205-金匮翼
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<篇名>金匮翼
书名：金匮翼
作者：尤怡
朝代：清
年份：公元1768年
<目录>
<篇名>徐序
属性：《伤寒》而外，《金匮》一书，又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生，学术渊深，天机
敏妙；
说，参以论断，所谓广长舌大法轮，可想见先生济世婆心矣。余生也晚，不获亲炙先生讨论
，读其书如见其人焉。闻诸故老云，先生键户着书，绝意荣利，一时名宿，如方东华、顾秀
野、沈归愚、李客山诸君，相与结城南之社，其诗采入《国朝别裁集》，为时所诵集者已久。
于星门陈子处借校，讹正补缺，名之曰《金匮翼》，窃仿《伤寒附翼》之义。夫科举之学，揣摩家犹曰中式，况于病乎。则是书为《金匮》羽翼，而先生为仲圣功臣矣。是为序。
\x嘉庆十有八年癸酉三月长洲后学徐锦书于心太平轩\x
<目录>
<篇名>柏序
属性：闻之着书难，选书尤难，医理之难知也。其书汗牛充栋，欲别赝存真，如披沙拣金。览
之博
而治杂病一书，只存抄本。是书之必传于后，无庸赘述，独惜其未广所传也。吾宗淡安大兄
，昔同游西畴夫子门，析疑赏奇，师深喜其好学。迄今积三十年，孜孜不倦。宜其乞方踵至
，名动公卿。乃复虚怀若谷，虽盛暑晚归，余至必剪烛深谈也。尝出郭氏《伤寒补亡论》、尤氏杂病两书，正讹补缺，相与商榷者久之。今尤氏书校刊已成，促其先付剞劂，名之曰《
金匮翼》。尤氏固为仲圣功臣，而淡安亦属尤氏知己矣。是为序。
\x弟柏雪峰氏拜书\x
<目录>
<篇名>尤序
属性：余侄在泾，幼习儒业，长精于医。于古方书靡不毕贯，而治病处方，一以仲景为宗。既
道活人，虑无以昭后世也，乃注仲景《金匮》，即世所传《金匮心典》是也。间又取杂病讨
论之，集为八卷，详其证候，析其治法，表里虚实之辨，补泻温凉之用，开卷了然如指掌焉。呜呼!此道之难知也久矣。今睹是书，抑何其深切而着明也。惜其所注仲景《伤寒论》名
《贯珠集》者，余不得而见之。然在泾不专以医名，其所为诗，必宗老杜，一如其医之必
\x乾隆三十三年岁次戊子岳岩老人世辅书于虎丘山塘之思永堂\x
<目录>
<篇名>大父拙吾府君家传
属性：楠生十年，随吾父移居花溪。又四年，而大父殁。事大父日浅，而所熟闻于吾父之口述
者，，吾曾大父第三子。曾大父有田千亩，曾伯祖鼎黄公非辜被累，鬻几尽。及析产大父，仅受
田三十亩。继又以事弃去，遂为蒌人。某年除夕，漏鼓移，盎无粒米，大母偕吾父枯坐一室
中，灯半灭，大父方卖字于佛寺。晨光透，乃携数十钱易米负薪而归。业医始，不着于时，大母以针指佐食。严寒，鸡数鸣，刀尺犹未离手，卒以是致疾。大父时追悼之，不畜姬外家者
二十年。大父甚贫困，往来皆一时名流，若番禺方东华、钱塘沈方舟、宁国洪东岸。同郡若
顾秀野、沈归愚、陈树滋、徐龙友、周迂村、李客山诸先生皆折节与交。楠自晓事后，未见有一
杂宾至者。性沉静，淡于名利。晚年治病颇烦，稍暇，即读书、灌花、饲鹤、观鱼，以适其
幽闲恬淡之意。间作古文、时文，绝类荆川，然非所专力也。己巳得疾，不服药，绝粒待尽。易箦前一日，索纸笔书留别同社诸公，诗、字、画苍劲不异平时。诗曰∶“椰瓢松尘有前
缘，交好于今三十年。曲水传觞宜有后，旗亭画壁猥居前。病来希逸春无分，老至渊明酒已
