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三宝与三养
http://www.100md.com 2007年12月20日 《家庭保健报》 2007.12.20
     从古至今,健康始终是人类追求的生命境界,而对其内涵,不同的国家、不同的民族则有各自的解读。我国中医专家认为:疾病是自身生命活动失和的表现,人体自身有化解疾病、保持健康的能力。因此,中医的研究与临床目标就是调动人体的本能,促进生命过程的发展与和谐。

    三宝—— 精、气、神

    中医的养生之道,就是维护人体的精、气、神。因此,中医养生学将精、气、神称为“人身三宝”。精是先天之精微与后天水谷之精微所化生的物质;气是先天之气与水谷之精气以及所吸入的大气即天空之清气,所合并而成的动力,精和气是人体一切生理活动的主要物质基础;神是人体一切精神、思维活动的总体体现。它们三者之间关系密切,是一个不可分割的整体。精、气、神的盛衰存亡,关系到人体生命的旺盛与衰弱,所以精、气、神是人身不可缺少的三宝,应当很好地维护与珍惜。中医养生学家所追求的调养目标,归根到底就是为了养护这个根本。

    三养——食养、药养、气养

    对于精、气、神的维护,要从三养考虑,即食养、药养和气养。

    食养:不仅仅是指营养,还要做到“少吃一口”,即饮食有节,因为好多疾病都是吃出来的,“饮食自倍,肠胃乃伤”、“膏粱厚味,足生大疔”、“食勿过饱”,都是我国古人总结实践经验所得出的结论,并变为医家名言流传千古。因此,有人说“能吃能喝不健康,会吃会喝才健康,胡吃胡喝必遭殃”是很有见地的。

    药养:即中医药学所谈的药,包括药材、饮片、中成药三类,其中大多与食有关。药食同源,从粮食到果实、从蔬菜到种子、从树叶到根茎、从皮肉到筋骨,很多物质既是药又是食,如薏苡仁、百合、梨、藕、桂圆、羊肉、葱、姜、大枣、山药、酒、醋、鸡蛋、海参、鲍鱼等等。《伤寒杂病论》中的第一个方子桂枝汤,在五味药(桂枝、生姜、大枣、芍药、甘草)中,就有三味是厨房里常用的调料。用食是调摄,用药是调养,要补其不足,损其有余,不能贪吃,不能滥补,要补得其所,过饱伤身,妄补也伤身。

    气养:包括练功行气、避免七情干扰两方面。练功行气,即行养生之道充养自己,以达到“正气存内”养护真气。避免七情干扰,即防止喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之情志所伤。

    现代社会的人,工作忙碌、生活节奏快,特别是为工作投入过多精力与体力,严重影响了人的身心健康。《黄帝内经》所云“饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”,则指出了珍惜生命的重要性。古代医学家总结了极为丰富又完整的养生经验,即积精养气、转化真气,并制定了“练精化气,练气化神,练神还虚”的养生练功方法。如此一来,真气充盛、衰老推迟、健康长寿。修炼精、气、神的方法很多,仅就练气而言,主要是练八段锦、形意拳、太极拳。这是动静结合的最佳运动方式,只要坚持不懈,一定会有很好的效果。

    , 百拇医药(胥晓琦)