浅析肉桂的“引火归原”特性
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肉桂味辛、甘，性大热，其浑厚凝降，守而不走，偏暖下焦，能助肾中阳气，并能纳气归肾，引火归原。其“引火归原”之说常见于明、清的医籍中，吴仪洛《本草从新》中称肉桂能“引无根之火，降而归原”。就是说命门为元气之根，水火之宅，若命门火衰，则阳气无根，而虚火上升，称为“浮火”或“虚阳”，临床表现为上热下寒等证候，可用肉桂补下元真火，使浮火得以下降，是治疗肾的虚火上升的方法，即引火归原。那么临床上如何应用肉桂的引火归原性能呢?一般有以下几种情况可应用此法：
1、上热下寒证 表现为面色浮红，头晕耳鸣，口舌糜烂，牙齿松痛，腰酸腿软，两足发凉，舌质嫩红，脉虚等。可用肉桂、附子、熟地、五味子等药。肉桂、附子引浮火下行归于肾中，熟地、五味子补肾阴而收敛，使肾火不再上行，上热下寒诸症自消。
2、肾不纳气证 表现为喘促日久，呼多吸少，动则喘息更甚，面红足冷，咽干口燥，气不得续，汗出，舌红，脉细。此为阴不敛阳，气失摄纳，治宜滋阴纳气，引火归原。可用七味都气丸合生脉散治之，其中肉桂即有引火归原之意。此证临床上虚实挟杂者亦较常见，如喘咳痰多胸闷，动则气喘尤甚，腰酸肢冷，汗出心悸，小便频数，舌苔腻，脉沉细或濡滑无力，此为痰气壅实于上，肾气亏损于下，为“上实下虚”之候，治宜化痰降逆，兼以温肾纳气，可用苏子降气汤治之，此方中肉桂温肾纳气以防虚火上浮，亦含引火归原之意。
3、戴阳证 表现为颧红如妆，呼吸急促，脉浮大虚或微细欲绝等危象。此为下真寒而上假热的危重病证。治宜补元阳，敛浮阳，可在人参、附子、干姜之类益气回阳救急药物中加用肉桂，以降无根之火归于本原。
4、格阳证 表现为身虽热，却反喜衣被，口虽渴而喝水不多，或索水又不想喝，手足躁动，但神态安静，脉虽洪大，但按之无力等。此为阴盛格阳证，即内寒而外热。治宜大辛大热的附子、干姜中加用肉桂以破其内之阴寒，引降浮热，通达内外。
5、心肾不交证 表现为心悸不寐，五心烦热，口干津少，腰酸梦遗，舌红脉细数等。此为心肾不交，治宜交通心肾。可寒热药同用，使阴从阳化，水火交济，如交泰丸用少量肉桂与黄连配伍治之。
6、肝旺脾弱证 肝旺可见目赤肿痛，脾弱可见泄泻。若肝旺脾虚或小儿惊痫而伴泄泻者，都可用肉桂引火归原而抑肝，扶脾而止泄泻，一治两得。
7、急骤喉痹证 症见咽喉部肿痛多痰，此为虚寒阴火者，可于利咽化痰药物中加用肉桂，以降浮火。
总之，凡肾虚内热者，用肉桂引火归原，用量不宜大。, 百拇医药(李水银)
1、上热下寒证 表现为面色浮红，头晕耳鸣，口舌糜烂，牙齿松痛，腰酸腿软，两足发凉，舌质嫩红，脉虚等。可用肉桂、附子、熟地、五味子等药。肉桂、附子引浮火下行归于肾中，熟地、五味子补肾阴而收敛，使肾火不再上行，上热下寒诸症自消。
2、肾不纳气证 表现为喘促日久，呼多吸少，动则喘息更甚，面红足冷，咽干口燥，气不得续，汗出，舌红，脉细。此为阴不敛阳，气失摄纳，治宜滋阴纳气，引火归原。可用七味都气丸合生脉散治之，其中肉桂即有引火归原之意。此证临床上虚实挟杂者亦较常见，如喘咳痰多胸闷，动则气喘尤甚，腰酸肢冷，汗出心悸，小便频数，舌苔腻，脉沉细或濡滑无力，此为痰气壅实于上，肾气亏损于下，为“上实下虚”之候，治宜化痰降逆，兼以温肾纳气，可用苏子降气汤治之，此方中肉桂温肾纳气以防虚火上浮，亦含引火归原之意。
3、戴阳证 表现为颧红如妆，呼吸急促，脉浮大虚或微细欲绝等危象。此为下真寒而上假热的危重病证。治宜补元阳，敛浮阳，可在人参、附子、干姜之类益气回阳救急药物中加用肉桂，以降无根之火归于本原。
4、格阳证 表现为身虽热，却反喜衣被，口虽渴而喝水不多，或索水又不想喝，手足躁动，但神态安静，脉虽洪大，但按之无力等。此为阴盛格阳证，即内寒而外热。治宜大辛大热的附子、干姜中加用肉桂以破其内之阴寒，引降浮热，通达内外。
5、心肾不交证 表现为心悸不寐，五心烦热，口干津少，腰酸梦遗，舌红脉细数等。此为心肾不交，治宜交通心肾。可寒热药同用，使阴从阳化，水火交济，如交泰丸用少量肉桂与黄连配伍治之。
6、肝旺脾弱证 肝旺可见目赤肿痛，脾弱可见泄泻。若肝旺脾虚或小儿惊痫而伴泄泻者，都可用肉桂引火归原而抑肝，扶脾而止泄泻，一治两得。
7、急骤喉痹证 症见咽喉部肿痛多痰，此为虚寒阴火者，可于利咽化痰药物中加用肉桂，以降浮火。
总之，凡肾虚内热者，用肉桂引火归原，用量不宜大。, 百拇医药(李水银)