捐。此后音尘都隔断，新诗那得到重泉。”盖绝笔也。所着医书数种，已刻者∶《金匮心典
集注》、《医学读书记》，以及《北田吟稿》二卷，皆已脍炙人口。大父少时学医于马元一
先生，先生负盛名，从游者无数。晚得大父喜甚，谓其夫人曰∶吾今日得一人，胜得千万人
矣。后先生着书甚多，皆大父所商榷以传，于此见前辈之卓识云。
\x孙世楠述\x
此蔼谷先生所作家传也。先生人品学问为吴中名宿，今读其家传，益信家学渊源，英贤
\x淡安附识\x
<目录>卷一
<篇名>中风统论
属性：中风之病，昔人有真类之分，盖以贼风邪气所中者为真，痰火食气所发者为类也。以愚
观之，人之为病，有外感之风，亦有内生之风。而天人之气，恒相感召，真邪之动，往往相因。
故无论贼风邪气从外来者，必先有肝风为之内应。即痰火食气从内发者，亦必有肝风为之始
基。设无肝风，亦只为他病已耳。宁有卒倒、偏枯、歪僻、牵引等症哉。经云∶风气通于肝。又云∶诸风掉眩，皆属于肝；诸湿肿满，皆属于脾；诸寒收引，皆属于肾。由此观之，则
中风之病，其本在肝，犹中湿之属于脾，中寒之属于肾也。虽五脏各有中风之症，然风在他
脏，则又显他脏之证矣。岂如今人之所谓中风哉，而其为病，则有脏腑经络浅深之异。口眼
歪斜，络病也，其邪浅而易治；手足不遂，身
体重痛，经病也，邪差深矣，故多从倒仆后见之；卒中昏厥，语言错乱，腑病也，其邪为尤
深矣。大抵倒仆之候，经腑皆能有之。其倒后神清识人者在经，神昏不识人者在腑耳。至于
唇缓失音，耳聋目瞀，遗尿声鼾等症，则为中脏，病之最深者也。然其间经病兼腑者有之，脏病连经者有之，腑脏经络齐病者有之，要在临病详察也。至于真邪虚实之故，治法通塞之宜
，苟不预为讲求，何以应斯仓卒哉。夫邪气所触者，邪风暴至，真气反陷经络腑脏，卒然不
得贯通，不相维系。《内经》所谓邪风之至，疾如风雨是也。脏邪所发者，脏气内虚，肝风
独胜，卒然上攻九窍，旁溢四肢，如火之发，如泉之达，而不可骤止。肝象木而应风，而其
气又暴故也。又邪气所触者，风自外来，其气多实。肝病所发者，风从内出，其气多虚。病
虚者，气多脱。病实者，气多闭。脱者欲其收，不收则死；闭者欲其通，不通亦死。约言治
要，盖有八法，兹用条列于后，神而明之，存乎其人耳。又五脏中风分治之方，余见古方庞
杂失旨，不适于用，谨删正五方，并录出以备检用云。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：夫医之治病，犹将之御敌，宰之治民也。御敌有法，奇正虚实，随机应变。不知法，则
以御敌矣。治民有道，刑政教化，以时而施，不明道，则不足以临民矣。病有阴、阳、表、里、虚、实、缓、急之殊，医有寒、温、汗、下、补、泻、轻、重之异，不知此，则不足以
临病矣。故立中风八法，以应仓卒之变。至于随证缓调，另详其法于后。盖病千变，药亦千
变，凡病皆然，不独中风。余于此首言之者，亦一隅三反之意尔。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：卒然口噤目张，两手握固，痰壅气塞，无门下药，此为闭证。闭则宜开，不开则死。搐
鼻、揩齿、探吐，皆开法也。
\x白矾散\x(《圣济》) 治急中风，口闭涎止，欲垂死者。
白矾(二两，生) 生姜(一两，连皮捣，水二升，煎取一升二合)
上二味，合研滤，分三服，旋旋灌之，须臾吐出痰毒，眼开风退，方可服诸汤散救治。
