建议授予中医药学术继承人员相应学位
吴仪副总理关于“坚定不移地大力扶持和发展中医药事业”的重要讲话，非常令人鼓舞，可是如何落实呢？我觉得落实全国老中医药专家学术经验继承人(俗称带徒)的学位，就是一项具体体现。
尽人皆知，中医的生命力在于临床，所以传承是基础，是前提，是根本。没有传承，何谈发扬。尤其中医是实践医学，没有临床实践，也就没有传承。因而党和政府近二十年来，一再号召要传承发扬，并采取了一系列措施，如农村中医骨干培训、全国老中医药专家学术经验继承、全国优秀中医临床人才培养等等，这些无疑都是非常正确和必要的，也是贯彻落实中央精神的具体体现。
我带过硕士、博士等许多学生，也带过全国老中医药专家学术经验继承人、优秀中医临床人才等。研究生侧重科研能力的培养，最终通过答辩获取硕士、博士头衔。可后者是经中医名师手把手带出来的，什么学位也没有，这合理吗？
中医药学术继承人员为什么就不能授予学位呢？这要从对中医认识和政策导向上进行分析。中国百余年屈辱史，激发了广大仁人志士的爱国热忱，奋起救亡图存，“学夷之技以制夷”。于是大批人士到西方留学，西学潮水般地涌入中国。于是，拿西方科学标准来衡量中医，总觉得中医不科学，尤其有些学术地位颇高的学者也否定中医。因为他们心中西方科学是惟一科学。解放以来，党和政府对中医事业高度重视，中医的地位在宪法中予以肯定，但仍有一些人对中医的科学性认识不足。
由于认识上未彻底解决，因而政策上也就容易出现偏差，中医药学术继承人员不能授予学位就是具体例证。现在学西医的研究生可授学位；学中医的研究生，按西医科研方法写论文，也可授学位；可是名老中医带的徒弟等却不能授予学位，这里就是以西方医学为惟一科学的思想在作怪。
名老中医带的徒弟授学位，如何与国际接轨？确实不好接，因为国外没有。中医是中国的国宝，中国是中医的发源地，国外没有，中国就不能有吗？振兴中医，就不能有中国特色吗，我们就不能自己制定一套政策、一套标准办法吗？
授中医药学术继承人员以学位，若怕一开就滥，那也好办，可制定严格的标准，严格的评审制度，务求保证质量即可。不久前我参加全国优秀中医临床人才结业评审，除平时的业绩总结外，尚有病历、结业论文、考试、策论等，综合评判非常严格。仿此制定一套办法，就不怕一开就滥。
学习吴仪副总理的重要讲话，就要具体落实。我建议授予中医药学术继承人员相应学位，真正激励传承，振兴中医。, 百拇医药(李士懋 河北医科大学中医学院)
尽人皆知，中医的生命力在于临床，所以传承是基础，是前提，是根本。没有传承，何谈发扬。尤其中医是实践医学，没有临床实践，也就没有传承。因而党和政府近二十年来，一再号召要传承发扬，并采取了一系列措施，如农村中医骨干培训、全国老中医药专家学术经验继承、全国优秀中医临床人才培养等等，这些无疑都是非常正确和必要的，也是贯彻落实中央精神的具体体现。
我带过硕士、博士等许多学生，也带过全国老中医药专家学术经验继承人、优秀中医临床人才等。研究生侧重科研能力的培养，最终通过答辩获取硕士、博士头衔。可后者是经中医名师手把手带出来的，什么学位也没有，这合理吗？
中医药学术继承人员为什么就不能授予学位呢？这要从对中医认识和政策导向上进行分析。中国百余年屈辱史，激发了广大仁人志士的爱国热忱，奋起救亡图存，“学夷之技以制夷”。于是大批人士到西方留学，西学潮水般地涌入中国。于是，拿西方科学标准来衡量中医，总觉得中医不科学，尤其有些学术地位颇高的学者也否定中医。因为他们心中西方科学是惟一科学。解放以来，党和政府对中医事业高度重视，中医的地位在宪法中予以肯定，但仍有一些人对中医的科学性认识不足。
由于认识上未彻底解决，因而政策上也就容易出现偏差，中医药学术继承人员不能授予学位就是具体例证。现在学西医的研究生可授学位；学中医的研究生，按西医科研方法写论文，也可授学位；可是名老中医带的徒弟等却不能授予学位，这里就是以西方医学为惟一科学的思想在作怪。
名老中医带的徒弟授学位，如何与国际接轨？确实不好接，因为国外没有。中医是中国的国宝，中国是中医的发源地，国外没有，中国就不能有吗？振兴中医，就不能有中国特色吗，我们就不能自己制定一套政策、一套标准办法吗？
授中医药学术继承人员以学位，若怕一开就滥，那也好办，可制定严格的标准，严格的评审制度，务求保证质量即可。不久前我参加全国优秀中医临床人才结业评审，除平时的业绩总结外，尚有病历、结业论文、考试、策论等，综合评判非常严格。仿此制定一套办法，就不怕一开就滥。
学习吴仪副总理的重要讲话，就要具体落实。我建议授予中医药学术继承人员相应学位，真正激励传承，振兴中医。, 百拇医药(李士懋 河北医科大学中医学院)