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西医中医气功与进化论
http://www.100md.com 2007年1月30日 网易博客
     1 浅谈西医、中医、针灸、气功与修炼

    现代医学(俗称西医)的特点之一是辨病论治(指病的名称)、对症处理(指症状)。擅长于依赖现代检测仪器对疾病作出病名的诊断、鉴别诊断。临床治疗以化学合成的西药为主,追求即时效应,如血压太高就用降压药,体温太高就用退烧药,确实能改善症状,但治标不治本,并伴随或多或少的药物毒副作用。西医外科手术治疗在一定的时限范围内有立竿见影之效,但时限一过,常见病灶转移或者旧病复发。西医治病多考虑表面物质空间的因素,属于常人的层次。

    西医的局限性是明显的。内行人知道,最有效的治疗是对因治疗,即针对致病的原因进行治疗。以内因性疾病为例:西医对大多数内源性疾病称之为原发性疾病,说白了,就是原因不明之疾病。病因不清楚,显然不能对因治疗,只能对症处理,不能根治。从气功功能的角度来看,致病的原因不仅仅存在于表面物质空间,还与微观空间的因素有关。现代医学对真正微观空间的研究,至今为止,几乎是空白,尚有待未来的开拓者们去探索。
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    中医(属传统医学)的特点之一是辨证论治(指证侯,非指症状),标本兼顾。中医所讲的辨证有八纲辨证(阴、阳、里、表、虚、实、寒、热)、脏腑辨证等。中医临床治疗强调“急则治其标,缓则治其本”,攻实补虚,扶正祛邪。中医用药有“君、臣、佐、使”之说,灵活多变,寻求最佳组合,最大限度减轻毒副作用。中医治病兼顾了有形病变实体与无形病理特征。

    针灸治病的特点之一是辨经论治(指经络)、辨穴施术(指穴位)。经络系统包括十二正经、奇经八脉等。古人重视辨经论治,强调“宁失其穴,勿失其经”。重视针灸通经络、舒气血之功用。现代针灸师却更重视辨穴施术,强调针刺对局部穴位内解剖位置的神经刺激调节作用,现代针灸是变异了的针术,其疗效远不如古代。经络、穴位和经气运行实质存在于微观空间。经络的发现,与古代修炼人有关。中国古代名医李时珍在《奇经八脉考》的序言中讲:“‘内景隧道,唯返观者能照察之’,此言必不谬也”。此处所讲的“内景隧道”,就是指修炼者达到一定境界层次后,用天目返观内视所证悟的经气运行通道。如换一句现代词汇,就是生物能量流在体内的运行轨迹,其实就是经络。(此是作为修炼者的自身体悟)
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    中医方剂治疗和针灸治疗在思维方式上有相通之处,都兼顾了表面空间与微观空间的因素。但中药、针灸也有局限性。以中国古代名医扁鹊为例:在中国古代第一部通史、司马迁所著《史记》105卷《扁鹊仓公列传》中记载,当扁鹊用神奇的人体透视功能发现齐桓侯之病已由皮肤入血脉,再入肠胃,再入骨髓时,针药皆不可治。扁鹊亦明言:“病有六不治”。

    气功治病有浅层次和高层次之分。浅层次气功治病的特点之一是:辨气论治,发“外气”治疗。气功师发出的“外气”可以用现代仪器证实其物质性,是客观存在的。气与气之间有强弱之区别,但气与气之间没有制约作用,属同等层次。真正起作用的是功和意念支配下的功能。一般的祛病健身气功强调意念和呼吸的调节作用,有“文火”,“武火”之讲究(所谓“火候”之说),有“精、气、神”演练之说等,多数为丹道气功,其中包含了一些修炼的内涵,但与真正的高层次气功修炼相差甚远。

    高层次气功治病的特点之一,我个人将其理解为辨业论治,发功治疗。“病就是一种‘业’,治病就是帮助消业”,“把生病的根本东西拿掉,而且在有病部位下个罩,不使病再侵蚀进去。”这种真正高功能治病,是针对微观空间致病性“灵体”下手。这是人类有史以来所能知晓的最高层次的治病之法。
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    高层次气功修炼,是可遇而不可求的。当修炼者的身体达到“奶白体”状态后,从此再不会得病。修炼者从“百脉全开”修到“无脉无穴”,再修到“三花聚顶”,然后经过“净白体”的过渡层次,就走入“出世间法”修炼(也称佛体修炼),直至更高层次的修炼…… 最终目标是返本归真、开功开悟、功成圆满。关于高层次修炼的详细而又完整的论述、关于医院治病与气功治病的精深见解,