\x又方\x
白矾(如拇指大一块为末) 巴豆(一粒，去皮膜)
上将二味，于新瓦上 令焦赤为度，炼蜜丸芡实大，每用一丸，绵裹，放患人口中近喉
处良久，吐痰立愈。一方加牙皂一钱， 研取三分，吹鼻中。
\x急救稀涎散\x(《本事》) 治中风涎潮，口噤气闭不通。
猪牙皂角(四梗，肥实不蛀者，去黑皮) 晋矾(光明者，一两)
上为细末和匀，轻者半钱，重者一钱匕，温水调灌下，不大呕吐，但微微冷涎出一二升
，便得醒，次缓缓调治，大服亦恐过伤人。(孙兆方。)
\x胜金丸\x(《本事》) 治同前。
生薄荷(半两) 猪牙皂角(二两，捶碎，水一升，二味同浸杵汁，慢火熬成膏) 瓜蒂末
藜芦末(各一两) 朱砂(半两，研)
上将朱砂末一分，与二味末研匀，用膏子搜和，丸如龙眼大。以余朱砂为衣，温酒化一
丸，甚者二丸，以吐为度。得吐即省，不省者不可治。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：猝然之候，但见目合、口开、遗尿、自汗者，无论有邪无邪，总属脱症。脱则宜固，急
在元气也。元气固，然后可以图邪气。
\x参附汤\x
人参 制附子
用人参须倍于附子，或等分，不拘五钱或一两，酌宜用之，姜水煎服。有痰加竹沥。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：昔人谓南方无真中风病，多是痰火气虚所致，是以近世罕有议解散者。然其间贼风邪气
间有之。设遇此等，岂清热、益气、理痰所能愈哉。续命诸方，所以不可竟废也。俟大邪既
\x小续命汤\x(《千金》) 河间云∶中风面加五色，有表症，脉浮而恶寒，拘急不仁
，此中风也。宜以加减续命，随症治之。(《古今录验》)。
麻黄 桂枝 杏仁 芍药 甘草 人参 川芎 防己 黄芩(各一两)
附子(半两，制) 防风(一两半)
上为粗末，每服五七钱，水一盏半，生姜五片，煎至一盏去滓，稍热服，食前。
加减法∶无汗恶寒，加麻黄、防风、杏仁。有汗恶风，加桂枝、芍药、杏仁。无汗身热
，不恶风，加葛根二两，桂枝、黄芩各根据本方加一倍。有汗身热，不恶寒，加石膏、知母各二两
，甘草一两。无汗身寒，加附子半两，干姜二两，甘草三两。有汗无热，加桂枝、附子、甘
草，各根据本方加一倍。肢节挛痛，或木不仁，加羌活四两，连翘六两。凡中风不审六经之加
减，虽治之，不能去其病也。
戴氏加减法∶多怒加羚羊角。热而渴去附子，加秦艽。恍惚错语加茯神、远志。不得睡
加枣仁。不能言加竹沥。神虚无力去麻黄，加人参。
又云歧子加减(见《准绳类方》。)
\x三化汤\x(洁古) 河间云∶中风外有六经之形证，先以加减续命汤，随症汗之。内
有便溺之阻隔，复以三化汤下之。
浓朴 枳实 大黄 羌活(各等分)
上锉如麻豆大，每服三两，水三升，煎至一升半，终日服之，以微利为度。
经云∶脾胃太过，则令人四肢不举。又曰∶土太过则敦阜。阜，高也；敦，浓也。既浓
而又高，则令除去。此真膏粱之疾，非肝肾经虚之候也。何以明之？经云∶三阴三阳发病，为
偏枯痿
其
卑者，下也。监者，陷也，坑也。四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。今
