食补未动 脾胃先行
人体所需的营养物质主要来自于饮食,而饮食中营养物质的消化与吸收主要由脾胃来完成。所以，脾胃功能的正常与否会直接影响饮食中营养物质的消化和吸收。脾胃功能强健，则饮食得化，气血得生；脾胃虚弱或功能失常，则饮食难化，气血不生。因此，对脾胃虚弱或失常之人来说，若欲食补，当先行调理脾胃，待其功能正常后方可进行。否则就会事与愿违，甚至适得其反。
调理脾胃的方法很多，主要一点就是要辨清寒热和虚实，然后进行相应调理。具体来说，虚有阴虚、阳虚、气虚、血虚之分；实有寒、热、食积、气滞、血瘀之异。
对于虚证之人，由医生在辨证的基础上根据病人身体阴、阳、气、血亏虚的不同分别选用滋阴、温阳、益气、补血的药物以补其不足，恢复其阴阳气血的平衡。如见口渴、腹中饥饿却不思饮食、大便干结难解，是为脾胃阴虚，可选用山药、北沙参、玉竹、麦冬、石斛等品；如见腹中隐隐作痛，得暖热则疼痛停止，同时还有怕冷、手脚发凉、大便稀溏，是为脾胃阳虚，可选用制附子、炮姜、炙甘草等品；如见精神萎靡不振，气短乏力、腹胀食少、消化力差，是为脾胃气虚，可选用黄芪、党参、茯苓、白术、莲子肉、扁豆等品；如见面色萎黄而无光泽，头晕、心慌、失眠多梦等是为脾胃久虚，气血生成不足，可选用黄芪、当归、枸杞、桂圆肉等品。
对实证之人，则要在辨清病邪的属性后，根据其不同的邪气选择相应的药物去其病邪。如寒邪中里，见恶寒肢冷、腹痛腹泻、恶心呕吐，可选用高良姜、吴茱萸、香附等辛热散寒之品温中散寒止痛；如热邪中里，见腹中灼热、口渴多饮、腹胀腹痛、大便不通等，可选用生石膏、知母、黄连、大黄等寒凉清热之品清泻胃火；对脾胃久病之人出现腹部刺痛，日轻夜重，舌质暗红有瘀斑，是为脾胃瘀血阻滞，可选用红花、桃仁、当归、酒大黄等活血化瘀之品活血化瘀止痛。
总之，在行食补之前，先应对脾胃功能进行调理。, 百拇医药(南昌大学第二附属医院 朱光辉(教授))
调理脾胃的方法很多，主要一点就是要辨清寒热和虚实，然后进行相应调理。具体来说，虚有阴虚、阳虚、气虚、血虚之分；实有寒、热、食积、气滞、血瘀之异。
对于虚证之人，由医生在辨证的基础上根据病人身体阴、阳、气、血亏虚的不同分别选用滋阴、温阳、益气、补血的药物以补其不足，恢复其阴阳气血的平衡。如见口渴、腹中饥饿却不思饮食、大便干结难解，是为脾胃阴虚，可选用山药、北沙参、玉竹、麦冬、石斛等品；如见腹中隐隐作痛，得暖热则疼痛停止，同时还有怕冷、手脚发凉、大便稀溏，是为脾胃阳虚，可选用制附子、炮姜、炙甘草等品；如见精神萎靡不振，气短乏力、腹胀食少、消化力差，是为脾胃气虚，可选用黄芪、党参、茯苓、白术、莲子肉、扁豆等品；如见面色萎黄而无光泽，头晕、心慌、失眠多梦等是为脾胃久虚，气血生成不足，可选用黄芪、当归、枸杞、桂圆肉等品。
对实证之人，则要在辨清病邪的属性后，根据其不同的邪气选择相应的药物去其病邪。如寒邪中里，见恶寒肢冷、腹痛腹泻、恶心呕吐，可选用高良姜、吴茱萸、香附等辛热散寒之品温中散寒止痛；如热邪中里，见腹中灼热、口渴多饮、腹胀腹痛、大便不通等，可选用生石膏、知母、黄连、大黄等寒凉清热之品清泻胃火；对脾胃久病之人出现腹部刺痛，日轻夜重，舌质暗红有瘀斑，是为脾胃瘀血阻滞，可选用红花、桃仁、当归、酒大黄等活血化瘀之品活血化瘀止痛。
总之，在行食补之前，先应对脾胃功能进行调理。, 百拇医药(南昌大学第二附属医院 朱光辉(教授))