    浅层次气功和高层次修炼有某些共同点:二者在动功演练中,都强调动作的缓、慢、圆,在静功演练中,都讲究放松、入静;在修炼的程序中,都存在打通周天的过程。二者又有很多不同点:前者以练气为主旨,后者以修心为根本;前者重视练功,后者更重视学法修心;前者长功慢,后者长功快;前者讲究择时、选地、辨方位练功,后者不讲时间、地点、方位;前者是副元神修炼,后者是主元神修炼;前者练功净化身体时是由表到里,逐层深入;后者净化身体是由里及表,从生命的最微观向最表面层层突破;前者强调练功中调节意念和呼吸的作用,后者主张呼吸自然,功中不带意念或者基本不带意念;前者带意念乃有所求,是有为之术;后者不带意念,无所求,乃无为之法。大道无形,大法无为。都在常人中修炼,没有走入宗教形式。据我所知,宗教修炼中,小乘佛教(原始佛教)修的是罗汉法,大乘佛教可修菩萨法(持菩萨戒),密宗修的是最低这层宇宙的如来法。
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    本文所提及的浅层次和高层次气功,是指社会上所传的那些真正的正统功法、真传功法,包括民间流传着、历代单传着的佛家功法、道家功法、奇门功法,与那些假气功、伪气功、附体功无关。

    1 进化过程中确凿的过渡类型,严格地讲并没有发现

    某些化石的缺环相当惊人,它不是以几万年、几十万年计,而是以几百万年计对于短短的人的历程该有多少事件可能发生[20]。进化论常用马的进化来说明问题,从始祖马到现代马过渡类型有好几个,可是列举的那几个过渡化石平均间隔5,000,000---30,000,000年.[ 3 ] [21],还是没有过渡类型。

    在从猿到人的问题上,科学家们发现了一些化石,归类为“古猿”、“类人猿”、“猿人”、“智人”,唯独没有“类猿人”。寻找过渡物种“类猿人”,被列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始祖,很快就被否定了。例如1892年发现的人和猿之间的过渡化石“嘉伯人”,是一块猿的头骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼凑出来的,学术界否定了“嘉伯人”,科教方面却还在宣传。直到1984年“嘉伯人”才被新发现的猿人化石“露茜”代替。但后来的鉴定中,露茜同样被大部份学者否定了,科学家已经确定了露茜是一种绝种的猿--南方古猿,和人无关。
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    6具‘始祖鸟化石‘的相继问世,轰动了世界,成为鸟类和爬行动物之间过渡物种的典范。后来鉴定出5具是人造的,剩下的1具坚决拒绝任何鉴定。最初的‘发现者‘坦白了造假的原因之一:太信仰进化论了,就造出了最有力的证据。而教科书中,对始祖鸟和露茜还是不予更正,公众也就不知真相了。

    假如进化论不假,过渡类型化石就应该很容易找到,为什么没有呢?大家沿用达尔文的解释:“化石记录不完全”。深入想一想:从宏观上看,化石的形成是普遍和随机的,为什么单单漏掉了过渡类型呢?《审判达尔文》一书的作者约翰逊(Philip Johnson)做了这样的总结:“化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体,没有逐步进化的任何痕迹。这些有机体一旦出现,基本上就不再变了,哪怕过了几百万年,不管气候和环境如何变化。如果达尔文的理论成立,这些条件本应该引起物种的巨大变化。”[20] 古生物学家古尔德和埃尔德里奇曾根据地质历史的事实,提出了一个“间断平衡”假说,来说明过渡类型形成化石机率较小,但不能解释为什么过渡类型根本不存在,而且该假说的进化机制在基因水平上看,该学说是行不通的。
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    1861年在德国索伦霍芬附近的朗恩艾特罕发现的始祖鸟化石。