脾不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，日以益衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故
不用焉。其治则宜十全散，加减四物，去邪留正也。
按∶续命、三化，并攻泄大邪之剂，人壮气实者宜之。若气弱无力者，不可用也。余故
录《肘后》等方于后，以备参用。盖医者法必求备而用必极慎也。
\x《肘后》紫方\x 疗中风脊强，身痉如弓。
鸡屎(二升) 大豆(一升) 防风(三两)
水二升，先煮防风取三合汁。豆、鸡屎二味，熬令黄赤色，用酒二升，淋之去滓，然后
入防风汁，和匀分再服，相去人行六七里，覆取汗避风。
\x荆芥散\x 治中风口噤，四肢搐搦，或角弓反张。
荆芥一味，略炒为末，酒服二钱。
贾似道云∶此方出《曾公谈艺录》，前后用之甚验。其子名顺者，病此已革，服之立定
，真
，四肢强直。或心眼倒筑，吐泻欲死者，亦只此一味，微炒为末，每服三钱，豆淋酒调服。
或童子小便服之。口噤则抉齿灌下，药下如神。王贶《指迷方》，加当归等分，水煎服。
\x豆淋酒法\x
黑豆二升，熬令声绝。酒二升，纳铛中急搅，以绢滤取清，顿服取汗。
\x续命煮散\x 复营卫，却风邪。
桂枝(七分) 白芍 甘草 防风 独活 人参 熟地黄 当归 川芎
荆芥穗 细辛 干葛 远志(去心) 半夏(各五分)
上锉作一帖，入姜三片，水煎服。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：大气，不息之真气也。不转则息矣。故不特气厥类中，即真中风邪，亦以转气为先。经
云∶大气一转，邪气乃散。此之谓也。
\x八味顺气散\x(严氏) 凡患中风者，先服此顺养真气，次进治风药。
人参 白术 茯苓 陈皮 青皮 台州 乌药 香白芷(各一两) 甘草(
上 咀，每服三钱，水一盏，煎七分，温服。
\x匀气散\x(《良方》) 即顺风匀气散。
白术 乌药 人参 天麻(各一钱) 沉香 青皮 白芷 木瓜 紫苏
上锉作一帖，姜三片，水煎服。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：或因风而动痰，或因痰而致风，或邪风多附顽痰，或痰病有如风病。是以掉摇眩晕、倒
仆昏
\x涤痰汤\x 治中风痰迷心窍，舌强不能言。
南星(制) 半夏(泡七次) 枳实(麸炒) 茯苓(各二钱) 橘红(一钱半) 石菖蒲
人参(各一钱) 竹茹(七分)
水一盅半，生姜五片，煎八分，食后服。
\x清心散\x 治风痰不开。
薄荷 青黛 硼砂(各二钱) 牛黄 冰片(各三分)
上为细末，先以蜜水洗舌，后以姜汁擦舌，将药末蜜水调稀，搽舌本上。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：内风之气，多从热化，昔人所谓风从火出者是也。是证不可治风。惟宜治热。《内经》
云∶风淫于内，治以甘凉。《外台》云∶中风多从热
起。宜先服竹沥汤。河间云∶热盛而生风。或热微风甚，即兼治风也。或风微热甚，但治其
热，即风亦自消也。
\x竹沥汤\x 治热风，心中烦闷，言语蹇涩。
竹沥 荆沥(各五合) 生姜汁(三合)
上三味相和，温服三合，以酒调服良。一方∶竹沥、荆沥、梨汁各二合，陈酱汁半合，相合，微煎一二沸，滤清，细细灌入口中。治中风不语，昏沉不识人。一方∶竹沥五合，人乳汁......（后略) ......
