尊老爱幼岂能靠奖励(争鸣)
编者按：据悉，北京公交集团明年将开展“明星乘客”评选，对主动让座的乘客，将给予物质奖励。对此，有人称此举可推动公德建设，也有人持质疑态度。无论怎样，和谐社会必须建立在相互理解、充分沟通的基础上，且听大家各抒己见。
据报载，北京公交集团从明年起将开展“明星乘客”评选，主动给老幼病残孕等特殊乘客让座的乘客，公交公司将给予奖励。原本再平常不过的让座举动，现在要通过设立奖励来提倡和推动，多少有些让人对社会道德现况感到失望。面对这则新闻，更多人关心的是，“有奖让座”是否行得通？
“有奖让座”并不是北京公交的首创，国内不少城市都有过类似之举，但在推行时，遇到不少尴尬。有老弱病残等乘客上车后，通常是由司机或售票员提醒一句：“哪位乘客让个座？”若有乘客这样做了，他们会当场兑现“奖励”：“请刚才让座的乘客到这边来领取一份纪念品。”有的是一个钥匙链或小毛绒玩具，有的是一张奖励卡，每张卡可到商店兑换价值1元的面包，两张卡可兑换价值5元的套餐。这时候，全车的人都会用一种怪异的眼神看着这位乘客，弄得他很尴尬，领也不是，不领也不是，进退两难，窘迫不已。
奖励让座让全车人的心理都发生了微妙的变化。司乘人员觉得，这样做是用物质激励人们公德心的回归，你让座了，我们给你奖励，是正常的回报和反馈，所以喊得“理直气壮”；让座的人认为自己让座是出于基本的公德意识，即使没有奖励自己也会这样做的；而某些乘客会认为，这人是为了奖励才让座的；被让座的人心里也怪怪的，似乎自己得到的座位是别人“施舍”的，或是公交公司“买”给自己的，也不自在。正是因为这些基于“义利之辩”的复杂心理状况，“有奖让座”推出后，效果并不好，有些地方索性悄悄取消了。
现在北京公交紧随其后效仿，在笔者看来，即使在首善之区效果仍然令人担忧。中国文化中自古有着尊老爱幼的传统美德，让座是一种道德自觉，受让者的一句“谢谢”就足以让他感到心理满足。而现在要通过公交公司这“第三方”的奖励来加以确认，会使事情变质。让座者不仅会感到心理受伤，无法对别人的猜忌作出辩解和澄清，又会使他感到委屈。这样一来，本来想让座的可能就会琢磨，让还是不让？最终使主动让座变成一件难事。应该说，初衷虽好，但由于选错了路径，很可能弄巧成拙。
有奖让座，本质上是用一种市场的手段来调节人们的道德觉悟，将理所应当的事情变成了需要褒奖的，将道德的转化为市场交换的，这本身就是一种悖谬。其实，道德的还是得交给道德，市场的还是归市场，两者之间生硬的“拉郎配”并不能结出善果。
近年来，类似此类用物质利益激励公德心的做法屡见不鲜，常见的还有拾金不昧的有偿化，即失物招领公司向失主收取一定的服务费。在石家庄、广州、杭州、扬州等地，不少失物招领公司曾在争议声中开业，但最终举步维艰，更印证了上述判断。
呼唤社会公德意识的回归，需要通过教育来倡导。而通过市场手段，在公德中注入物质因素，不符合道义的内涵，因而也是行不通的。, http://www.100md.com(吴锡平)
据报载，北京公交集团从明年起将开展“明星乘客”评选，主动给老幼病残孕等特殊乘客让座的乘客，公交公司将给予奖励。原本再平常不过的让座举动，现在要通过设立奖励来提倡和推动，多少有些让人对社会道德现况感到失望。面对这则新闻，更多人关心的是，“有奖让座”是否行得通？
“有奖让座”并不是北京公交的首创，国内不少城市都有过类似之举，但在推行时，遇到不少尴尬。有老弱病残等乘客上车后，通常是由司机或售票员提醒一句：“哪位乘客让个座？”若有乘客这样做了，他们会当场兑现“奖励”：“请刚才让座的乘客到这边来领取一份纪念品。”有的是一个钥匙链或小毛绒玩具，有的是一张奖励卡，每张卡可到商店兑换价值1元的面包，两张卡可兑换价值5元的套餐。这时候，全车的人都会用一种怪异的眼神看着这位乘客，弄得他很尴尬，领也不是，不领也不是，进退两难，窘迫不已。
奖励让座让全车人的心理都发生了微妙的变化。司乘人员觉得，这样做是用物质激励人们公德心的回归，你让座了，我们给你奖励，是正常的回报和反馈，所以喊得“理直气壮”；让座的人认为自己让座是出于基本的公德意识，即使没有奖励自己也会这样做的；而某些乘客会认为，这人是为了奖励才让座的；被让座的人心里也怪怪的，似乎自己得到的座位是别人“施舍”的，或是公交公司“买”给自己的，也不自在。正是因为这些基于“义利之辩”的复杂心理状况，“有奖让座”推出后，效果并不好，有些地方索性悄悄取消了。
现在北京公交紧随其后效仿，在笔者看来，即使在首善之区效果仍然令人担忧。中国文化中自古有着尊老爱幼的传统美德，让座是一种道德自觉，受让者的一句“谢谢”就足以让他感到心理满足。而现在要通过公交公司这“第三方”的奖励来加以确认，会使事情变质。让座者不仅会感到心理受伤，无法对别人的猜忌作出辩解和澄清，又会使他感到委屈。这样一来，本来想让座的可能就会琢磨，让还是不让？最终使主动让座变成一件难事。应该说，初衷虽好，但由于选错了路径，很可能弄巧成拙。
有奖让座，本质上是用一种市场的手段来调节人们的道德觉悟，将理所应当的事情变成了需要褒奖的，将道德的转化为市场交换的，这本身就是一种悖谬。其实，道德的还是得交给道德，市场的还是归市场，两者之间生硬的“拉郎配”并不能结出善果。
近年来，类似此类用物质利益激励公德心的做法屡见不鲜，常见的还有拾金不昧的有偿化，即失物招领公司向失主收取一定的服务费。在石家庄、广州、杭州、扬州等地，不少失物招领公司曾在争议声中开业，但最终举步维艰，更印证了上述判断。
呼唤社会公德意识的回归，需要通过教育来倡导。而通过市场手段，在公德中注入物质因素，不符合道义的内涵，因而也是行不通的。, http://www.100md.com(吴锡平)