356-广嗣要语
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参见附件(37kb)。
<篇名>广嗣要语
书名：广嗣要语
作者：
朝代：
年份：
<目录>
<篇名>总论
属性：尽万物而观之。山无不草木。地无不黍稷。人无不生育。要之得其养耳。得其养。则硗者肥。瘠者沃。
草木何惧乎不蕃。黍稷何惧乎不秀。夫人亦由是也。苟形质强壮。而嗜欲无节。人之不免虚衰。赋禀怯薄。
而摄养有道。终焉亦能完实。不特少健而老衰。早壮而晚惫。滋悟保护之间。固可以视秋冬而复春夏也。
昔者名医罗天益。其年戊午春。桃李始华。雨雪浓寸。一园叟令举家击闷堕雪。焚草于下。是年他果萧然。
而此园大熟。然则天地之气。尚可以力转移。于人之身。岂无所用其术哉。桥乃不惭愚昧。积以平日所闻。
缙绅方士之说。质诸古今名家论议。着为调理精血。直指真源。男女服药三论。阴阳虚实四图。合用方法。
三十五道。附录经验秘方。号曰广嗣要语。精切晓明。纤芥非隐。信此以行。将见天下无不可父之男。无
不可母之女。而螽斯之应。比屋皆然矣。
<目录>
<篇名>调理精血论
属性：求嗣之要。在乎男精女血充满而无病也。苟或病焉。必资明医而证调之。夫精者。血也。水也。阴也。
盖以有形言之也。有形而能时者。则又为气。为火。为阳。所使然也。论曰。孤阳不生。独阴不成。无阴
则阳无所附。无阳则阴无所根据。是精兼气。血兼水。火兼阴阳。总属肾与命门二脉。以沉静为平。若见命
门脉微细或绝。阳事痿弱。是为阳虚。法当补阳。若见命门脉洪大鼓击。阳事坚举。是焉相火妄动。法当滋
阴制火。启玄子云。性水之主。以制阳光。正此谓也。若见肾脉洪大或数。遗精尿血。是为阴虚。法当补
阴。若见肾脉虚微太甚。别无相火为病。法当阴阳双补。又如经者。血也。水也。阴也。假火色而为赤也。
随气而行。根据阳以运。亦若精之兼气血。兼水火。兼阴阳者也。其候以一月为
期。上应月之盈缺。故名月水。应其期则平。失其期则病先期者血热也。过期者血虚也。过期而色
淡者。有痰也。或曰虚也。经行而成块者。血之凝也。或曰风冷乘之也。将行而作疼者。气之滞也。
行后而疼者。气血俱虚也。经水紫黑色者。气血俱热也。虽然。又当察其时之寒暄。脉之迟数。证之
冷热。平而调之。以复常候。不可一途而取。夫男女精血既充。别无他疾。惟守投虚之法。是为知要。
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<篇名>直指真源论
属性：结胎者。男女精血也。男属阳而象干。干道资始。女属阴而象坤。坤道资生。阳主动。故能施与。
阴主静。故能承受。夫动静相参。阴阳相会。必有其时。乃成胎孕。凡经尽一日至三日。新血未盛。
精胜其血。血开裹精。精入为骨。男胎成矣。四日至九日。新血渐长。血胜其精。精开裹血。血入居本。
女胎成矣。六日至七日。鲜有成者。纵成亦皆女胎。欲求子者。全在经静三日以里交合。如俯首拾芥。
万举万当。斯时男女无暴怒。毋醉饱。毋食炙爆辛热。毋用他术赞益。阴阳和平。精血调畅。交而必孕。
孕而必育。育而为子。坚壮强寿。至真切要。在此数语。受妊之后。宜令镇静。血气安和。则胎孕长养。
又须内远七情。外薄五味。大冷大热之物。皆在所禁。苟无胎痛。胎动。漏血。泻痢。及风寒外邪。不可
轻易服药。亦不得交合阴阳。触动欲火。未产则胎动不常。既产则胎毒不已。降生之后。摄养一如胎前。
