我看史玉柱
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史玉柱的成功，并不是偶然的。因为随着思想上对客观事物认识的提高，史玉柱的成功已成为必然。史玉柱成功的外在形式，也许我们不能复制，但决定史玉柱成功的内在因素，却与大多数成功者成功的内在因素相似，而决定成功的最终因素是内在因素。
读11月7日医药经济报第9版《谁能复制史玉柱》后，笔者深有感触，史玉柱的大起大落令人寻味。可以说，倒下后能够重新站起来，无论在什么样的环境中，都需要极大的勇气。单这一点，史玉柱就已经站在了众人的前面。史玉柱最终在保健品领域崛起，可见市场永远都有商机，但并不是任何人都能崛起。笔者对史玉柱的人生轨迹很感兴趣，曾专门对他成功背后内在的因素进行过分析，在此与企业的管理者作一个交流。
导致个体成功的因素
每个人都想成功，可以说成功代表着物质上的巨大收入、精神上的众人认可。每个人都渴望成功，但人们对成功内涵的认识不同，导致每个人向往的成功意义不尽相同。无论是什么样的成功，都是一个精神和物质方面的转变。成功的外在表现各种各样，无论什么形式的成功，无论通过什么模式走向成功，起决定作用的内在因素却是一致的。
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是什么因素导致个体创造了成功？通过对成功者的分析，可以发现成功的过程可以分为三个阶段：第一个阶段是孕育阶段，事物在这个过程中处于萌发阶段。第二个阶段为成长阶段，事物在这个过程中快速成长。第三个阶段为成熟阶段，在这个阶段事物已发展成熟。可以说，这三个阶段是所有成功者必须经历的，不经历此三个过程，不可谓之成功，只可称之为继承或守成。成功是指创业者从无到有的转变过程，这个从无到有的转变过程可以借助一个平台、形式。成功的获得并不容易，没有孕育的基础，没有成长的过程，是很难成功的。不经历这些过程的成功是不圆满的成功，是存在缺陷的成功，一旦外界环境剧烈变化，这种缺陷就会表现出来，从而使成功轰然倒塌。史玉柱当初失败的根本原因在于思想认识，而最终成功的根本原因也在于思想认识。拥有思想认识上的成功，才能拥有主观认识作用于客观物质的成功。一个没有深刻思想认识的个体是不可能成功的，但一个有思想认识的个体也不一定能够成功。因为思想认识在作用于客观事物时会产生变数，如帮助越王勾践争得天下的范蠡，对客观事物有透彻的认识，他认识到越王勾践是个只可同患难不可同享富贵的人，而且也深刻认识到“狡兔死、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏”的道理，所以在帮助勾践争得天下后便带红颜知己西施离开了宫廷，改名陶朱公，云游四方。因其对客观事物、社会主体有深刻透彻的认识，所以在经商的过程中曾4次达到富可敌国的地步，但他一次次散财济民。有人不禁要问，他为什么能数次成功呢？不为名利所羁!从他帮助勾践争得天下后不恋宫廷权势，不恋财富，就足以说明此人对客观事物和社会的深刻认识。一个思想认识如此深邃的人，把自己的思想作用于外界事物时，怎么可能不产生巨大的价值呢？这就好比一个深谙赛车技术的驾手，在比赛中怎么可能不凭借熟练的驾技赢得比赛呢？由此可见，决定成功与否的根本原因是主体对客观事物的认识程度。
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古代圣人说的“格物、致知、净口、正心、修身、齐家、治国、平天下”，包含有大内涵，是事物发展过程的递变。“格物”是指了解认识外界事物；“致知”是通过对外界事物的了解达到认识决定事物外在变化的内在规律性东西；“净口”就是少说话，用心去想，去思考；“正心”就是摆正心态，不为外界的各种名利禄所诱惑；“修身”就是锻炼好自己的身体；“齐家”就是通过治理使家庭达到富裕；“治国”就是能够治理好国家；“平天下”就是能够统一天下，并使天下和平。这是事物递变的过程，只有“格物”才能对事物的内在决定性因素有所认识，达到“致知”。而一个对内在事物有深刻认识的人就不会去说过多的话，因为他认为世界的发展变化本来就是这个样子，没有什么可“大惊小怪”的。而一个认为世界上的事物本来就是这个样子的人，在摆脱外界各种诱惑达到“正心”后，才会修炼好自己的身心。一个对外界事物有深刻认识不为外界各种诱惑所左右的人，才能把自己的家庭治理好，达到富裕。一个能把家庭治理好达到富可敌国地步的人才有能力把一个国家治理好。一个能把国家治理得繁荣昌盛的人，就可能逐步使天下统一。
, 百拇医药 由此可见，古人对世界变化发展早就有深刻的认识，成功的前提就是对事物有透彻的认识。
不必复制别人的成功
那么，什么是成功呢？“齐家”是成功吗？“治国”是成功吗？“平天下”是成功吗？这些都不是，它们是外在形式上的成功，真正的成功内因是“格物”、“致知”、“净口”、“正心”、“修身”，这个过程是成功的内在决定性因素，而“齐家”、“治国”、“平天下”是内在决定性因素作用于外界事物产生的反应。家是否可齐？国是否可治？后面的过程是对前期内在思想对客观事物认识深刻程度的一种检验。在检验过程中，如果家不可齐，就是认识不够。家都不可齐，更不谈治国了。如果家可齐，那么国是否可治呢？这样逐渐地去检验认识的水平，由一到二，由二到三，逐步由量变达到质变。在检验过程中，由于对事物的认识有偏差，因此可能会导致失败，所以需要个体从失败中重新认识，修正自己对客观事物认识上的偏差，不断地去完善自己的思想认识，从而使自己的思想认识在作用于外在事物时更准确，产生的价值更高，这样距离成功的目标就越来越近了。
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史玉柱的成功，并不是偶然的。因为随着思想上对客观事物认识的提高，史玉柱的成功已成为必然。史玉柱成功的外在形式，也许我们不能复制，但决定史玉柱成功的内在因素，却与大多数成功者成功的内在因素相似，而决定成功的最终因素是内在因素。内在因素起决定性的作用，外在因素起辅助性的作用。所以，虽然史玉柱成功的外在形式很难复制，但只要具备成功的内在因素，就不一定要复制史玉柱的外在成功形式，可以在其他的领域通过另外的模式取得成功。
我们不必复制别人的成功，我们要做的是逐步提高个体对自然和人文的认识，也就是通过“格物”达到“致知”，达到认识决定事物外在变化的内在规律性的“东西”，从而在把握事物内在规律的基础上，使主观认识作用于客观世界，产生价值。我们不必复制别人的成功模式，我们只要认识到决定成功的内在因素是什么，我们就已经成功了一半。, http://www.100md.com(徐大亮)