建母乳库，大势所趋（焦点）
“三鹿奶粉事件”后，“奶妈”这个古老的职业一夜火暴，而频繁见诸于报端的“天价奶妈”、“母乳公司”、“奶妈中介”也成了街头巷尾热议的话题。
母乳喂养固然值得提倡，但以“奶妈”等形式出现的母乳买卖行为，则引起了越来越多人的担忧。美国《华尔街日报》在一篇名为《中国奶妈行业再度复兴》的文章中指出：中国奶妈薪水自9月份以来已翻了一番，最高可达每月1.8万元。但这种民间出售奶水的行为，早已被西方国家禁止，因为它可能带来更多问题。
三大风险叫停“人奶买卖”
母乳被称为“白色的血液”，对一些生命来说，它比血液还要珍贵。但目前，我国并没有明确的母乳管理规定，对民间奶妈这个行业，更没有具体的行业细则。事实上，“人奶买卖”存在巨大隐患，甚至比血液买卖还要严重。
首先，民间贩卖母乳，存在极大的疾病风险。家长给孩子找个奶妈或购买人奶，目的不外乎希望孩子吃得营养健康，减少人工食品带来的危害。但奶水实际上是一种体液，如果奶妈身体不健康，会通过奶水将疾病传播给婴儿，艾滋病、肝炎等致命疾病都可能通过母乳传播。正因为如此，美国疾病预防与控制中心明文禁止私下赠乳或贩售母乳。
, http://www.100md.com
其次，贩卖母乳有很大的法律风险。母乳喂养是母亲与婴儿的共同权利，是一项基本的人权，应该得到法律的保障。对母亲来说，她有用乳汁喂养自己孩子的义务；对婴儿来说，他们有吃自己母亲乳汁的权利。但母乳买卖却会损害妇女、儿童的这一权利。
试想，奶妈在喂养了自家的孩子之后，再来喂养别人家的孩子，过度的母乳喂养，会不会对奶妈的健康造成伤害？为了喂养别人的孩子，自己的婴儿可能没奶吃，孩子的权利谁来维护？而母乳喂养中一旦出现健康问题，到底应该谁来负责？这些都没有明确的法律规定。
最后，还存在一个社会道德问题。奶妈卖奶行为的根源在于贫富差距。很多奶妈来自贫困的乡村，卖奶容易受到歧视，这可能会损害奶妈的人格尊严。旧社会奶妈盛行，但随着文明的进步，旧式奶妈消失殆尽。如果奶妈再次成为组织化的职业，必然会产生新社会问题和风险。
母乳库建立的意义丝毫不下于血库、骨髓银行
, 百拇医药
民间买卖母乳行不通，那如何解决一方奶水过多，一方没有奶吃的问题呢？
最好的办法就是将母乳买卖行为转变为母乳育婴互助行为，建立专门储存和提供母乳的母乳库。可以说，建立母乳库的意义丝毫不下于血库的建立，这是人类文明进步的体现。
建立母乳库，是目前国际上广泛采用的成熟办法，势在必行。自1989年创建全球第一家母乳库至今，欧美发达国家，甚至一些发展中国家都在不断建立和完善母乳库。据统计，美国俄亥俄州已开设8家母乳库，我国台湾地区也有3家，而巴西有132家。但至今，我国大陆仍没有一家母乳库。可见，在母乳喂养这一事关民族发展的大事上，我们与世界还存在很大差距。
事实上，像中国这种发展中的人口大国，比发达国家更需要这样的政府服务，也更需要向建立母乳库的国家学习。
母乳库需要技术、制度和观念多方保障
, 百拇医药
据报道，浙江宁波曾筹建过大陆第一个母乳库，但如今已经“胎死腹中”。究其原因，不外乎资金、法律、观念等方面都没做好准备。所以，建立母乳库很重要，但一定要作好全面的准备。
建立母乳库，一定要有技术上的保障，对献乳者进行严格的检查，确保捐赠者没有疾病。还要通过先进的技术，确保奶水在储存、运输方面不出现问题。
其次，要建立相应的法律法规，建立一整套母乳银行怎样设置、怎样接受捐赠、怎样保存母乳及监督去向的制度。相关部门要建立严格的审批、准入与监管制度。
最后，还要改变人们的观念，使社会各界了解与认识建立母乳库的重要作用与意义。对母乳捐赠者，采取精神与物质鼓励相结合，自愿与有赏相互促进的方法。▲
(作者为浙江省人民医院主任医师、教授 )
用犀利的语言、尖锐的笔锋、鲜明的观点和热辣的评论打造一个“声音的广场”。
本版文章仅代表作者个人观点，欢迎广大读者参与讨论，电子邮箱：tangzhen@globaltimes.com.cn, 百拇医药(黄炜)
