中医博士缘何失业
如今中医院校培养出来的学生，常常是不中不西，不仅本科毕业生就业困难，就连硕士、博士的失业率也在逐年攀升。长此以往，保证我们民族繁衍昌盛、绵延几千年的中医学，很难在这代人身上得到传承和发展。
本人一直从事中医临床及硕士研究生的培养，现结合个人体会，就中医教育提出几点不成熟的建议：
中医专业本科生应从文科生中招收。我国现行的教育体制，一般于高中分成文、理科。文科生的教育侧重于传统文化；理科生则侧重于数理化。而我国的中医院校，绝大多数从理科生中招生。有关专家曾有这样的论断：数理化越好，越难接受中医!理由很简单，数理化培养出来的逻辑化、概念化的思维方式与学习中医所需宏观的抽象思维有巨大的不同。相对而言，文科生在这些方面就占有一定优势。
中医专业本科应开设古代汉语课。从语言、文字学的角度，语言可分成文言文、白话文。白话文是“五四运动”之后的事，仅有百年历史。而第一部中医学专著《黄帝内经》的问世，至今已两千余年，也就是说，浩如烟海的中医著作，绝大部分是用文言文写成，这就需要学生奠定良好的传统文化基础，具备阅读文言文的能力。
从大的历史文化背景看，中医学理论的产生、发展，一直以东方的整体观、系统论和辩论法为母体。一名好的中医，必须以东方思维认识疾病，站在天人相应的高度把握疾病，才能达到因时、因地、因人而异治疗疾病，临床中理、法、方、药也就达到了高度统一。而欲达此目的，能否夯实传统文化基础至为关键。古人云：“秀才学医，笼里捉鸡”，说的也是这一层意思。
加强中医四大经典著作教学力度。一般认为中医的四大经典为《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，而其中尤以《内经》和《伤寒论》为要。《内经》为中医理论的源头；《伤寒论》为中医辨证论治的始祖。舍经典而学中医，如无源之水，无本之木，其结果可知。现今的中医院校，有的忽视经典教育，把四大经典均列入选修课，须知这是一个可怕的现象，这样培养出来的学生，是与我们所要达到的教育目标背道而驰的。
合理设置中医、西医教学课时比率。部分中医院校，这种比率失衡的现象还是很严重的。有关专家曾作过调查：某中医药大学本科生培养计划中，中医专业的课时仅占33.86%，西医课时则占39.38%，英语、计算机等公共课占26.76%。
这个例子虽不具有普遍性，但透露出的信息令人担忧：中医院校西医教学比率过大，学校重视西医教学。由此而导致的直接后果：中医院校的学生不相信中医，甚至部分中医院校的老师也不相信中医。可见，调整中医院校中医课时比率势在必行。(朱世增 全国政协委员), 百拇医药
本人一直从事中医临床及硕士研究生的培养，现结合个人体会，就中医教育提出几点不成熟的建议：
中医专业本科生应从文科生中招收。我国现行的教育体制，一般于高中分成文、理科。文科生的教育侧重于传统文化；理科生则侧重于数理化。而我国的中医院校，绝大多数从理科生中招生。有关专家曾有这样的论断：数理化越好，越难接受中医!理由很简单，数理化培养出来的逻辑化、概念化的思维方式与学习中医所需宏观的抽象思维有巨大的不同。相对而言，文科生在这些方面就占有一定优势。
中医专业本科应开设古代汉语课。从语言、文字学的角度，语言可分成文言文、白话文。白话文是“五四运动”之后的事，仅有百年历史。而第一部中医学专著《黄帝内经》的问世，至今已两千余年，也就是说，浩如烟海的中医著作，绝大部分是用文言文写成，这就需要学生奠定良好的传统文化基础，具备阅读文言文的能力。
从大的历史文化背景看，中医学理论的产生、发展，一直以东方的整体观、系统论和辩论法为母体。一名好的中医，必须以东方思维认识疾病，站在天人相应的高度把握疾病，才能达到因时、因地、因人而异治疗疾病，临床中理、法、方、药也就达到了高度统一。而欲达此目的，能否夯实传统文化基础至为关键。古人云：“秀才学医，笼里捉鸡”，说的也是这一层意思。
加强中医四大经典著作教学力度。一般认为中医的四大经典为《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，而其中尤以《内经》和《伤寒论》为要。《内经》为中医理论的源头；《伤寒论》为中医辨证论治的始祖。舍经典而学中医，如无源之水，无本之木，其结果可知。现今的中医院校，有的忽视经典教育，把四大经典均列入选修课，须知这是一个可怕的现象，这样培养出来的学生，是与我们所要达到的教育目标背道而驰的。
合理设置中医、西医教学课时比率。部分中医院校，这种比率失衡的现象还是很严重的。有关专家曾作过调查：某中医药大学本科生培养计划中，中医专业的课时仅占33.86%，西医课时则占39.38%，英语、计算机等公共课占26.76%。
这个例子虽不具有普遍性，但透露出的信息令人担忧：中医院校西医教学比率过大，学校重视西医教学。由此而导致的直接后果：中医院校的学生不相信中医，甚至部分中医院校的老师也不相信中医。可见，调整中医院校中医课时比率势在必行。(朱世增 全国政协委员), 百拇医药