    根据达尔文进化论,生物是逐渐进化而来的。如果这个观点是正确的,那么我们应该预料会发现从古老的生物形态逐渐演变成晚近的生物形态的连续化石纪录。然而,在《物种起源》于1859年发表的时候,古生物学家还没有发现一具能够直接证明生物进化的所谓过渡型化石。为什么化石纪录没能反映出生物的逐渐变化?达尔文解释说,这是由于化石纪录极为不完全。化石的形成是一个非常偶然的事件,过渡型生物体要碰巧被保留下来并被人们发现,更为偶然。不过达尔文的运气非常不错,仅仅过了两年,第一具过渡型化石——始祖鸟——就在德国出土了。它既有爬行类的特征,又有鸟类的特征,明显是从爬行类到鸟类的过渡型。早在1833年,法国古生物学家乔弗莱·圣提雷尔就已提出鸟类是从爬行类进化而来的,始祖鸟化石证实了这个预测。达尔文在以后《物种起源》版本中,有节制地、然而愉快地提到了这种“有着类似蜥蜴的长尾、每个关节上长着羽毛,并且翅膀长着两个自由的爪子的奇怪的鸟”,做为驳斥整个生物群是突然出现的论调的有力证据。
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    始祖鸟做为生物进化的直观而形象的证据,被写进了几乎每一本普通生物学教材中,成了尽人皆知的最为著名的化石。因此也成了反进化论者的攻击目标。他们或者否认始祖鸟是过渡型化石,或者干脆指控始祖鸟化石是伪造的。有一个不真不善不忍的邪教攻击达尔文进化是“人类最大的耻辱和丑闻”,其信徒撰写了不少造谣、诬蔑进化论的宣传文章。这个邪教现在在国内已没有什么市场,但是这些宣传文章仍然改头换面在网上传播,例如我最近在某个名牌大学应用伦理学研究中心的网站上,发现了我在5年前就已驳斥过的《进化论,一个错误的信仰》一文。这篇号称由“中科院学员”撰写的造谣文章就如此造始祖鸟化石的谣言道:“6具‘始祖鸟化石’的相继问世,轰动了世界,成为鸟类和爬行动物之间过渡物种的典范。后来鉴定出5具是人造的,剩下的1具坚决拒绝任何鉴定。最初的‘发现者’坦白了造假的原因之一:太信仰进化论了,就造出了最有力的证据。”

    我们只要回顾一下始祖鸟化石的发现过程,这个谣言也就不攻自破了。迄今已发现1个羽毛化石和7具始祖鸟化石标本,全都是在德国巴伐利亚地区的索伦霍芬附近的侏罗纪后期(距今约1亿5千万年)石灰岩地层中发现的。在侏罗纪时期,索伦霍芬一带是一片泻湖,泻湖底部的水含氧量极低,有助于化石的形成和保存。在19世纪,索伦霍芬成了用于平版印刷的优质石灰石的主要产地,采石工人们在开采、挑选石材的时候,容易发现标本。1861年8月,德国古生物学家冯迈耶(Hermann vonMayer)宣布在该处地层中发现了一个羽毛化石。人们还来不及对这个消息做出反应,一个多月后,冯迈耶又宣布在同一个地方发现了一具较为完整(缺少头部)的化石标本,清楚地显示该古生物有一对长着羽毛的翅膀,他将之命名为Archaeopteryxlithographica。拉丁文属名Archaeopteryx意思是“古翼”,中文意译为始祖鸟。lithographica意为“印版石”。出土这具始祖鸟化石的采石场的主人把这块化石做为治病的报酬给了当地的医生、化石收藏者卡尔·哈伯伦(Karl Haberlein)。哈伯伦为了给女儿办嫁妆,向外界表示愿意出售该标本。当时德国古生物学权威瓦格纳(J. Andreas Wagner)声称世上本无爬行类和鸟类过渡型生物,因此始祖鸟化石不可能是过渡型化石,价值不大。这一论调使得德国研究机构难以筹到购买这一化石的款项。大英博物馆自然历史部的负责人理查德·欧文(Richard Owen)是当时公认的古生物学权威,也是达尔文进化论的主要反对者,他把始祖鸟化石视为一大威胁,决心不惜代价将它买来控制在自己手中,由他本人来做权威鉴定。哈伯伦开价750英镑出售始祖鸟,而大英博物馆理事会最多只愿意出500英镑。欧文派人与哈伯特进行了6个月谈判,瞒着理事会以700英镑成交,连带获得了哈伯伦的1700余件其他标本。1862年10月1日始祖鸟化石抵达大英博物馆,以后一直留在那里,被称为“伦敦标本”。
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    1877年,第二具始祖鸟化石在另一个采石场出土,它比“伦敦标本”更为完整,几乎保留了100%的骨头,包括带牙齿的头骨,并有清楚的羽毛印记。采石场主人以140马克卖给哈伯伦的儿子,小哈伯伦则开价36000马克兜售,后来降到26000马克。但当时的德国研究机构没有一家出得起这笔钱,而美国著名古生物学家马许(O.C.Marsh)在购得同一地区出土的第一具翼龙标本后,又准备不惜代价购入这具始祖鸟化石标本。眼看又一具始祖鸟化石要落入外国人手中,德国工业家西门子在最后时刻同意出20000马克买下这具标本,把它留在了德国。该标本现存于柏林的洪堡博物馆,被称为“柏林标本”。