盖母食热则乳热。母食寒则乳寒。母食膏粱舋烈之物。则乳毒。有是数者。子受其害矣。求嗣之道。诚
不出此。然源头一节。尤当研究。男子十六而精通。必三十而娶。女子十四而天癸至。必二十而嫁。皆欲
阴阳二气完实。或精未通而御女。经始至而近男。未完而伤。未实而动。根本既薄。枝叶必衰。嗣续岂
能蕃衍。先儒尝言。寡欲则有子。盖寡欲则不妄交合。积气储精。待时而动。故能有子。愚谓不止此为寡欲。
凡心有所动。即是欲。心主血而藏神。属手少阴。肾主精而藏志。局足少阴。心神外驰。则肾志内乱。其
于交会之际。殊无静一清宁之气。所泄之物。同归腐浊而已。安能发育长养于其间哉。书曰。人心惟危。道心
惟微。夫能精一道心。俾常为一身之主。则邪思妄念。自尔退听。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多寿。
盖养生尤贵于寡欲故也。
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<篇名>男女服药论
属性：男子以阳用事。从乎火而主动。动则诸阳生。女子以阴用事。从乎水而主静。静则众阴集。故
治男子。毋过温热以助其阳。治女子。无过寒凉以益其阴。古人黄柏知母之药。每用于男子。而干
姜艾叶之剂。慎施于妇人。男女阴阳自然之体。固有不得而同者。至于七情内伤。六淫外浸。发为
诸病。治热以寒。制寒以热。随证推移。安能执此。但男女嗣续稍迟。虽无疾病。当加调护。男子
阳动之体。惟虑合而易失。未获中其肯綮。女人阴静之质。多苦交而弗孕。不能遂其生成。由是培养
之术。若不可废。在男子则用思仙丹。收固真阴。以为持久之计。在女子则用启荣丸。鼓作微阳。以
为发育之基。窃观古今种子诸方。不偏于寒。即偏于热。务张其功以矜世。不析其理以示人。往往
服之反致求全之毁。故述二方。以为世之求嗣者助焉。
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<篇名>交会宜忌日
属性：宜旺相吉日
春甲乙寅卯 夏丙丁巳午 秋庚辛申酉 冬壬癸亥子
忌弦望晦朔。大风大雨。虹霓雷电。云雾昏暝。日月薄蚀。三光之下。及春秋冬丙丁日。
本命乃劬劳之日。亦不可行也。上宜谨之慎之。
\r实阳能入虚阴之图\p04-a59a1.bmp\r
实阳能入虚阴。谓男子阳精充实。适值女人经后血海虚静。子宫正开。与之交合。是谓投虚。一
举而成胎矣。
经静一日交会者成男。二日者成女。三日成男。四日成女。五日成男。六日成女。取奇阳偶阴之义。
六日无用矣。大抵前三日。新血未盛。精胜其血。血开裹精。必成男胎。后三日。新血渐长。
血胜其精。精开裹血。多成女胎。交合得夜半后生气时。有子皆男而寿。
\r实阴不能受阳之图\p04-a59a2.bmp\r
实阴不能受阳。谓女人经尽六日之后。新血方盛。血海充满。若与交合。以实投实。多不成胎。
又有妇人素禀怯弱。虽经后旬日。血海未满。亦复成胎。然皆女子。亦血胜其精故也。
\r弱阴不能摄阳之图\p04-a59a3.bmp\r
弱阴不能摄阳。谓女人阴血衰弱。虽投真阳强盛之精。不能摄入子宫。是以交而不孕。孕而不育。
或因病后产后经后。将理失宜。劳动过节。亏损阴血所致。治宜调经养血。
\r微阳不能射阴之图\p04-a59a4.bmp\r
微阳不能射阴。谓男子阳精微薄。虽遇女人血海虚静之日。流而不射。多不成胎。盖因平时嗜欲
不节。施泄太多所致。法当补益精元。兼用工夫存养。无令妄动。候阳精充实 ......
