性爱两彷徨 你象哪种人？
第一种人：我们的爱情与性无关
一位名叫吴境的女孩面对男友同居的要求感到非常愤怒，我在咨询中同样遇到一些类似的问题。不过就吴境的问题而言，我认为该结婚的时候就结婚，不应该等到爱情老化，比如吴境23岁初恋已为时不早，恋爱一年后与第一个男友分手，似乎考验期长了点。男友耐不住长期的性饥渴，对她提出性要求，也不能说是道德有问题。
如果“就凭他的这种行为，我就应该和他分手”成为吴境判断好人坏人的标准，她只有找一个伪君子或者性无能者。因此假如“很相爱”，就应该考虑结婚，而不是在“同居”与否中挣扎。
第二种人：迷失在“性”中
每个人都希望爱和被爱，可是也有的人说找不到爱的感觉。被别人爱时不珍惜，爱别人时不持久。小楠就陷入了这样的困境，他这样告诉我：“别人都说我很英俊，像某个电影演员。可能是吧，我1.78米，高中毕业，现在当售货员，今年27岁。按传统该结婚了，可是我却不知道和谁结婚，因为我找不到爱的感觉。”
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“我的恋爱史其实挺长，先后有过十多个女友。都是和我差不多的，职高毕业，有的是售货员，有的是办事员。可是越来越没有感觉。”
“说说我没感觉的感觉吧：我小的时候，我妈就说我没长性。我交女朋友大概从20岁开始，开始时特有兴趣，全身心地追女孩子，越是不理我的女孩，我越是哈着，天天去讨她的喜欢。要是人家只要和我好了，我就不在乎了，天天在一起反而烦了。最后就分手了。过一阵闷了，感觉无聊了，就想再找个女友，可是在一起同居一阵，就又烦了，她们也不在乎，因为她们同时还有别的男友，和我好时和别人也挺好，能和我上床也能和别人上床，因此我也对她们无所谓了，就是随便玩玩。甚至觉得和她们在一起是浪费感情。”
“最近又交了一个女朋友，她还真主动，自己脱了衣服，要我和她上床，我觉得她怎幺和妓女一样，没有感情投入，像动物一样，都是程序化的一套，及时行乐，干完就完了。所以我没有和她做那事，觉得没意思。”
“现在我感觉挺难过，原因是找不到爱的感觉了，好象爱的感觉丢失了。”
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第三种人：在夹缝中进退两难
无独有偶，“丢失”了感情的人还不少。又有一个27岁的郑州的小伙子打来电话，他是开长途车的，中专文化。
“现在感到一个人很孤独，谈了三个女友都吹了。在恋爱上，我感觉很矛盾。既想让女朋友大方到随便和我上床，因为自己激情一来，就控制不住自己，迫切想让对方满足我；又不喜欢随便和我上床的人，冷静下来从心里怀疑和看不起这样的女人，觉得能和我上床，肯定也能和别人这样，因此从感觉上轻视她们。”
“如果谁说怀孕了，让我负责，我就从心里烦，感觉是不是讹诈我，让我替别人背黑锅。如果因为有了性关系，非要嫁给我，我就更反感。可能这样她们会认为我品质不好，是流氓，对她们始乱终弃，那我也不愿意违心随便凑合。”
点评——
莎士比亚曾经说：“比起男人的变换心肠来，女人的变换装束是不算一回事的。”看样子说到了男人的根子上。
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为什幺会这样？可能和现在社会中流行的“杯水主义”爱情观以及“速成”、“速配”的浮躁情绪有关。“让我一次爱个够”，急于求成，放任感官的骚动，把性欲当成爱情。实际上“引起感官骚动的是性欲，引起心灵震动的才是爱情”。李大钊说：“两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、污蔑它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。”
当性欲代替了爱情，人与人之间的情感成为类似方便面和快餐等即刻能够得到的东西，爱情就变质了、贬值了。周围平说：“爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程之间，才会有'最’的体验和想象。”而不耐烦经过爱的培育，急于采摘生涩的青果，当然体会不到成熟的果实的甜美芳香。把酸涩的滋味归罪于爱情，远离爱情，那才是悲剧。
现在，有种可怕的观点——惟“性”主义。在这样的观念中，“性”与“爱”已经完全成了分离的东西。“性”不再依赖“爱”而独立存在。有了这种想法的年轻人，总拿这种看似时髦的观点肆意妄为。
其实性是很自然的东西，她应该是在人“爱”的基础上而生的，既不是什幺感情的砝码，也不是感情的累赘，没有必要把她放在首位或过多的追求，她应该成为爱的补充。如果当她为爱所累时，真正的感情反而会消失。, 百拇医药
