使男性参与成为男性自我要求
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男性参与给人的感觉仍然是，女性在大力强调，而男性自身的参与意愿仍然非常不够。男性在这个过程中是被动的。如何鼓励男性积极主动参与，笔者认为，应该从制度和个人两方面入手。制度便是鼓励男性参与的相关政策的制定，个人方面便是从帮助男性认识到父权体制、支配性男性气概对男人和女人的伤害，从而使男性参与不只是男性的义务和责任，同时认识到男性通过参与可以获得的自身成长，使男性参与成为男性的自我要求，而不是女性研究者的“要求”。
从男性气概角度看“男性参与”
在讨论男性参与的时候，笔者的观点是：用“反对父权体制”的话语教育普通男性，过空过大，难以立竿见影；以具体实践中的某项责任要求男性改变，只能做到改变形式却无法做到男人的根本改变，换个情景男人可能仍然是老样子；以法律和制度要求男人改变，也仅是一种被动的约束。因此，笔者认为，通过启发男人从男性气概的改变做起，是一个可见的、较易被理解和接受的视角。但这只是一个从个人方面推进男性参与的策略，并不意味着要放弃对父权体制的批判和改造。
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在笔者看来，不平等性别体制的改变需要男性的参与。否则一直是女人在那里喊解放，而男人在那里捍卫既得的东西，世界怎么可能改变？不改变男人，只能使男女对抗继续甚至加剧。改变男人才可能改变两性关系。但怎么改变男人？如何改变男人？
绝大多数的女性研究者在号召男性参与的时候，更多从男人的责任与义务角度入手，强调男性是性别文化的受益者，既得利益者，所以男性参与应该落足于反对性别文化对女性的压迫这一点上。这些诉求都没有错，但是，男人是否可能只因为“赎罪”的心态就真正积极地、普遍地“参与”了呢？靠道德或政治诉求，是否可以说服绝大多数男人长期参与呢？
从社会心理学关于说服及态度改变的观点来看，人的改变欲求来自需要，相信改变之后会对自身有利才能提高改变的动机。因此，如果能让男性认识到自己和女性一样，都在受着现有性别文化和体制的伤害，将更好地鼓励他们参与进来。
性别文化对男性的伤害
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性别文化对男性的伤害在哪里呢？如何使男性认识到这一点呢？前述的支配性男性气概理论在此正得其用。支配性男性气概鼓励男人在两性关系中居于主导、支配的地位，是造成两性不平等关系的重要原因，但这种男性气概也在伤害着男人自己。所以我们需要帮助男性认识到支配性男性气概对男性、女性共同的伤害，帮助男人行动起来从反思、挑战支配性男性气概做起。
举例来说，支配性男性气概对男性的塑造，最核心的便是“刚强”二字，由刚强演绎出硬汉、强者、粗犷、勇敢、事业成功、健壮等等诸多概念，一方面使男人在和女性的权利关系中占据上风，伤害着女人，但另一方面也伤害着男人自己。
作强者，就要求一个男人无止境地追求“事业成功”，男人为使自己活得“像个男人”，就要不断拼争，承受越来越大的压力，牺牲健康，包括平常生活的快乐，他和家人、孩子在一起的时间几乎全部被剥夺。男人便演化成一个工作的机器，而不是一个活生生的个人，作为人的生命价值，受到贬损。一些女性研究者指责男人不做家务，很少时间关爱孩子，如果不认识到男人这样的表现其实是支配性男性气概对男性伤害之一种，而单纯停留在这种表现对女性之伤害上，便是从表面现象看问题，无助于唤醒男性的参与意识。
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支配性男性气概在强调男性强者形象时，还要求男性勇敢，粗犷，凌驾于女人之上。当男人无法通过事业成功及其他方式做到这一点的时候，他实际上被父权文化贬损为“不像一个男人”了。家庭暴力本质上是为了维持“硬汉”形象的一种表现，实施家庭暴力的男人潜意识深处埋藏着对“不像一个男人”的深深恐惧，他以暴力来显示自己的强者形象，从而使女人蒙受伤害。我们当然要严厉惩处这样的男人，但是，如果我们只停留在惩处的层次，而不同时去检省、变革造成这一现象的支配性男性气概，家庭暴力的彻底根除便显得遥遥无期。要教育实施家庭暴力的男人，帮助他们发掘潜意识深处的症结所在，意识到支配性男性气概是如何指使他们实施家庭暴力的，同时也意识到，家庭暴力伤害了他们和家人、女性的关系，他们自己也是受害者。
支配性男性气概还要求男人有烦恼有心思都要闷在心里自己消化，而不能像女性那样倾诉，这不仅阻碍了男性的情感表达，也影响了和女性的交流，给双方造成很多误解；支配性男性气概诱导男性轻视健康，扮演硬汉，有病也撑着，从而也给家庭生活中的女性带来苦恼和负担。
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挑战支配性男性气概推动性别平等
我们看到，如果挑战了支配性男性气概的霸主地位，男性才能不受伤害，女性也才能从所受伤害中解放。
当男人从支配性男性气概的模式中解放出来之后，女性解放所追求的一些目标有望更快地实现。单就家庭关系而言，摆脱支配性男性气概奴役的男人将有更多的时间和家人在一起，更多的时间做家务，更多的时间分担女性的劳作，更坚决地拒绝家庭暴力，更注重生殖健康等领域女性的感受，使女性可以从性别体制的压制下解放自己。
对支配性男性气概的挑战，推动的不仅是男人个体个性的多元发展，而必然也带动两性权利结构与主体空间的切实改变。可以说，不挑战支配性男性气概，男性参与不可能实现，性别平等也不可能实现。
正是基于以上的理念，笔者提出“男性觉悟”、“男性解放”、“男性觉悟二重性”等概念。
我们提倡男性觉悟，就是要让男性觉悟到性别文化、支配性男性气概对他们的性别模式塑造，表面上使他们成为强者、成功者，实质上使他们也成为受害者。
在推进性别平等的过程中，男性具有的不仅是责任，而且也是权利。性别平等不仅造福女人，也造福男人。因为放弃支配性男性气概的男人，在和女性平等友好相处的过程中，也将体验到生命的种种快乐。(北京林业大学人文学院 方刚), http://www.100md.com