    1958年出土了一具支离破碎的始祖鸟化石,可看到模糊的羽毛印记,曾在马斯堡的一家小博物馆展出,被称为“马斯堡标本”。1992年,在其发现者及拥有者死后,该标本下落不明。1970年,美国著名古生物学家奥斯特伦姆(J. Ostrom)为了说明翼龙是如何飞翔的,周游世界研究各地博物馆收藏的翼龙标本,去了荷兰哈勒姆博物馆,在对着自然光察看该馆收藏的一具翼龙标本碎片标本时,发现了模糊的羽毛印记,认出它实际上是始祖鸟标本。这具标本其实是最早出土的始祖鸟标本,出土于1855年,比羽毛标本还早6年,并也曾经由冯迈耶鉴定,但是他把它错定为是一种长着奇怪的“翅膀膜”的翼龙。这具标本现被称为“哈勒姆标本”。这并不是唯一一件被错认的始祖鸟化石标本。1951年出土的一具标本一开始被鉴定为美颌龙标本,存于艾希塔的一家博物馆,直到1973年才由该博物馆的创办人认出是始祖鸟标本,被称为“艾希塔标本”。这具始祖鸟标本比其他始祖鸟标本小一些,并存在一些不同特征,有人认为属于另一个种始祖鸟,但也可能是同一种生物的幼体。这具标本的头部保存得最好。1960年出土的一具完整的标本也曾被误认为是美颌龙标本,1988年对该标本进行清理时,发现了羽毛的痕迹,才被鉴定为是始祖鸟标本,存于索伦霍芬的博物馆,被称为“索伦霍芬标本”。最后一具始祖鸟标本是在1992年在索伦霍芬开矿公司的采石场出土的,比“艾希塔标本”还小,但似乎是成体,被认为是一个新种。
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    欧文在别有用心地对始祖鸟化石做了研究后,于1862年11月20日举行报告会,认定始祖鸟“毫无疑问是鸟类”,是一种长着长尾巴的古代鸟类,而不是爬行类和鸟类之间的“缺环”,并预言如果以后发现更完整的化石,将会发现始祖鸟具有鸟喙和叉骨这两样典型的鸟类特征,无视该标本的颚骨碎片上有着4颗牙齿。人们预料“达尔文的斗犬”赫胥黎会当场与欧文发生争执,但令人感到意外的是,赫胥黎在整个报告会过程中都沉默不语,因为当时他也认为始祖鸟只是一种反常的鸟类,并非缺环。直到1868年,赫胥黎在伦敦做报告用化石证明鸟类起源于恐龙时,始祖鸟才被做为一种过渡型提了出来:它看上去是一种鸟,但是是一种有许多爬行类特征的过渡型的鸟。他并指出,始祖鸟的双脚非常类似于一种二足行走的的小型恐龙——美颌龙。提出鸟类源于恐龙,可能是赫胥黎对进化论所做的最大贡献,但是在进入20世纪后很快被遗忘了。20世纪初以来,古生物学界普遍认为鸟类起源于槽齿类爬行动物,槽齿类被认为是鸟类和恐龙的共同祖先。直到20世纪70年代,美国古生物学家奥斯特伦姆才重新提出鸟类起源于恐龙学说,并逐渐被学术界普遍接受。
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    始祖鸟:迄今发现的最早的鸟类,它生活在距今大约1亿5千万年之前。

