诗词中的本草
诗词是我国古代文学中的瑰宝，它全面地反映了各个历史时期的政治、经济、文化等内容。本草，乃是中国古代对药材的统称，因以植物性药材居多，故谓之本草。本草虽为救命之物，但在诗词中却有着广泛的运用。
最为广泛应用的是本草之中的花木。苏轼就曾吟菊云：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊，应缘花后苦无花。”作者用“轻肌弱骨散幽葩”写出了菊花独傲秋霜的个性，言词之中却也流露了作者的傲性。而陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，确实是他闲云野鹤般生活的真实写照，这也是作者安逸闲适的心情流露，前后虽同为一物，却实是两般写照。
菊花，早在《神农本草经》中就载之“主诸风头眩、肿痛、目欲脱、泪出、皮肤死肌、恶风湿痹、利血气”，多用于肝经病变。
同样，张九龄也在《感遇》中以兰、桂自比，表达出作者行芳志洁，不为博取高名、求人赏识的高贵品质。
诗词中的本草也多有讽刺、隐喻之意。早在《离骚》中就多用“杜兰蘅芷”讽喻围在楚怀王身边炙手可热的小人。在这里，杜指杜仲，兰指兰花，蘅指杜蘅，芷指白芷。在杜甫的《佳人》中也有“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”。用合欢(别名合昏)、鸳鸯的守信有情反衬“夫婿”的轻薄。
《神农本草经》中载杜仲有补肝肾、强筋骨、安胎之功；合欢皮有安神解郁、活血消肿之效；白芷为解表、祛风燥湿、消肿排脓、止痛之品。
本草中的动物药在诗词中也多有应用。在陆游的《汉宫春》中有“羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川”，此段文字虽是对军事生活的描写，但在呼鹰逐兔、挺剑截虎的内容下，却深刻地表露了作者恢复中原的雄心与信念。而在《本草纲目》中载虎能“追风定痛、健骨”，兔的粪便望月砂亦为明目之品。同样，苏轼也在《江城子》中写道：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘。千骑卷平冈。……会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
而这些药物也正是诸如七宝美髯丹、龟龄集、杞菊地黄丸、虎骨木瓜酒、定坤丹等名方的主药。, 百拇医药(杜建武)
最为广泛应用的是本草之中的花木。苏轼就曾吟菊云：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊，应缘花后苦无花。”作者用“轻肌弱骨散幽葩”写出了菊花独傲秋霜的个性，言词之中却也流露了作者的傲性。而陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，确实是他闲云野鹤般生活的真实写照，这也是作者安逸闲适的心情流露，前后虽同为一物，却实是两般写照。
菊花，早在《神农本草经》中就载之“主诸风头眩、肿痛、目欲脱、泪出、皮肤死肌、恶风湿痹、利血气”，多用于肝经病变。
同样，张九龄也在《感遇》中以兰、桂自比，表达出作者行芳志洁，不为博取高名、求人赏识的高贵品质。
诗词中的本草也多有讽刺、隐喻之意。早在《离骚》中就多用“杜兰蘅芷”讽喻围在楚怀王身边炙手可热的小人。在这里，杜指杜仲，兰指兰花，蘅指杜蘅，芷指白芷。在杜甫的《佳人》中也有“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”。用合欢(别名合昏)、鸳鸯的守信有情反衬“夫婿”的轻薄。
《神农本草经》中载杜仲有补肝肾、强筋骨、安胎之功；合欢皮有安神解郁、活血消肿之效；白芷为解表、祛风燥湿、消肿排脓、止痛之品。
本草中的动物药在诗词中也多有应用。在陆游的《汉宫春》中有“羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川”，此段文字虽是对军事生活的描写，但在呼鹰逐兔、挺剑截虎的内容下，却深刻地表露了作者恢复中原的雄心与信念。而在《本草纲目》中载虎能“追风定痛、健骨”，兔的粪便望月砂亦为明目之品。同样，苏轼也在《江城子》中写道：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘。千骑卷平冈。……会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
而这些药物也正是诸如七宝美髯丹、龟龄集、杞菊地黄丸、虎骨木瓜酒、定坤丹等名方的主药。, 百拇医药(杜建武)