<篇名>金匮翼
书名：金匮翼
作者：尤怡
朝代：清
年份：公元1768年
<目录>
<篇名>徐序
属性：《伤寒》而外，《金匮》一书，又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生，学术渊深，天机
敏妙；
说，参以论断，所谓广长舌大法轮，可想见先生济世婆心矣。余生也晚，不获亲炙先生讨论
，读其书如见其人焉。闻诸故老云，先生键户着书，绝意荣利，一时名宿，如方东华、顾秀
野、沈归愚、李客山诸君，相与结城南之社，其诗采入《国朝别裁集》，为时所诵集者已久。
于星门陈子处借校，讹正补缺，名之曰《金匮翼》，窃仿《伤寒附翼》之义。夫科举之学，揣摩家犹曰中式，况于病乎。则是书为《金匮》羽翼，而先生为仲圣功臣矣。是为序。
\x嘉庆十有八年癸酉三月长洲后学徐锦书于心太平轩\x
<目录>
<篇名>柏序
属性：闻之着书难，选书尤难，医理之难知也。其书汗牛充栋，欲别赝存真，如披沙拣金。览
之博
而治杂病一书，只存抄本。是书之必传于后，无庸赘述，独惜其未广所传也。吾宗淡安大兄
，昔同游西畴夫子门，析疑赏奇，师深喜其好学。迄今积三十年，孜孜不倦。宜其乞方踵至
，名动公卿。乃复虚怀若谷，虽盛暑晚归，余至必剪烛深谈也。尝出郭氏《伤寒补亡论》、尤氏杂病两书，正讹补缺，相与商榷者久之。今尤氏书校刊已成，促其先付剞劂，名之曰《
金匮翼》。尤氏固为仲圣功臣，而淡安亦属尤氏知己矣。是为序。
\x弟柏雪峰氏拜书\x
<目录>
<篇名>尤序
属性：余侄在泾，幼习儒业，长精于医。于古方书靡不毕贯，而治病处方，一以仲景为宗。既
道活人，虑无以昭后世也，乃注仲景《金匮》，即世所传《金匮心典》是也。间又取杂病讨
论之，集为八卷，详其证候，析其治法，表里虚实之辨，补泻温凉之用，开卷了然如指掌焉。呜呼!此道之难知也久矣。今睹是书，抑何其深切而着明也。惜其所注仲景《伤寒论》名
《贯珠集》者，余不得而见之。然在泾不专以医名，其所为诗，必宗老杜，一如其医之必
\x乾隆三十三年岁次戊子岳岩老人世辅书于虎丘山塘之思永堂\x
<目录>
<篇名>大父拙吾府君家传
属性：楠生十年，随吾父移居花溪。又四年，而大父殁。事大父日浅，而所熟闻于吾父之口述
者，，吾曾大父第三子。曾大父有田千亩，曾伯祖鼎黄公非辜被累，鬻几尽。及析产大父，仅受
田三十亩。继又以事弃去，遂为蒌人。某年除夕，漏鼓移，盎无粒米，大母偕吾父枯坐一室
中，灯半灭，大父方卖字于佛寺。晨光透，乃携数十钱易米负薪而归。业医始，不着于时，大母以针指佐食。严寒，鸡数鸣，刀尺犹未离手，卒以是致疾。大父时追悼之，不畜姬外家者
二十年。大父甚贫困，往来皆一时名流，若番禺方东华、钱塘沈方舟、宁国洪东岸。同郡若
顾秀野、沈归愚、陈树滋、徐龙友、周迂村、李客山诸先生皆折节与交。楠自晓事后，未见有一
杂宾至者。性沉静，淡于名利。晚年治病颇烦，稍暇，即读书、灌花、饲鹤、观鱼，以适其
幽闲恬淡之意。间作古文、时文，绝类荆川，然非所专力也。己巳得疾，不服药，绝粒待尽。易箦前一日，索纸笔书留别同社诸公，诗、字、画苍劲不异平时。诗曰∶“椰瓢松尘有前
缘，交好于今三十年。曲水传觞宜有后，旗亭画壁猥居前。病来希逸春无分，老至渊明酒已
捐。此后音尘都隔断，新诗那得到重泉。”盖绝笔也。所着医书数种，已刻者∶《金匮心典
