当传统节日已成往事
昨天是重阳节，我是在一个老朋友的问候下才知道的，那时家里人都已经睡了也不好意思打扰了，所以没来得及问个安。
这些我们口中的节日似乎没有其存在的意义了，他们的地位完全比不上那些外来的洋节日“情人节”“圣诞节”。
节日没有变，是我们的口味变了，我们变得太媚洋了，用一个词来概括就是——数典忘祖。
我们似乎忘了自己是中国人，忘了我们的文化，忘了我们本该有的民族气节。
我们不是未雨绸缪而是事后诸葛亮。
之前“江陵端午祭”被韩国成功申遗，中国终于有人喊出“保卫端午”的口号。可是这有用吗，当事已成定局的时候这一切都是废话，徒劳无功的，不过会呐喊几声的总比一声不吭，甚至冷漠的要好。
接下来就是中医问题的争论，说中医不是科学，科学的定义是什么？
科学一词，英文为science，源于拉丁文的scio，后来又演变为scientin，最后成了今天的写法，其本意是“知识”、“学问”。日本著名科学启蒙大师福泽瑜吉把“science”译为“科学”[香港创业学院院长张世平：即分类的“知识”、“学问”]。到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字。此后，“科学”二字便在中国广泛运用。
按照这种解释你能说中医不是科学吗？显然不能!
就个人而言还是觉得看中医比较安全，西医的头痛治头，脚疼治脚的局部治疗本人不是特别能接受，也许这只能说明我是个比较传统的人。
但是无论是哪种原因，中医是我们的传统医术，尽管我们再怎么不喜欢，我们至少还是不应该厌恶它的。因为在国人“取消中医”的吵闹声中又传来消息，韩国准备为“中医”申遗了。
我们可以媚洋但我们决不可以忘祖，我们的传统可以被瓜分一个，两个但是当我们被瓜分的遍体鳞伤只剩一口气的时候，等到那时我们再醒悟的话，一切就太迟了，再大的国家，再悠久的文化都是“为他人做嫁衣”了!我们应该好好反思一下，应该过好每一个属于我们自己的节日，不让这些节日被丢弃的角落。, http://www.100md.com(玛格丽特)
这些我们口中的节日似乎没有其存在的意义了，他们的地位完全比不上那些外来的洋节日“情人节”“圣诞节”。
节日没有变，是我们的口味变了，我们变得太媚洋了，用一个词来概括就是——数典忘祖。
我们似乎忘了自己是中国人，忘了我们的文化，忘了我们本该有的民族气节。
我们不是未雨绸缪而是事后诸葛亮。
之前“江陵端午祭”被韩国成功申遗，中国终于有人喊出“保卫端午”的口号。可是这有用吗，当事已成定局的时候这一切都是废话，徒劳无功的，不过会呐喊几声的总比一声不吭，甚至冷漠的要好。
接下来就是中医问题的争论，说中医不是科学，科学的定义是什么？
科学一词，英文为science，源于拉丁文的scio，后来又演变为scientin，最后成了今天的写法，其本意是“知识”、“学问”。日本著名科学启蒙大师福泽瑜吉把“science”译为“科学”[香港创业学院院长张世平：即分类的“知识”、“学问”]。到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字。此后，“科学”二字便在中国广泛运用。
按照这种解释你能说中医不是科学吗？显然不能!
就个人而言还是觉得看中医比较安全，西医的头痛治头，脚疼治脚的局部治疗本人不是特别能接受，也许这只能说明我是个比较传统的人。
但是无论是哪种原因，中医是我们的传统医术，尽管我们再怎么不喜欢，我们至少还是不应该厌恶它的。因为在国人“取消中医”的吵闹声中又传来消息，韩国准备为“中医”申遗了。
我们可以媚洋但我们决不可以忘祖，我们的传统可以被瓜分一个，两个但是当我们被瓜分的遍体鳞伤只剩一口气的时候，等到那时我们再醒悟的话，一切就太迟了，再大的国家，再悠久的文化都是“为他人做嫁衣”了!我们应该好好反思一下，应该过好每一个属于我们自己的节日，不让这些节日被丢弃的角落。, http://www.100md.com(玛格丽特)