    但是直到现在,一些神创论宣传物仍然像一百多年前的欧文一样,坚称始祖鸟是完全的鸟,而不是过渡型。始祖鸟的确有一些鸟类的特征,最主要的是长有羽毛,其次是胸部有叉骨,此外,前肢腕骨部分愈合;后肢母趾与其他趾对生,便于在树枝上栖息等。但是,它的大部分特征都是爬行类的,最明显的是长长的尾骨(达二十块)和前肢(翅膀)上有三个分开的指骨,指端有发达的爪子。此外,属于爬行类的特征。还有:前颚骨和颚骨未角质化(即无鸟喙),口中有牙齿;颅骨为爬行类构造;鼻孔与眼睛距离远;骶椎只有6块(鸟类有11到23块);骨中没有气腔(鸟类的骨中有充气的空隙);腓骨和胫骨一样长(鸟类的腓骨退化);跖骨分离(鸟类的跖骨融合)等等。实际上,如果不是长着有羽毛的翅膀的话,始祖鸟很容易被当成是一种爬行类动物,如前面已介绍的,有三具始祖鸟标本都曾经被错归为翼龙或美颌龙化石。可见,始祖鸟很明显是从爬行类到鸟类的过渡型。

    于是有的反进化论者便改为指责说始祖鸟是伪造的!早在1980年,以色列物理学家斯柏特纳(Lee Spetner)便声称始祖鸟是伪造的,唯一的理由是“伦敦标本”和“柏林标本”分别是由哈伯伦父子出售的。1985年,为了给伪造说提供更充分的依据,斯柏特纳与英国天文学家霍伊尔(Fred Hoyle)、数学家威克拉马兴赫(ChandraWickramasinghe)、医生R. 瓦特金斯(R. Watkins)和摄影师J.瓦特金斯去大英博物馆,对“伦敦标本”进行了一番拍照之后,认为其羽毛印记是用鸡毛压出来的。
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    这些人没有一个是古生物学家,本无资格鉴定化石,其论文没有一家学术刊物愿意接受,最后在《英国摄影杂志》上发表,随后又出了一本专著宣扬伪造说。大英博物馆组织人马对这具标本重新进行了一系列的鉴定,结果表明其真实性无可怀疑,对霍伊尔等人提出的伪造依据一一进行了批驳。“索伦霍芬标本”和“索伦霍芬开矿公司标本”分别在1988年和1992年被发现,更证明了始祖鸟化石的真实性。尽管学术界对此早已有了明确的结论,神创论者至今还在嚷嚷“科学家认为始祖鸟是伪造的”,甚至越传越奇,绘声绘色地捏造出“后来鉴定出5具是人造的,剩下的1具坚决拒绝任何鉴定”的天方夜谭。至于“最初的‘发现者’坦白了造假”更是无耻的谣言,因为始祖鸟最初是1861年发现的,当它被怀疑造假的时候,其发现者都不知已去世多少年了。

    这些反进化论者之所以一口咬定始祖鸟是伪造的,是出于一个错误的假定,认为始祖鸟是唯一一种脊椎动物不同类群之间的过渡型化石,因此如果否定了始祖鸟的真实性,也就否定了脊椎动物过渡型化石的存在。实际上,始祖鸟只是爬行类和鸟类之间的过渡型化石,在其他脊椎动物类型之间,也已发现了众多过渡型化石,例如在爬行类与哺乳类之间,就有多种过渡型化石,组成了一个相当完美的过渡谱系,清楚地表明哺乳类是如何由爬行类逐渐进化而来的。只不过这些过渡型化石没有始祖鸟化石那么出名而已。话说回来,既然反进化论者是由于认为始祖鸟做为过渡型化石过于完美,才认定始祖鸟化石是伪造的,那么,这个伪造的指控已被否定,他们是不是该承认始祖鸟化石就是完美的过渡型呢?
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    在以前,因为始祖鸟是从恐龙到鸟的唯一过渡型化石,所以才饱受神创论者的攻击。但是近年来,在中国、西班牙、法国各发现了多种与始祖鸟类似的过渡型化石,特别是在中国辽西,这类化石的种类之多、数量之巨,更是令人叹为观止。它们有的是恐龙与始祖鸟之间的过渡型,例如中华龙鸟、北票龙、尾羽龙这些“长羽毛的恐龙”,有的则是始祖鸟与鸟类之间的过渡型,例如孔子鸟、华夏鸟。它们未必就是鸟类的直接祖先(更可能是进化的死端),但是同时具有爬行类和鸟类的特征,属于过渡型,却是可以肯定的。这些化石已充分证明了鸟类是从一种恐龙(虚骨龙类)进化来的。神创论者是不是应该继续编造这些化石的伪造案?