集注》、《医学读书记》，以及《北田吟稿》二卷，皆已脍炙人口。大父少时学医于马元一
先生，先生负盛名，从游者无数。晚得大父喜甚，谓其夫人曰∶吾今日得一人，胜得千万人
矣。后先生着书甚多，皆大父所商榷以传，于此见前辈之卓识云。
\x孙世楠述\x
此蔼谷先生所作家传也。先生人品学问为吴中名宿，今读其家传，益信家学渊源，英贤
\x淡安附识\x
<目录>卷一
<篇名>中风统论
属性：中风之病，昔人有真类之分，盖以贼风邪气所中者为真，痰火食气所发者为类也。以愚
观之，人之为病，有外感之风，亦有内生之风。而天人之气，恒相感召，真邪之动，往往相因。
故无论贼风邪气从外来者，必先有肝风为之内应。即痰火食气从内发者，亦必有肝风为之始
基。设无肝风，亦只为他病已耳。宁有卒倒、偏枯、歪僻、牵引等症哉。经云∶风气通于肝。又云∶诸风掉眩，皆属于肝；诸湿肿满，皆属于脾；诸寒收引，皆属于肾。由此观之，则
中风之病，其本在肝，犹中湿之属于脾，中寒之属于肾也。虽五脏各有中风之症，然风在他
脏，则又显他脏之证矣。岂如今人之所谓中风哉，而其为病，则有脏腑经络浅深之异。口眼
歪斜，络病也，其邪浅而易治；手足不遂，身
体重痛，经病也，邪差深矣，故多从倒仆后见之；卒中昏厥，语言错乱，腑病也，其邪为尤
深矣。大抵倒仆之候，经腑皆能有之。其倒后神清识人者在经，神昏不识人者在腑耳。至于
唇缓失音，耳聋目瞀，遗尿声鼾等症，则为中脏，病之最深者也。然其间经病兼腑者有之，脏病连经者有之，腑脏经络齐病者有之，要在临病详察也。至于真邪虚实之故，治法通塞之宜
，苟不预为讲求，何以应斯仓卒哉。夫邪气所触者，邪风暴至，真气反陷经络腑脏，卒然不
得贯通，不相维系。《内经》所谓邪风之至，疾如风雨是也。脏邪所发者，脏气内虚，肝风
独胜，卒然上攻九窍，旁溢四肢，如火之发，如泉之达，而不可骤止。肝象木而应风，而其
气又暴故也。又邪气所触者，风自外来，其气多实。肝病所发者，风从内出，其气多虚。病
虚者，气多脱。病实者，气多闭。脱者欲其收，不收则死；闭者欲其通，不通亦死。约言治
要，盖有八法，兹用条列于后，神而明之，存乎其人耳。又五脏中风分治之方，余见古方庞
杂失旨，不适于用，谨删正五方，并录出以备检用云。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：夫医之治病，犹将之御敌，宰之治民也。御敌有法，奇正虚实，随机应变。不知法，则
以御敌矣。治民有道，刑政教化，以时而施，不明道，则不足以临民矣。病有阴、阳、表、里、虚、实、缓、急之殊，医有寒、温、汗、下、补、泻、轻、重之异，不知此，则不足以
临病矣。故立中风八法，以应仓卒之变。至于随证缓调，另详其法于后。盖病千变，药亦千
变，凡病皆然，不独中风。余于此首言之者，亦一隅三反之意尔。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：卒然口噤目张，两手握固，痰壅气塞，无门下药，此为闭证。闭则宜开，不开则死。搐
鼻、揩齿、探吐，皆开法也。
\x白矾散\x(《圣济》) 治急中风，口闭涎止，欲垂死者。
白矾(二两，生) 生姜(一两，连皮捣，水二升，煎取一升二合)
上二味，合研滤，分三服，旋旋灌之，须臾吐出痰毒，眼开风退，方可服诸汤散救治。
\x又方\x
白矾(如拇指大一块为末) 巴豆(一粒，去皮膜)
