从陆·唐的《钗头凤》谈情志养生
陆游是我国南宋时期著名的爱国诗人，他的妻子是他的表妹唐琬，夫妻二人感情弥笃。但陆游的母亲不喜欢这个儿媳妇，强迫他们离了婚。后来唐琬改嫁赵士程，陆游也另娶妻子。公元1155年春天，陆游春游，二人在绍兴禹迹寺南的沈园相遇，唐琬殷勤地招待陆游，彼此心中都很苦恼，也很无奈，陆游十分伤感地在沈园墙上题了一首《钗头凤》：
红酥手，黄腾酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫!
唐婉见了之后，更是难抑心中的悲愤忧愁之情，便和了一首，句句哀怨，字字凄绝：
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世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难!
人成各，今非昨，病魂长似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒!
回去后，唐琬忧郁成疾，不久就离开了人世。封建制度无情地夺走了她的爱情，因此产生的过度哀怨悲愁夺去了她的生命。若从文学角度看，陆游与唐琬这对情侣的《钗头凤》堪称千古佳作，若从中医养生角度看，则引出一个情志养生的重大课题。
首先，由唐琬之死，使人们自然想到情志因素与人体健康和生命质量的关系。《内经》明确指出“悲则气消”、“思则气结”，这说明消极的精神状态会消耗人体正气和影响人体气机的正常运行。研究“人生延寿法”的学者胡夫兰德曾说：“一切对人不利的影响中，最能使人短命夭亡的就是不好的情绪和恶劣的心情，如忧虑、颓丧、惧怕、贪诈、怯懦、妒忌和憎恨等”。据临床观察，情志调节与适应能力差的人较之心情舒畅之人易患心脏病、癌症、高血压、胃溃疡等疾病。日本厚生省通过人口调查分析统计，离婚者同家庭生活美满、夫妻关系融洽的夫妇相比，其寿命要短得多，男性平均要短12岁，女性平均要短5岁。据意大利的调查研究，也得出相似的结论，即独身主义者、离婚者的死亡率较之健康夫妇美好生活之人的死亡率要高出很多，其中死于肝硬化者竟达到后者的6倍。唐琬要是想开一些，不要老是“欲笺心事，独语斜阑”，更不要整日“咽泪妆欢”，那她也不至于那么快就离开人间。
, 百拇医药
再来看陆游，他和唐琬分手后，也是极其痛苦的，虽愁绪将人都折磨消瘦了，但他经受住了这巨大的精神打击。他把注意力和精力转移到抗金大业上，但是又受到统治集团中主和派的排挤打击，仍不得志，可他再次经受住了政治上的打击。
晚年，陆游闲居山阴，生活拮据，但他仍乐观豁达，“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，名利不足挂齿，逆境笑口常开，这确实是男人比海洋还宽阔的胸怀。“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长”。生活上的穷困没能使诗人忧郁不解，仍然是顺其自然，我行我素，吟诗不绝。这种及时消除不良情绪对机体的影响的能力是何等的大度与睿智!
上山采药，串村行医是陆游生活的又一写照，以致于许多人向他请教如何辨识草药，甚至有一些人家给孩子起名时都要嵌入一个“陆”字，以表达对陆游的爱戴之情。诗人除提倡劳动锻炼之外，还非常有生活情趣，其《书意》诗云：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否，户枢流水即吾师”。陆游到老仍耳不聋、眼不花，在那种年代竟享年85岁，绝对算得上是一个老寿星，这与他善于调节情绪，有效转移不快，遵循情志养生之道是分不开的。
唐琬陷入不良的情志当中不能自拔，因而伤身殒命。陆游善于转移与调节不良情志而健康长寿，这对人们在当今社会环境中如何生存与发展，如何保证身心健康具有一定的启示意义。, 百拇医药(庞景三 张仲景国医学院)
红酥手，黄腾酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫!
唐婉见了之后，更是难抑心中的悲愤忧愁之情，便和了一首，句句哀怨，字字凄绝：
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世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难!
人成各，今非昨，病魂长似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒!
回去后，唐琬忧郁成疾，不久就离开了人世。封建制度无情地夺走了她的爱情，因此产生的过度哀怨悲愁夺去了她的生命。若从文学角度看，陆游与唐琬这对情侣的《钗头凤》堪称千古佳作，若从中医养生角度看，则引出一个情志养生的重大课题。
首先，由唐琬之死，使人们自然想到情志因素与人体健康和生命质量的关系。《内经》明确指出“悲则气消”、“思则气结”，这说明消极的精神状态会消耗人体正气和影响人体气机的正常运行。研究“人生延寿法”的学者胡夫兰德曾说：“一切对人不利的影响中，最能使人短命夭亡的就是不好的情绪和恶劣的心情，如忧虑、颓丧、惧怕、贪诈、怯懦、妒忌和憎恨等”。据临床观察，情志调节与适应能力差的人较之心情舒畅之人易患心脏病、癌症、高血压、胃溃疡等疾病。日本厚生省通过人口调查分析统计，离婚者同家庭生活美满、夫妻关系融洽的夫妇相比，其寿命要短得多，男性平均要短12岁，女性平均要短5岁。据意大利的调查研究，也得出相似的结论，即独身主义者、离婚者的死亡率较之健康夫妇美好生活之人的死亡率要高出很多，其中死于肝硬化者竟达到后者的6倍。唐琬要是想开一些，不要老是“欲笺心事，独语斜阑”，更不要整日“咽泪妆欢”，那她也不至于那么快就离开人间。
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再来看陆游，他和唐琬分手后，也是极其痛苦的，虽愁绪将人都折磨消瘦了，但他经受住了这巨大的精神打击。他把注意力和精力转移到抗金大业上，但是又受到统治集团中主和派的排挤打击，仍不得志，可他再次经受住了政治上的打击。
晚年，陆游闲居山阴，生活拮据，但他仍乐观豁达，“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，名利不足挂齿，逆境笑口常开，这确实是男人比海洋还宽阔的胸怀。“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长”。生活上的穷困没能使诗人忧郁不解，仍然是顺其自然，我行我素，吟诗不绝。这种及时消除不良情绪对机体的影响的能力是何等的大度与睿智!
上山采药，串村行医是陆游生活的又一写照，以致于许多人向他请教如何辨识草药，甚至有一些人家给孩子起名时都要嵌入一个“陆”字，以表达对陆游的爱戴之情。诗人除提倡劳动锻炼之外，还非常有生活情趣，其《书意》诗云：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否，户枢流水即吾师”。陆游到老仍耳不聋、眼不花，在那种年代竟享年85岁，绝对算得上是一个老寿星，这与他善于调节情绪，有效转移不快，遵循情志养生之道是分不开的。
唐琬陷入不良的情志当中不能自拔，因而伤身殒命。陆游善于转移与调节不良情志而健康长寿，这对人们在当今社会环境中如何生存与发展，如何保证身心健康具有一定的启示意义。, 百拇医药(庞景三 张仲景国医学院)