    换个角度说吧,按照进化论讲,人是从猴子到猿人进化来的,对吧?进化到猿人是在几十万年前对吧?也就说在完全自然没有外力的情况下通过物种竞争的原则进化来的对吧?那就出现一个巨大的漏洞,如果是这样的话,应该全球的猿人在进化的时候有的进化的快有的进化的慢对吧?也就是说进化的快的已经到现在是人了,进化的慢的现在还在猿人和人之间对吧?远隔大洋物种进化肯定有差距,不能有人人为的顶好目标大家一起向目标进化,可是到现在没有发现有在人和猿人之间的物种,当然有报道像神农架可能有野人一直没有发现实例,为此达尔文抛出一个荒唐的解释,说猴子还是猴子,过度的人被淘汰了,胜利的成了人。是吧?你想可能吗??齐刷刷过度的人淘汰了?没有留下一个。按照物种竞争进化最起码过度的人应该适应能力比猴子要强吧?为什么猴子全球很多而过度的人没有了??难道越进化越弱??就算是也应该淘汰人啊,越进化越强应该淘汰猴子啊,从哪里算也不能淘汰中间的啊,就算中间的不适应,他们也应该和人斗争败了萎缩到森林或人烟稀少的地方当野人啊,什么地方也容不下最后一个也不剩??可能吗??我举这个例子是因为和人比较近好理解,其实你看看大体看从低级到高级排的很有序,其实都没有过度物种,是一个一个物种硬排的,干蹦造句没有逻辑性。是吧??
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    既然谈到造假那就举几例任何人都不能造假的吧,因为在海底没法造假。

    沉入海底的建筑物

    近几十年来,人们陆陆续续在海洋大陆架上发现了许多史前建筑物 [7] 。这些沉没在海底的文化痕迹,都属于地球史前文明的东西。它们所表现出来的建筑技术,实在无法用我们今天的历史学来解释,因为它们太古老了。

    在秘鲁海岸边的水下200米深处,人们发现了雕刻的石柱和巨大的建筑物。1968年以来,人们不断在比米尼岛一带水下发现巨大的石头建筑群,有街道、码头、倒塌的城墙、门洞……令人吃惊的是,它们的模样与秘鲁史前遗迹斯通亨吉石柱和蒂林巨石墙十分相象。这些海底建筑结构严密,没有相当的知识水平是无法建造的。

    1974年,苏联的一艘“勇士号”科学考察船,在直布罗陀海峡外侧的大西洋海底,成功地拍摄了八张海底照片。从这些照片中可以清晰地看到,除了腐烂的海草外,还有一座古代城堡的墙壁和石头台阶……。它沉沦的时间也是在大约一万多年以前。
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    最近,法国和美国的科学家在百慕大三角地带海域西面,发现了一座巨大的金字塔,它的底边长300米,高200米,其塔尖距海面100米。据研究,这座金字塔比埃及的金字塔还要古老。

    3.2 1万2千年前沉入海底的亚特兰第斯大陆

    亚特兰第斯(ATLANTIS)曾是一个具有高度人类文明的大陆,在当今许多民族中有关于亚特兰第斯大陆的种种描述。其确切地理范围仍有争论,最新的发现认为在现今的南中国海一带 [8] [9] [10] 。记载中亚特兰第斯文明有发达的港口,现代化的城市,那时人们已有飞机,船舶、通信设备等等,该大陆却在大约1万2千年前因一场世界性的大地震和大洪水灾难中沉入海底。

    3.3 沉入海底的地中海文明古城

    埃及和法国考古学家2000年6月3日宣布,在埃及亚历山大港对开的地中海海底,发现几座淹没在水底千多年的古城 [11] [12] 。这些古城估计建于公元前六、七世纪,距今二千五百年的法老王时代,它们的名字曾多次出现在希腊悲剧、游记和神话中,这是首次找到实质证据证明它们的存在。
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    埃及文物部门称这是水底考古史上最令人振奋的发现。除了许多完整无缺的建筑物外,考古学家还在遗址中发现多尊法老像、狮身人面像以及拜占庭古币等珍贵文物。