一位名叫吴境的女孩面对男友同居的要求感到非常愤怒，我在咨询中同样遇到一些类似的问题。不过就吴境的问题而言，我认为该结婚的时候就结婚，不应该等到爱情老化，比如吴境23岁初恋已为时不早，恋爱一年后与第一个男友分手，似乎考验期长了点。男友耐不住长期的性饥渴，对她提出性要求，也不能说是道德有问题。
如果“就凭他的这种行为，我就应该和他分手”成为吴境判断好人坏人的标准，她只有找一个伪君子或者性无能者。因此假如“很相爱”，就应该考虑结婚，而不是在“同居”与否中挣扎。
第二种人：迷失在“性”中
每个人都希望爱和被爱，可是也有的人说找不到爱的感觉。被别人爱时不珍惜，爱别人时不持久。小楠就陷入了这样的困境，他这样告诉我：“别人都说我很英俊，像某个电影演员。可能是吧，我1.78米，高中毕业，现在当售货员，今年27岁。按传统该结婚了，可是我却不知道和谁结婚，因为我找不到爱的感觉。”
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“我的恋爱史其实挺长，先后有过十多个女友。都是和我差不多的，职高毕业，有的是售货员，有的是办事员。可是越来越没有感觉。”
“说说我没感觉的感觉吧：我小的时候，我妈就说我没长性。我交女朋友大概从20岁开始，开始时特有兴趣，全身心地追女孩子，越是不理我的女孩，我越是哈着，天天去讨她的喜欢。要是人家只要和我好了，我就不在乎了，天天在一起反而烦了。最后就分手了。过一阵闷了，感觉无聊了，就想再找个女友，可是在一起同居一阵，就又烦了，她们也不在乎，因为她们同时还有别的男友，和我好时和别人也挺好，能和我上床也能和别人上床，因此我也对她们无所谓了，就是随便玩玩。甚至觉得和她们在一起是浪费感情。”
“最近又交了一个女朋友，她还真主动，自己脱了衣服，要我和她上床，我觉得她怎幺和妓女一样，没有感情投入，像动物一样，都是程序化的一套，及时行乐，干完就完了。所以我没有和她做那事，觉得没意思。”
“现在我感觉挺难过，原因是找不到爱的感觉了，好象爱的感觉丢失了。”
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第三种人：在夹缝中进退两难
无独有偶，“丢失”了感情的人还不少。又有一个27岁的郑州的小伙子打来电话，他是开长途车的，中专文化。
“现在感到一个人很孤独，谈了三个女友都吹了。在恋爱上，我感觉很矛盾。既想让女朋友大方到随便和我上床，因为自己激情一来，就控制不住自己，迫切想让对方满足我；又不喜欢随便和我上床的人，冷静下来从心里怀疑和看不起这样的女人，觉得能和我上床，肯定也能和别人这样，因此从感觉上轻视她们。”
“如果谁说怀孕了，让我负责，我就从心里烦，感觉是不是讹诈我，让我替别人背黑锅。如果因为有了性关系，非要嫁给我，我就更反感。可能这样她们会认为我品质不好，是流氓，对她们始乱终弃，那我也不愿意违心随便凑合。”
点评——
莎士比亚曾经说：“比起男人的变换心肠来，女人的变换装束是不算一回事的。”看样子说到了男人的根子上。
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为什幺会这样？可能和现在社会中流行的“杯水主义”爱情观以及“速成”、“速配”的浮躁情绪有关。“让我一次爱个够”，急于求成，放任感官的骚动，把性欲当成爱情。实际上“引起感官骚动的是性欲，引起心灵震动的才是爱情”。李大钊说：“两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、污蔑它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。”
当性欲代替了爱情，人与人之间的情感成为类似方便面和快餐等即刻能够得到的东西，爱情就变质了、贬值了。周围平说：“爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程之间，才会有'最’的体验和想象。”而不耐烦经过爱的培育，急于采摘生涩的青果，当然体会不到成熟的果实的甜美芳香。把酸涩的滋味归罪于爱情，远离爱情，那才是悲剧。
现在，有种可怕的观点——惟“性”主义。在这样的观念中，“性”与“爱”已经完全成了分离的东西。“性”不再依赖“爱”而独立存在。有了这种想法的年轻人，总拿这种看似时髦的观点肆意妄为。
其实性是很自然的东西，她应该是在人“爱”的基础上而生的，既不是什幺感情的砝码，也不是感情的累赘，没有必要把她放在首位或过多的追求，她应该成为爱的补充。如果当她为爱所累时，真正的感情反而会消失。, 百拇医药