上将二味，于新瓦上 令焦赤为度，炼蜜丸芡实大，每用一丸，绵裹，放患人口中近喉
处良久，吐痰立愈。一方加牙皂一钱， 研取三分，吹鼻中。
\x急救稀涎散\x(《本事》) 治中风涎潮，口噤气闭不通。
猪牙皂角(四梗，肥实不蛀者，去黑皮) 晋矾(光明者，一两)
上为细末和匀，轻者半钱，重者一钱匕，温水调灌下，不大呕吐，但微微冷涎出一二升
，便得醒，次缓缓调治，大服亦恐过伤人。(孙兆方。)
\x胜金丸\x(《本事》) 治同前。
生薄荷(半两) 猪牙皂角(二两，捶碎，水一升，二味同浸杵汁，慢火熬成膏) 瓜蒂末
藜芦末(各一两) 朱砂(半两，研)
上将朱砂末一分，与二味末研匀，用膏子搜和，丸如龙眼大。以余朱砂为衣，温酒化一
丸，甚者二丸，以吐为度。得吐即省，不省者不可治。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：猝然之候，但见目合、口开、遗尿、自汗者，无论有邪无邪，总属脱症。脱则宜固，急
在元气也。元气固，然后可以图邪气。
\x参附汤\x
人参 制附子
用人参须倍于附子，或等分，不拘五钱或一两，酌宜用之，姜水煎服。有痰加竹沥。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：昔人谓南方无真中风病，多是痰火气虚所致，是以近世罕有议解散者。然其间贼风邪气
间有之。设遇此等，岂清热、益气、理痰所能愈哉。续命诸方，所以不可竟废也。俟大邪既
\x小续命汤\x(《千金》) 河间云∶中风面加五色，有表症，脉浮而恶寒，拘急不仁
，此中风也。宜以加减续命，随症治之。(《古今录验》)。
麻黄 桂枝 杏仁 芍药 甘草 人参 川芎 防己 黄芩(各一两)
附子(半两，制) 防风(一两半)
上为粗末，每服五七钱，水一盏半，生姜五片，煎至一盏去滓，稍热服，食前。
加减法∶无汗恶寒，加麻黄、防风、杏仁。有汗恶风，加桂枝、芍药、杏仁。无汗身热
，不恶风，加葛根二两，桂枝、黄芩各根据本方加一倍。有汗身热，不恶寒，加石膏、知母各二两
，甘草一两。无汗身寒，加附子半两，干姜二两，甘草三两。有汗无热，加桂枝、附子、甘
草，各根据本方加一倍。肢节挛痛，或木不仁，加羌活四两，连翘六两。凡中风不审六经之加
减，虽治之，不能去其病也。
戴氏加减法∶多怒加羚羊角。热而渴去附子，加秦艽。恍惚错语加茯神、远志。不得睡
加枣仁。不能言加竹沥。神虚无力去麻黄，加人参。
又云歧子加减(见《准绳类方》。)
\x三化汤\x(洁古) 河间云∶中风外有六经之形证，先以加减续命汤，随症汗之。内
有便溺之阻隔，复以三化汤下之。
浓朴 枳实 大黄 羌活(各等分)
上锉如麻豆大，每服三两，水三升，煎至一升半，终日服之，以微利为度。
经云∶脾胃太过，则令人四肢不举。又曰∶土太过则敦阜。阜，高也；敦，浓也。既浓
而又高，则令除去。此真膏粱之疾，非肝肾经虚之候也。何以明之？经云∶三阴三阳发病，为
偏枯痿
其
卑者，下也。监者，陷也，坑也。四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。今
脾不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，日以益衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故