<篇名>广嗣要语
书名：广嗣要语
作者：
朝代：
年份：
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<篇名>总论
属性：尽万物而观之。山无不草木。地无不黍稷。人无不生育。要之得其养耳。得其养。则硗者肥。瘠者沃。
草木何惧乎不蕃。黍稷何惧乎不秀。夫人亦由是也。苟形质强壮。而嗜欲无节。人之不免虚衰。赋禀怯薄。
而摄养有道。终焉亦能完实。不特少健而老衰。早壮而晚惫。滋悟保护之间。固可以视秋冬而复春夏也。
昔者名医罗天益。其年戊午春。桃李始华。雨雪浓寸。一园叟令举家击闷堕雪。焚草于下。是年他果萧然。
而此园大熟。然则天地之气。尚可以力转移。于人之身。岂无所用其术哉。桥乃不惭愚昧。积以平日所闻。
缙绅方士之说。质诸古今名家论议。着为调理精血。直指真源。男女服药三论。阴阳虚实四图。合用方法。
三十五道。附录经验秘方。号曰广嗣要语。精切晓明。纤芥非隐。信此以行。将见天下无不可父之男。无
不可母之女。而螽斯之应。比屋皆然矣。
<目录>
<篇名>调理精血论
属性：求嗣之要。在乎男精女血充满而无病也。苟或病焉。必资明医而证调之。夫精者。血也。水也。阴也。
盖以有形言之也。有形而能时者。则又为气。为火。为阳。所使然也。论曰。孤阳不生。独阴不成。无阴
则阳无所附。无阳则阴无所根据。是精兼气。血兼水。火兼阴阳。总属肾与命门二脉。以沉静为平。若见命
门脉微细或绝。阳事痿弱。是为阳虚。法当补阳。若见命门脉洪大鼓击。阳事坚举。是焉相火妄动。法当滋
阴制火。启玄子云。性水之主。以制阳光。正此谓也。若见肾脉洪大或数。遗精尿血。是为阴虚。法当补
阴。若见肾脉虚微太甚。别无相火为病。法当阴阳双补。又如经者。血也。水也。阴也。假火色而为赤也。
随气而行。根据阳以运。亦若精之兼气血。兼水火。兼阴阳者也。其候以一月为
期。上应月之盈缺。故名月水。应其期则平。失其期则病先期者血热也。过期者血虚也。过期而色
淡者。有痰也。或曰虚也。经行而成块者。血之凝也。或曰风冷乘之也。将行而作疼者。气之滞也。
行后而疼者。气血俱虚也。经水紫黑色者。气血俱热也。虽然。又当察其时之寒暄。脉之迟数。证之
冷热。平而调之。以复常候。不可一途而取。夫男女精血既充。别无他疾。惟守投虚之法。是为知要。
<目录>
<篇名>直指真源论
属性：结胎者。男女精血也。男属阳而象干。干道资始。女属阴而象坤。坤道资生。阳主动。故能施与。
阴主静。故能承受。夫动静相参。阴阳相会。必有其时。乃成胎孕。凡经尽一日至三日。新血未盛。
精胜其血。血开裹精。精入为骨。男胎成矣。四日至九日。新血渐长。血胜其精。精开裹血。血入居本。
女胎成矣。六日至七日。鲜有成者。纵成亦皆女胎。欲求子者。全在经静三日以里交合。如俯首拾芥。
万举万当。斯时男女无暴怒。毋醉饱。毋食炙爆辛热。毋用他术赞益。阴阳和平。精血调畅。交而必孕。
孕而必育。育而为子。坚壮强寿。至真切要。在此数语。受妊之后。宜令镇静。血气安和。则胎孕长养。
又须内远七情。外薄五味。大冷大热之物。皆在所禁。苟无胎痛。胎动。漏血。泻痢。及风寒外邪。不可
轻易服药。亦不得交合阴阳。触动欲火。未产则胎动不常。既产则胎毒不已。降生之后。摄养一如胎前。
盖母食热则乳热。母食寒则乳寒。母食膏粱舋烈之物。则乳毒。有是数者。子受其害矣。求嗣之道。诚