    千百年来,在古希腊的寓言、神话和史诗中都先后多次提到过地中海边上曾经有过一个极其强盛文明的城市群,即埃及的法老城。根据古希腊史诗中的描述,法老城高度发达的文明将同时代世界其他地方的文明远远地抛在后面,其城市规划的现代化程度甚至达到了20世纪城市建设的水平!最有意思的是,从来没有人提出这个城市群何时兴起、居住在这里的人们来自何方、他们怎样突然拥有了高度发达的文明。

    当身着潜水服的考古学家们最终潜入海底的时候,他们全都被眼前的情景惊呆了:保存得完完整整的房子,富丽堂皇的庙宇,相当现代化的港口设施和描述当年市民生活的巨型雕像。整个被时间凝固的城市!从这座深埋在海洋里的城市群可以看出,法老城的居民们是一个爱享受生活的民族,为了让自己的日子舒适与快乐,他们建造了宽敞明亮的住房;精心设计了通风口、厕所和洗澡堂;修建了雄伟宏大的露天娱乐场以及完善的城市排水系统。
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    进化过程中确凿的过渡类型,严格地讲并没有发现 在一九九二年,一群西班牙采海带的工人,在海底下发现了一个庞大的透明圆顶建筑物,内里设计非常精密,恍若陆地上的核电厂一样。而在一九九三年七月,英美科学家则在大西洋百慕达约一千米深的海底发现了两座大型的金字塔,像是用水晶玻璃建造,边长约一百米,高达二十米。这两件事和之前美国海军上校亨利在百慕达三角洲水底三百六十米处发现的金字塔,以及美国探险家罗讷在巴哈马群岛海域发现的水底建筑物不谋而合。科学家认为这些建筑物都是海底人用来采集海底石油和天然气的化工厂,也有人认为这是海底人用来净化和淡化海水的设备,甚至有人猜想是海底人的发电电磁网络。

    问题是这么多史前发现,只是听你在说,证据呢?

    内外时空的存在

    人们现在已普遍认识到了物体是由分子构成的,分子是由原子构成的等等直到微观粒子。在实体粒子的观念下,人们容易形成一种不易觉察的认识误区:即物体是由分子构成的,而众多的分子构成物体。仿佛表面物体与它所指向的分子粒子团有一一对应的关系,仿佛分子粒子团是直接生成的表面物体,这是人们目前普遍存在的思维观念和思维误区。
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    实际上,人们看到的物体并非是由分子粒子所直接构成的,而是由分子的最大粒子团所构成的物体,人们才能看见、使用其功能和性能。下面将不同学科中的现有知识略加引用,就比较清楚了。

    1. 依照现代医学对人的认识,从分子到表面人体之间已认识了无数层的结构,如器官、组织、细胞、细胞核、蛋白质和核酸、染色体、DNA、基因排序等许多物质和结构。在这些不同层的结构中间,对表面人体结构起直接和核心作用的是人的细胞。也就是说,一般将细胞作为生物体的结构单位和功能单位,也就成为构成人体的分子的最大粒子团。

    2. 钢铁:人们通常使用的钢铁又被称为铁碳合金,并归为内部原子又规则排列的晶体。但也并非是由原子直接按规则地排列为钢铁,因为在原子与表面钢铁之间还有一个最大粒子团的基点结构,就是晶粒。

    钢铁在加热和冷却的过程中,它内部的晶粒大小、晶粒组织成分要发生变化。比如含碳量较低的碳钢加热到900℃以上其组织就会由铁素体转变成奥氏体晶粒。而其冷却速度的快慢,如水冷、油冷、空气中冷却、炉中冷却的不同方式,又会得到不同的钢的晶粒组织,形成钢的不同的性能。所以,许多钢铁零件在加工过程中,要进行钢的热处理以获得人们所需要的使用性能。
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    这是分子的最大粒子团的存在和改变对表面物体所起得作用和影响。也是我们要提出的内容。

    3. 高分子材料、塑料、陶瓷等材料,在其表面物体和内部的大分子链之间也应有分子的最大粒子团。只是这种分子的最大粒子团对其性能的影响似乎很弱,好象被它们的化学成分的因素所掩盖。但正是透过这样的掩盖因素,我们才能提出人们认为最自然的过程中所预示的更深刻的因素、被忽视的物体的结构因素。

