西方的性开放及其回归(上)
“性革命”对社会的冲击
在20世纪的性文化史上，最引人注意的事件也许就是发生在西方社会六七十年代的“性革命”浪潮了。这股浪潮来势汹涌，一下子席卷了整个欧洲和美国，而且对世界各地产生了重大的影响。它像是一阵暴风骤雨，来得快，去得也快，在西方闹腾了一二十年以后，就逐渐平息了下来，风声渐停，水波不兴。但是，人们也没有简单地重复过去，“性革命”在人类性文化史中的意义，仍然是不可低估的。
对于“性革命”的评价，一直是褒贬不一。有人认为这是一个巨大的历史进步，所以冠以“革命”的头衔；有人则干脆把它等同于“乱搞男女关系”。其实，对于西方社会的这场“性革命”，既不能全盘肯定，也不能全盘否定，而要加以具体分析。总的看来，它是一定历史阶段的产物，反映出人们一定的历史需要，其内容有它的合理性，但是它走得太远了，任何正确的东西向前多迈出一步就变成荒谬，它的负面效应造成了许多社会问题，因而又开始造成人们的否定。
如果把“性革命”全面分析一下，它包括以下几方面的内容：
, http://www.100md.com
一是破除对性的神秘感和负罪感。近千年来，人类都在性压抑中生活并苦苦挣扎。基督教教义认为“性即罪”，性是污秽的、下流的、见不得人的，追求性的欢乐的人不能进天国。这种观念造成了人们极大的心理扭曲和社会矛盾，一方面，自然欲求和生育后代的需要使人们离不开性；另一方面，性的负罪感和神秘感压得人们透不过气来，人的心理变得十分病态，生活变得十分病态，社会变得十分病态。
对性的虚伪、偏见和扭曲现象在“性革命”过程中得到了根本的改变。消除性问题上的负罪感和神秘感，提倡两性平等意识，认为人的身体的一切部位都是上帝创造的，两性的躯体、两性的交往和性生活本身都是自然的、正常的、正当的，不是什么污秽之事，不必为此害羞或故意回避，成为“性革命”过程中树立起来的新观念。
二是推动了性学研究与性教育。
从19世纪后期建立与发展的现代性科学，一方面，对20世纪60年代兴起的“性革命”有理论上的推动；另一方面，“性革命”也为现代性科学的进一步发展扫清了障碍。例如，20世纪20年代美国的华生教授为进行人类性反应的实验研究而身败名裂，除了他的女助手以外，他找不到理解者与合作者；可是玛斯特斯和约翰逊在60年代完成了这项研究，而且有近700名男女志愿参加实验，这就和当时“性革命”的社会环境有很大关系。同时，70年代海特的性调查、80年代芝加哥大学的性调查，虽然也有这样那样的困难，可是要比四五十年代金赛所进行的性调查时所遇到的困难小得多了，这也应归于时代所赐。
, http://www.100md.com
由于观念上的认可，越来越多的人倾向于通过性教育以增长社会成员的性知识，尤其要对青少年进行这方面的教育，使他们在生理和心理方面都获得健康发展。
1975年，美国共出版了1500种性手册；在西方的每个国家中也都可以方便地买到类似的手册。性生活、性健康、性技巧问题成为许多杂志的一个主要内容，并配有各种有关插图。社会除了大量提供成年人感兴趣的性知识外，很多国家还在各级学校里增置了性教育课程。
三是旧的婚姻模式被新的婚姻模式所取代。
旧的婚姻模式是，婚姻就是男女双方在一起过日子，生孩子，这是对社会的义务，爱情不一定那么重要，性生活和谐更是不重要的；这种婚姻缺乏调适，缺乏弹性，缺乏变化，而无条件地强调“天长地久”。而新的婚姻模式则有许多变化，其中一个重要之点是对夫妻性生活寄以很高的期望，人们把性生活看成是夫妻生活、家庭生活中最重要的内容，如果没有性生活，家庭就是空虚的，如果性生活不谐调，夫妻关系就可以不必存在。所以，夫妻双方要掌握性生理知识，相互配合，掌握性技巧，使双方都能获得极大的性满足；只要使双方能获得最大的性快乐，一切方式、一切手段都是可以采取的。虽然这种新的模式提高了婚姻生活的质量，但是，有些夫妻又过于强调了夫妻生活中的性，而忽视了思想感情的交流，从而又出现了一些负面效应。
, http://www.100md.com
四是推动男女平等的“性角色革命”。
“性角色革命”是指妇女从被奴役的角色地位中解放出来，争取男女平等的一场运动。它不等同于“性革命”，但是和性革命互为因果，相互推动。“性革命”的产生有“性角色革命”的背景，同时，“性革命”的浪潮也进一步推动了“性角色革命”。
即以美国而言，在20世纪60年代以前，性别歧视表现在社会生活的各个方面。例如美国500家最大的公司中，属于首位领导的人中，只有两名女性。一般说来，女子的工资和做同样工作的男子相比，不足男子工资的三分之二。没有保护妇女工作条件的法律，妇女在怀孕和分娩期间没有工资，工作中也没有喂奶和照看婴儿的时间。
从60年代开始，情况开始了急剧的转变，女权运动进入了一个新的阶段，妇女社会活动家出现得越来越多，她们和一些关心妇女社会地位的男子为妇女的命运大声疾呼，以唤起社会的重视和注意。1963年，以弗丽丹的《女性的秘密》为代表的一批书籍出版，其激情与真理的呼声引起了强烈的社会反响。同时，妇女团体也纷纷建立，并汇合成一股洪流，势不可挡；维护妇女利益、尊重妇女意愿，其中包括性权利和性意愿，变成了当时的一种进步思想和时髦口号，为世人侧目。, 百拇医药