不出此。然源头一节。尤当研究。男子十六而精通。必三十而娶。女子十四而天癸至。必二十而嫁。皆欲
阴阳二气完实。或精未通而御女。经始至而近男。未完而伤。未实而动。根本既薄。枝叶必衰。嗣续岂
能蕃衍。先儒尝言。寡欲则有子。盖寡欲则不妄交合。积气储精。待时而动。故能有子。愚谓不止此为寡欲。
凡心有所动。即是欲。心主血而藏神。属手少阴。肾主精而藏志。局足少阴。心神外驰。则肾志内乱。其
于交会之际。殊无静一清宁之气。所泄之物。同归腐浊而已。安能发育长养于其间哉。书曰。人心惟危。道心
惟微。夫能精一道心。俾常为一身之主。则邪思妄念。自尔退听。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多寿。
盖养生尤贵于寡欲故也。
<目录>
<篇名>男女服药论
属性：男子以阳用事。从乎火而主动。动则诸阳生。女子以阴用事。从乎水而主静。静则众阴集。故
治男子。毋过温热以助其阳。治女子。无过寒凉以益其阴。古人黄柏知母之药。每用于男子。而干
姜艾叶之剂。慎施于妇人。男女阴阳自然之体。固有不得而同者。至于七情内伤。六淫外浸。发为
诸病。治热以寒。制寒以热。随证推移。安能执此。但男女嗣续稍迟。虽无疾病。当加调护。男子
阳动之体。惟虑合而易失。未获中其肯綮。女人阴静之质。多苦交而弗孕。不能遂其生成。由是培养
之术。若不可废。在男子则用思仙丹。收固真阴。以为持久之计。在女子则用启荣丸。鼓作微阳。以
为发育之基。窃观古今种子诸方。不偏于寒。即偏于热。务张其功以矜世。不析其理以示人。往往
服之反致求全之毁。故述二方。以为世之求嗣者助焉。
<目录>
<篇名>交会宜忌日
属性：宜旺相吉日
春甲乙寅卯 夏丙丁巳午 秋庚辛申酉 冬壬癸亥子
忌弦望晦朔。大风大雨。虹霓雷电。云雾昏暝。日月薄蚀。三光之下。及春秋冬丙丁日。
本命乃劬劳之日。亦不可行也。上宜谨之慎之。
\r实阳能入虚阴之图\p04-a59a1.bmp\r
实阳能入虚阴。谓男子阳精充实。适值女人经后血海虚静。子宫正开。与之交合。是谓投虚。一
举而成胎矣。
经静一日交会者成男。二日者成女。三日成男。四日成女。五日成男。六日成女。取奇阳偶阴之义。
六日无用矣。大抵前三日。新血未盛。精胜其血。血开裹精。必成男胎。后三日。新血渐长。
血胜其精。精开裹血。多成女胎。交合得夜半后生气时。有子皆男而寿。
\r实阴不能受阳之图\p04-a59a2.bmp\r
实阴不能受阳。谓女人经尽六日之后。新血方盛。血海充满。若与交合。以实投实。多不成胎。
又有妇人素禀怯弱。虽经后旬日。血海未满。亦复成胎。然皆女子。亦血胜其精故也。
\r弱阴不能摄阳之图\p04-a59a3.bmp\r
弱阴不能摄阳。谓女人阴血衰弱。虽投真阳强盛之精。不能摄入子宫。是以交而不孕。孕而不育。
或因病后产后经后。将理失宜。劳动过节。亏损阴血所致。治宜调经养血。
\r微阳不能射阴之图\p04-a59a4.bmp\r
微阳不能射阴。谓男子阳精微薄。虽遇女人血海虚静之日。流而不射。多不成胎。盖因平时嗜欲
不节。施泄太多所致。法当补益精元。兼用工夫存养。无令妄动。候阳精充实 ......
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