    4. 人们现在能熟练的掌握化学反应、核能反应等过程。这些反应对本文所指出的分子的最大粒子团并无冲突,并且合乎以表面物体所在的时空为基点的过程和价值体现。

    本文先指出表面物体存在的分子的最大粒子团的含义以为后面的论述作准备。

    二、整体与组成粒子的关系(本节所要探索的是表面整体与各层粒子所在空间的关系)
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    想起一个场景:夕阳西下,渔舟晚唱,歌声悠扬而清远,震动起空气的粒子波及四方,人们便能听到这美妙的歌声。

    声音为什么能通过空气传播呢?科学家能通过仪器观察到空气微粒的振动现象。而我们也看到了振动的空气粒子与声音的整体存在之间有一种对应的关联、一种关系。我们也已认识了这种联系既是信息时空与空气粒子时空的结合,又是整体与组成个体之间的统一。

    现代系统论能较理性的描述系统整体与组成要素(子系统)之间的关系。在有无数层次所构成的系统中,系统整体与子系统子子系统乃至更深系统要素之间有什么关系呢?有没有更直接的关系呢?这又是现代系统观念所没有涉及的内涵,也是现代科学观念所面临的挑战,它自然成为新科学的观念所要探索的内容之一。

    在宇宙的最外面,人是万物之灵,立于天地之间,具有思维、思想、情感、道德,创造着文化和文明,是众所周知的整体系统,我们就直接称之为人体系统。现在我们就来重新认识一下人体系统的整体与人的各层子系统之间的关系。
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    “大家知道,物质在微粒下有分子、原子、质子、最后往下追查下去,如果每一层你能够看到这一层的面,而不是一个点,看到分子一层的面、原子一层的面、质子一层的面、原子核一层的面,你就看到了不同空间中存在的形式。”

    细胞以下还有细胞核、染色体直到分子、原子、基本粒子等无数层次,都可同理而思考。如在分子这一层次中,分子层次也是遍布一切的时空境界。构成人的分子粒子也是遍布人的周身范围的。在放大到足够大的情景下,也会有一个由分子粒子为基点的人体存在状态,这个分子人体状态也会有其相对独立的物理状态和特性,它与由分子以上不同层次的粒子所构成的不同人体系统是有区别的,但也都与表面人体系统合为一体,并被表面人体系统所掩盖,被人的思维、观念和认识所忽视。

    那么,这些分子人体系统、细胞人体系统等有什么作用和存在意义呢?一个最直接的证明就是人的经络。几千年来,中国的中医在利用经络理论治病,疗效明显。而西医的仪器测不到经络的存在,西医的理论和实证科学在一个发展水平上,还没有达到多维时空和多层系统的理论。在本文的后面还要涉及到经络的存在。
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    一个最直接的证明就是人的经络。经络存在于不以人的表面时空为基点的内部某层人体上,是那层相对独立的人体的一种存在形式。人表面时空的仪器测不到经络的存在,但中医在利用经络治病,疗效明显。中医通过表面时空的物质对经络施加影响(尽管施加影响的过程和原理人们并不十分清楚,其时空的转换过程也远远超出现代实证科学的时空范畴),而经络的调节又可以导致人表面疾病的好转。经络能影响到表面时空,但经络却是以内部某层为基点的物质能量存在形式,是以内部某层为基点而与表面时空的时空转换过程,从而影响到表面时空,影响到人的疾病的症状。经络治病的原理远远超出现代实证科学的时空范畴,所以实证科学也可以从表面时空的物质状态和变化去间接验证,而不能直接测量。

    在宇宙的特性中,内部层面的人体系统的情感、道德、心性有着更高的境界、更高的要求,这是宇宙和谐、智慧的必然存在。人可以通过提高自己的道德水平、提高自己的心性,通过正法修炼,而达到那样的心性境界,达到那样的物质能量状态,从而使自己的不同层面的身体也顺应宇宙更高特性的要求和存在规律,而发生着巨大的改变。

    宇宙是多维、多层次、多层面的统一,有着更高的特性、更真实的存在和更深刻的规律。人也是一个小宇宙,也是多维、多层次、多层面的统一体。人必然要顺应宇宙更真实、更高级的规律,顺应宇宙对人的道德、心性的更高要求,不断提高自己的心性,就能不断改变不同时空的身体状态,就能演化出更高级的人体存在状态,就能具有更高的智慧,这就是在正法中修炼的状态,就是在实践伟大的佛法所带给我们的福音。, 百拇医药(g10.2)