以认识三个了；到一岁前后，就可以认识四个了!真有成果啊!
为什么不等孩子到了对身体部位感兴趣的时候再教他呢？小卯过了一岁开始对眼睛耳朵肚脐眼儿感兴趣，我们教了几遍，小卯就记住了。那时还不会说话，就指着自己啊啊地叫，让我们告诉她。
除了教身体部位，这种以让孩子早早记住、背下一些所谓"知识"的例子还有很多。
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在婴幼儿期，孩子最需要培养的是感知和运动的能力。婴幼儿的父母一般时间和精力都很有限，与其把有限的时间和精力花在孩子不感兴趣、父母大费周章的"复习巩固"上，不如和孩子一起做一些符合他们年龄特点的活动和游戏，让他们能够在玩耍中成长。
谁说玩耍不重要呢？生活在单元房的狭小笼子里，有的看似很聪明的小孩到上学的年龄才发现有学习障碍，在基本的视觉观察、听觉分辨、言语表达、手眼协调、运动技巧等基本感知运动能力中的一项或者多项上有缺陷，需要特别的训练。这种情况说到底，还是小的时候玩的少造成的。
妈妈曰：
家长的心态，说到底，两个字："着急"。家长确实是一片苦心，可是，何"苦"呢？
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爸爸曰：
, 百拇医药
这里有两条小窍门可以判断什么活动是符合儿童年龄阶段性的：1.多数同龄的孩子也对这个活动感兴趣；2.不用费太大力气孩子就会很喜欢。
对于小卯的教育，我们不打算培养什么天才，也并不指望她将来在学业上一定要多么出色。我们希望的是她能健康成长，在每个年龄阶段做她喜欢做的事情，享受她应当享受的快乐。
妈妈曰：
每一个孩子的成长都有自己的节奏，让我们还是让孩子们在自己的小天地里，有一个从容的童年吧!
小卯曰：
咦!怎么这篇小卯日记没我什么事儿呀？
附录：两个"早期教育"的反面典型让我们看看下面两个小镇的孩子受到的"早期教育"为什么都不能使他们在将来的学习中受益。
, 百拇医药
第一个小镇的居民几乎从来不有意地教他们的孩子任何东西，他们认为孩子不教也会自然而然地明白。当地有丰富的口头文学的传统，一群人聚在一起，就会把见闻绘声绘色地当故事讲出来。孩子们在这种环境中耳濡目染，也很有自发的创造性，很小的小孩就能又带表情又带动作又带押韵地讲故事。但是，上学之后，这个小镇的孩子成绩并不好，因为他们几乎没有关于教育、书本、上课之类的概念，很难适应学校的生活。等到小学高年级，创造性的表达受到鼓励并且能够得到高分的时候，他们却因为缺少基本的阅读理解技能而大大地落后而难以赶上了。
另一个小镇却完全相反。他们从孩子刚出生起就很重视孩子的教育。婴儿房中用各种图片文字装饰。孩子稍大，他们就教孩子读书，拼写，背歌谣，讲故事。这个小镇的孩子上学之后，一开始还能适应良好，他们是守纪律的"好学生"，成绩也不错。但是，到了小学高年级，学习内容变得复杂并且要求有创造性的时候，他们却跟不上了。因为他们小时候的教育只是教他们记住各种东西并按原样复述出来，任何自发的提问、表达都不受鼓励。
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这是发生在美国的一个真实故事，对这两个小镇教育方式的研究发表在专业的学术期刊上【注1】。
为什么要讲这个故事呢？
第一个小镇的故事说明，成人应该有意识地对学龄前儿童进行教育。
第二个小镇的故事说明，早期教育应当以儿童的自发性为主，成人的引导为辅；以培养儿童的学习习惯和学习能力为主，以教知识为辅。
但愿热衷于早期教育的家长们能够从这个故事中得到一些警戒和启发。
【注1】Heath, S.B. What no bedtime story means: Narrative skills at home and school. Language in Society. 1982, 11(1): 49-76.
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“小卯”名称及“小卯日记”内容受知识产权法律保护，根据双方协议网易具有“小卯日记”在互联网上独家发表权一年。将根据相关法律，未经作者同意，非法使用“小卯”名称及“小卯日记”内容，属于侵权行为。
本文的目的是为了提供给家长关于婴幼儿养育方面的辅助性信息，不能代替医生的诊断和专业人员的指导。对于婴幼儿出现的问题应咨询医生及婴幼儿护理专家并谨慎作决定。本文意见仅供参考，作者不是专业医务人员或婴幼儿护理专家，任何由于使用本文信息而直接或间接导致的损害，作者不承担责任。作者尽全力保证信息的准确性和可靠性，但是不排除文中有错误的可能。文中只包括到本文发表为止作者已知并认为可信的信息，读者应向专业人员寻求最新信息及可能与本文内容不同的建议。
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