母乳喂养固然值得提倡，但以“奶妈”等形式出现的母乳买卖行为，则引起了越来越多人的担忧。美国《华尔街日报》在一篇名为《中国奶妈行业再度复兴》的文章中指出：中国奶妈薪水自9月份以来已翻了一番，最高可达每月1.8万元。但这种民间出售奶水的行为，早已被西方国家禁止，因为它可能带来更多问题。
三大风险叫停“人奶买卖”
母乳被称为“白色的血液”，对一些生命来说，它比血液还要珍贵。但目前，我国并没有明确的母乳管理规定，对民间奶妈这个行业，更没有具体的行业细则。事实上，“人奶买卖”存在巨大隐患，甚至比血液买卖还要严重。
首先，民间贩卖母乳，存在极大的疾病风险。家长给孩子找个奶妈或购买人奶，目的不外乎希望孩子吃得营养健康，减少人工食品带来的危害。但奶水实际上是一种体液，如果奶妈身体不健康，会通过奶水将疾病传播给婴儿，艾滋病、肝炎等致命疾病都可能通过母乳传播。正因为如此，美国疾病预防与控制中心明文禁止私下赠乳或贩售母乳。
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其次，贩卖母乳有很大的法律风险。母乳喂养是母亲与婴儿的共同权利，是一项基本的人权，应该得到法律的保障。对母亲来说，她有用乳汁喂养自己孩子的义务；对婴儿来说，他们有吃自己母亲乳汁的权利。但母乳买卖却会损害妇女、儿童的这一权利。
试想，奶妈在喂养了自家的孩子之后，再来喂养别人家的孩子，过度的母乳喂养，会不会对奶妈的健康造成伤害？为了喂养别人的孩子，自己的婴儿可能没奶吃，孩子的权利谁来维护？而母乳喂养中一旦出现健康问题，到底应该谁来负责？这些都没有明确的法律规定。
最后，还存在一个社会道德问题。奶妈卖奶行为的根源在于贫富差距。很多奶妈来自贫困的乡村，卖奶容易受到歧视，这可能会损害奶妈的人格尊严。旧社会奶妈盛行，但随着文明的进步，旧式奶妈消失殆尽。如果奶妈再次成为组织化的职业，必然会产生新社会问题和风险。
母乳库建立的意义丝毫不下于血库、骨髓银行
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民间买卖母乳行不通，那如何解决一方奶水过多，一方没有奶吃的问题呢？
最好的办法就是将母乳买卖行为转变为母乳育婴互助行为，建立专门储存和提供母乳的母乳库。可以说，建立母乳库的意义丝毫不下于血库的建立，这是人类文明进步的体现。
建立母乳库，是目前国际上广泛采用的成熟办法，势在必行。自1989年创建全球第一家母乳库至今，欧美发达国家，甚至一些发展中国家都在不断建立和完善母乳库。据统计，美国俄亥俄州已开设8家母乳库，我国台湾地区也有3家，而巴西有132家。但至今，我国大陆仍没有一家母乳库。可见，在母乳喂养这一事关民族发展的大事上，我们与世界还存在很大差距。
事实上，像中国这种发展中的人口大国，比发达国家更需要这样的政府服务，也更需要向建立母乳库的国家学习。
母乳库需要技术、制度和观念多方保障
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据报道，浙江宁波曾筹建过大陆第一个母乳库，但如今已经“胎死腹中”。究其原因，不外乎资金、法律、观念等方面都没做好准备。所以，建立母乳库很重要，但一定要作好全面的准备。
建立母乳库，一定要有技术上的保障，对献乳者进行严格的检查，确保捐赠者没有疾病。还要通过先进的技术，确保奶水在储存、运输方面不出现问题。
其次，要建立相应的法律法规，建立一整套母乳银行怎样设置、怎样接受捐赠、怎样保存母乳及监督去向的制度。相关部门要建立严格的审批、准入与监管制度。
最后，还要改变人们的观念，使社会各界了解与认识建立母乳库的重要作用与意义。对母乳捐赠者，采取精神与物质鼓励相结合，自愿与有赏相互促进的方法。▲
(作者为浙江省人民医院主任医师、教授 )
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