与《诗经》里的植物对话
对《诗经》印象最深的篇章，还是《关雎》。小时候，说得最多的就是那句“窈窕淑女，君子好逑”。随着年龄的增大，即使对某个女孩“寤寐思服”、“辗转反侧”，嘴上也是不说的了。但《关雎》里面的荇菜，却叫我忘记不得。老师讲解《关雎》的时候，说我们君子不能整天好逑窈窕淑女，要从中学会做人。意志力强，可以做莲藕，出淤泥而不染；意志力不强，就做荇菜，绝不生于污秽之地。这句话不仅成了我的做人格言，也成了我教导学生的顺手素材。
《诗经》作为上古人们的歌唱，作为周代人们的谣曲，能够从无纸的年代传承至今，已经被公认为中国最美的文字。深圳一石这本书的副标题是:《诗经》里的植物。万物有情，草木含灵，读完《美人如诗 草木如织》，我再一次深深感到人是可以和植物对话的。
翻开书，首先映入眼帘的是那熟悉的白茅，因为耐腐烂，在农村是盖房的上好料，也难怪杜甫先生的草屋也是白茅所盖。盯着白茅的照片，似乎明白了这风羽之物为什么在古代会作为美人玉手的别称，可能不止它的又白又嫩，还有一种不开口、会说话的温柔在。看看它飘飞的丝絮，有一种沧桑，有一种心动，这可能也是诗人挂怀天下寒士，心忧山河国家的原因吧。
细细翻看，原来《诗经》里面的植物，我们是那么的熟悉。看着图片，看着文字，思绪横飞，嘴角会在自然之中露出笑意。“莠”就是挠同伴痒的狗尾巴草，被挠之后你追我打的童年生活立马浮现在眼前；“葛藟”就是家乡遍布山间的野葡萄，如今市场上的葡萄，我再也没有找到那种难以忘记的甜涩味……
《美人如诗 草木如织》里面，每一篇文章都有《诗经》的原文与注释，旁边配有精美的图片，然后是作者的历史考察，或者人文随笔。拥有它，你就既拥有了《诗经》这本经典，又拥有了一本植物百科，拥有了一种人文见解。读里面的文章，会悄悄打开你的记忆之门，会让你看着图片呆呆地想，会使你在无意中增添收获。
《美人如诗 草木如织》 深圳一石著 天津教育出版社 2007年7月版, http://www.100md.com(叶 雷)
《诗经》作为上古人们的歌唱，作为周代人们的谣曲，能够从无纸的年代传承至今，已经被公认为中国最美的文字。深圳一石这本书的副标题是:《诗经》里的植物。万物有情，草木含灵，读完《美人如诗 草木如织》，我再一次深深感到人是可以和植物对话的。
翻开书，首先映入眼帘的是那熟悉的白茅，因为耐腐烂，在农村是盖房的上好料，也难怪杜甫先生的草屋也是白茅所盖。盯着白茅的照片，似乎明白了这风羽之物为什么在古代会作为美人玉手的别称，可能不止它的又白又嫩，还有一种不开口、会说话的温柔在。看看它飘飞的丝絮，有一种沧桑，有一种心动，这可能也是诗人挂怀天下寒士，心忧山河国家的原因吧。
细细翻看，原来《诗经》里面的植物，我们是那么的熟悉。看着图片，看着文字，思绪横飞，嘴角会在自然之中露出笑意。“莠”就是挠同伴痒的狗尾巴草，被挠之后你追我打的童年生活立马浮现在眼前；“葛藟”就是家乡遍布山间的野葡萄，如今市场上的葡萄，我再也没有找到那种难以忘记的甜涩味……
《美人如诗 草木如织》里面，每一篇文章都有《诗经》的原文与注释，旁边配有精美的图片，然后是作者的历史考察，或者人文随笔。拥有它，你就既拥有了《诗经》这本经典，又拥有了一本植物百科，拥有了一种人文见解。读里面的文章，会悄悄打开你的记忆之门，会让你看着图片呆呆地想，会使你在无意中增添收获。
《美人如诗 草木如织》 深圳一石著 天津教育出版社 2007年7月版, http://www.100md.com(叶 雷)