在20世纪的性文化史上，最引人注意的事件也许就是发生在西方社会六七十年代的“性革命”浪潮了。这股浪潮来势汹涌，一下子席卷了整个欧洲和美国，而且对世界各地产生了重大的影响。它像是一阵暴风骤雨，来得快，去得也快，在西方闹腾了一二十年以后，就逐渐平息了下来，风声渐停，水波不兴。但是，人们也没有简单地重复过去，“性革命”在人类性文化史中的意义，仍然是不可低估的。
对于“性革命”的评价，一直是褒贬不一。有人认为这是一个巨大的历史进步，所以冠以“革命”的头衔；有人则干脆把它等同于“乱搞男女关系”。其实，对于西方社会的这场“性革命”，既不能全盘肯定，也不能全盘否定，而要加以具体分析。总的看来，它是一定历史阶段的产物，反映出人们一定的历史需要，其内容有它的合理性，但是它走得太远了，任何正确的东西向前多迈出一步就变成荒谬，它的负面效应造成了许多社会问题，因而又开始造成人们的否定。
如果把“性革命”全面分析一下，它包括以下几方面的内容：
, http://www.100md.com
一是破除对性的神秘感和负罪感。近千年来，人类都在性压抑中生活并苦苦挣扎。基督教教义认为“性即罪”，性是污秽的、下流的、见不得人的，追求性的欢乐的人不能进天国。这种观念造成了人们极大的心理扭曲和社会矛盾，一方面，自然欲求和生育后代的需要使人们离不开性；另一方面，性的负罪感和神秘感压得人们透不过气来，人的心理变得十分病态，生活变得十分病态，社会变得十分病态。
对性的虚伪、偏见和扭曲现象在“性革命”过程中得到了根本的改变。消除性问题上的负罪感和神秘感，提倡两性平等意识，认为人的身体的一切部位都是上帝创造的，两性的躯体、两性的交往和性生活本身都是自然的、正常的、正当的，不是什么污秽之事，不必为此害羞或故意回避，成为“性革命”过程中树立起来的新观念。
二是推动了性学研究与性教育。
从19世纪后期建立与发展的现代性科学，一方面，对20世纪60年代兴起的“性革命”有理论上的推动；另一方面，“性革命”也为现代性科学的进一步发展扫清了障碍。例如，20世纪20年代美国的华生教授为进行人类性反应的实验研究而身败名裂，除了他的女助手以外，他找不到理解者与合作者；可是玛斯特斯和约翰逊在60年代完成了这项研究，而且有近700名男女志愿参加实验，这就和当时“性革命”的社会环境有很大关系。同时，70年代海特的性调查、80年代芝加哥大学的性调查，虽然也有这样那样的困难，可是要比四五十年代金赛所进行的性调查时所遇到的困难小得多了，这也应归于时代所赐。
, http://www.100md.com
由于观念上的认可，越来越多的人倾向于通过性教育以增长社会成员的性知识，尤其要对青少年进行这方面的教育，使他们在生理和心理方面都获得健康发展。
1975年，美国共出版了1500种性手册；在西方的每个国家中也都可以方便地买到类似的手册。性生活、性健康、性技巧问题成为许多杂志的一个主要内容，并配有各种有关插图。社会除了大量提供成年人感兴趣的性知识外，很多国家还在各级学校里增置了性教育课程。
三是旧的婚姻模式被新的婚姻模式所取代。
旧的婚姻模式是，婚姻就是男女双方在一起过日子，生孩子，这是对社会的义务，爱情不一定那么重要，性生活和谐更是不重要的；这种婚姻缺乏调适，缺乏弹性，缺乏变化，而无条件地强调“天长地久”。而新的婚姻模式则有许多变化，其中一个重要之点是对夫妻性生活寄以很高的期望，人们把性生活看成是夫妻生活、家庭生活中最重要的内容，如果没有性生活，家庭就是空虚的，如果性生活不谐调，夫妻关系就可以不必存在。所以，夫妻双方要掌握性生理知识，相互配合，掌握性技巧，使双方都能获得极大的性满足；只要使双方能获得最大的性快乐，一切方式、一切手段都是可以采取的。虽然这种新的模式提高了婚姻生活的质量，但是，有些夫妻又过于强调了夫妻生活中的性，而忽视了思想感情的交流，从而又出现了一些负面效应。
, http://www.100md.com
四是推动男女平等的“性角色革命”。
“性角色革命”是指妇女从被奴役的角色地位中解放出来，争取男女平等的一场运动。它不等同于“性革命”，但是和性革命互为因果，相互推动。“性革命”的产生有“性角色革命”的背景，同时，“性革命”的浪潮也进一步推动了“性角色革命”。
即以美国而言，在20世纪60年代以前，性别歧视表现在社会生活的各个方面。例如美国500家最大的公司中，属于首位领导的人中，只有两名女性。一般说来，女子的工资和做同样工作的男子相比，不足男子工资的三分之二。没有保护妇女工作条件的法律，妇女在怀孕和分娩期间没有工资，工作中也没有喂奶和照看婴儿的时间。
从60年代开始，情况开始了急剧的转变，女权运动进入了一个新的阶段，妇女社会活动家出现得越来越多，她们和一些关心妇女社会地位的男子为妇女的命运大声疾呼，以唤起社会的重视和注意。1963年，以弗丽丹的《女性的秘密》为代表的一批书籍出版，其激情与真理的呼声引起了强烈的社会反响。同时，妇女团体也纷纷建立，并汇合成一股洪流，势不可挡；维护妇女利益、尊重妇女意愿，其中包括性权利和性意愿，变成了当时的一种进步思想和时髦口号，为世人侧目。, 百拇医药