男人有权“不举”(两性讲台)
上天很公平，在看似雄赳赳的男性体内，却安排了一个最脆弱不堪的器官——阴茎，期望让男性通过一两次“不举”，懂得什么叫“刚柔并济”。可惜，很多男性并没有领会这点，更不敢想象这本该是他们的基本人权。
回想在那个男性凭体力养家糊口、保护家园，而女性负责羹汤织衣、生养子女的原始时代，物欲生活简朴，社会关系单纯，男性的性功能绝无今天这般复杂难解。而如今，一个本该隐讳、不被谈及的话题，却日益受到关注：美国麻省理工大学的一份调查报告显示，40岁以上的美国男性患勃起功能障碍者达52%；中国则为47%，因此导致的性生活障碍已成为头号婚姻杀手。
我认为，让男性提前“缴械”的原因有两个。首先，男性社会角色面临严峻挑战。在女性经济实力和社会地位走俏之余，有些男性便成了女性口中“没本事”、“没出息”的物种，此时男性很难再昂扬威武，心因性勃起功能障碍便顺势而生，这在男科门诊中占了八成以上。
其次，即便没有了女性的直接压迫，但在社会集体价值观中，男性的“举”足轻重至关重要，并成为他们永远排解不掉的心结。相互间的攀比、各种渠道的宣传，都让男性误以为，如果这方面不行了，就什么都完了。
然而，在西方相对人文的性别环境中，很少会强调男性一定要勇猛刚强。以大众情人著称的法国、意大利等国，本着男女平等和以柔克刚的人文精神，成为全球年平均性爱频率最活跃的地区，怎么可能会变成两性战争的火药库呢？
这些年来，我一直在呼吁：“不举无罪，早泄有理。”因为我深刻地意识到，男性“不举”只是两性关系调整的讯息点，大可不必成为被羞辱与受侮的理由。更进一步说，男性的性对象是女性，男性“行不行”，绝对和女性有关，因此不能片面怪罪男性。建议女性认真考虑一下当前男性的处境，并给予更多的理解和宽容。同时，每一个人都应该反思当今的社会文化，将男性“不举”上升到基本人权的层面，这才是与时俱进的态度。▲(作者系台湾男性文化研究作家), http://www.100md.com(蓝怀恩)
回想在那个男性凭体力养家糊口、保护家园，而女性负责羹汤织衣、生养子女的原始时代，物欲生活简朴，社会关系单纯，男性的性功能绝无今天这般复杂难解。而如今，一个本该隐讳、不被谈及的话题，却日益受到关注：美国麻省理工大学的一份调查报告显示，40岁以上的美国男性患勃起功能障碍者达52%；中国则为47%，因此导致的性生活障碍已成为头号婚姻杀手。
我认为，让男性提前“缴械”的原因有两个。首先，男性社会角色面临严峻挑战。在女性经济实力和社会地位走俏之余，有些男性便成了女性口中“没本事”、“没出息”的物种，此时男性很难再昂扬威武，心因性勃起功能障碍便顺势而生，这在男科门诊中占了八成以上。
其次，即便没有了女性的直接压迫，但在社会集体价值观中，男性的“举”足轻重至关重要，并成为他们永远排解不掉的心结。相互间的攀比、各种渠道的宣传，都让男性误以为，如果这方面不行了，就什么都完了。
然而，在西方相对人文的性别环境中，很少会强调男性一定要勇猛刚强。以大众情人著称的法国、意大利等国，本着男女平等和以柔克刚的人文精神，成为全球年平均性爱频率最活跃的地区，怎么可能会变成两性战争的火药库呢？
这些年来，我一直在呼吁：“不举无罪，早泄有理。”因为我深刻地意识到，男性“不举”只是两性关系调整的讯息点，大可不必成为被羞辱与受侮的理由。更进一步说，男性的性对象是女性，男性“行不行”，绝对和女性有关，因此不能片面怪罪男性。建议女性认真考虑一下当前男性的处境，并给予更多的理解和宽容。同时，每一个人都应该反思当今的社会文化，将男性“不举”上升到基本人权的层面，这才是与时俱进的态度。▲(作者系台湾男性文化研究作家), http://www.100md.com(蓝怀恩)