不用焉。其治则宜十全散，加减四物，去邪留正也。
按∶续命、三化，并攻泄大邪之剂，人壮气实者宜之。若气弱无力者，不可用也。余故
录《肘后》等方于后，以备参用。盖医者法必求备而用必极慎也。
\x《肘后》紫方\x 疗中风脊强，身痉如弓。
鸡屎(二升) 大豆(一升) 防风(三两)
水二升，先煮防风取三合汁。豆、鸡屎二味，熬令黄赤色，用酒二升，淋之去滓，然后
入防风汁，和匀分再服，相去人行六七里，覆取汗避风。
\x荆芥散\x 治中风口噤，四肢搐搦，或角弓反张。
荆芥一味，略炒为末，酒服二钱。
贾似道云∶此方出《曾公谈艺录》，前后用之甚验。其子名顺者，病此已革，服之立定
，真
，四肢强直。或心眼倒筑，吐泻欲死者，亦只此一味，微炒为末，每服三钱，豆淋酒调服。
或童子小便服之。口噤则抉齿灌下，药下如神。王贶《指迷方》，加当归等分，水煎服。
\x豆淋酒法\x
黑豆二升，熬令声绝。酒二升，纳铛中急搅，以绢滤取清，顿服取汗。
\x续命煮散\x 复营卫，却风邪。
桂枝(七分) 白芍 甘草 防风 独活 人参 熟地黄 当归 川芎
荆芥穗 细辛 干葛 远志(去心) 半夏(各五分)
上锉作一帖，入姜三片，水煎服。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：大气，不息之真气也。不转则息矣。故不特气厥类中，即真中风邪，亦以转气为先。经
云∶大气一转，邪气乃散。此之谓也。
\x八味顺气散\x(严氏) 凡患中风者，先服此顺养真气，次进治风药。
人参 白术 茯苓 陈皮 青皮 台州 乌药 香白芷(各一两) 甘草(
上 咀，每服三钱，水一盏，煎七分，温服。
\x匀气散\x(《良方》) 即顺风匀气散。
白术 乌药 人参 天麻(各一钱) 沉香 青皮 白芷 木瓜 紫苏
上锉作一帖，姜三片，水煎服。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：或因风而动痰，或因痰而致风，或邪风多附顽痰，或痰病有如风病。是以掉摇眩晕、倒
仆昏
\x涤痰汤\x 治中风痰迷心窍，舌强不能言。
南星(制) 半夏(泡七次) 枳实(麸炒) 茯苓(各二钱) 橘红(一钱半) 石菖蒲
人参(各一钱) 竹茹(七分)
水一盅半，生姜五片，煎八分，食后服。
\x清心散\x 治风痰不开。
薄荷 青黛 硼砂(各二钱) 牛黄 冰片(各三分)
上为细末，先以蜜水洗舌，后以姜汁擦舌，将药末蜜水调稀，搽舌本上。
<目录>卷一\中风统论
<篇名>卒中八法
属性：内风之气，多从热化，昔人所谓风从火出者是也。是证不可治风。惟宜治热。《内经》
云∶风淫于内，治以甘凉。《外台》云∶中风多从热
起。宜先服竹沥汤。河间云∶热盛而生风。或热微风甚，即兼治风也。或风微热甚，但治其
热，即风亦自消也。
\x竹沥汤\x 治热风，心中烦闷，言语蹇涩。
竹沥 荆沥(各五合) 生姜汁(三合)
上三味相和，温服三合，以酒调服良。一方∶竹沥、荆沥、梨汁各二合，陈酱汁半合，相合，微煎一二沸，滤清，细细灌入口中。治中风不语，昏沉不识人。一方∶竹沥五合，人乳汁......（后略) ......
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