薪尽火传 ——从秦伯未对孟河学派的发扬谈中医的传承
孟河，古称南兰陵，今指江苏省常州市武进区孟河镇，是孟河学派的发祥地，为我国著名的“名医之乡”。在孟河学派中以费伯雄、丁甘仁、马培之、巢崇山为代表的孟河四大家，早已名噪中华，是晚清中医学派中的一支奇葩。
孟河学派对于中医药学术的发展与传承，对于中医理论的造诣与研究，以及中医药临床诊疗等诸多方面都做出了巨大贡献。孟河学派为中国近代中医学的发展起到了很大的推进作用。
孟河学派中的代表人物之一——丁甘仁先生，又名丁泽周，是清末至民国时期的著名医学家，江苏武进孟河人氏，生于1864年，卒于1924年。丁师生于武进孟河，成名于上海。丁师医术精湛，品德高尚，乐善好施，对病家不分职位高低、不论富贵贫贱，均一视同仁，为大众所敬仰。当年孙中山先生曾赠予“博施济众”金字匾额，以示表彰。丁甘仁先生是孟河学派中对当今中医药的发展最具有影响的人物。
丁甘仁先生医术精湛，临床疗效显著，活人无数。除此而外，先生还培养出了一大批高明的中医大师，成为近代中医界的代表人物。例如：上海丁门三杰(程门雪、章次公、秦伯未)以及黄文东、张赞臣、王一仁、张伯叟、王慎轩、陈存仁等诸多名医大家均出于丁师门下。
, 百拇医药
秦伯未先生曾于1961年对弟子们说，《丁甘仁医案》及《喉痧症治概要》是丁师学术思想的代表著作，你们应当好好研读，并说，丁氏医案具有指导性和启发性，既体现丁师对中医药的独立思考，又显示了他的辨证灵活之妙，治病的思路与方法，不局限于一病一方一药，《喉痧症治概要》一书，是丁师用中医辨证论治的方法诊治“现代疾病”的范例，更值得学习与研读，对于中医学术发展与应用具有特殊意义。
《丁甘仁医案》为丁师甘仁长孙丁济万先生于1927年整理完成，全书共8卷，收集有丁氏医案400余例，一至六卷为内科病及时病，七卷为妇科、八卷为外科。总的治病特点是，不拘一家之言，兼采各家之长，创自家之见，其辨证精细而灵活，立法严谨而慎重，注重实际，突出疗效，用药强调小、巧、轻、灵、效。
治疗外感病，丁师主张融会伤寒与温病的辨证治法，不拘于派别与门户。秦老于1966年“十年动乱”中曾说，“我有两个心愿未能完成，其一，就是想把‘伤寒’与‘温病’结合成为中医外感学，但我现在的处境实难完成了……”这是秦老欲承丁师的遗愿，却成为他终生的遗憾，更是中医学术史上无法弥补的损失。
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对于疑难杂病，丁师主张抓主症、抓重点，兼用各种治法；对于外科，注重整体，内治外治相结合。总之，丁师无愧于医学大家、无愧于孟何学派代表人物之称谓。
秦伯未先生幼承祖业，又于1919年，时值23岁时拜于丁师门下，由于学有渊源，功底深厚，加之天资聪颖，勤奋好学，深得丁师青睐，是丁师门人中的佼佼者，秦老直至晚年，仍深情地跟弟子说“初学于丁师门下，丁老首先要求背诵《古文观止》中的二百二十篇文章，每天背一篇，天天如此，尤其是诸葛亮的《出师表》、陶渊明的《桃花源记》、苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等，更要求背得滚瓜烂熟，一气呵成，当时觉得乏味，却不料古文程度与日俱增，从此博览群书亦觉易也”。他还说，要多学文史知识，提高文学修养，漫步学林，如果说单一的研讨医学可以掘出运河，而整个文学修养的提高，则有助于酿成江海。所以秦老一生著述繁多，笔锋犀利，他的文章大都是一气呵成，直至晚年仍念念不忘丁师的教诲和感激之情。
秦老先生经常与弟子谈及丁师的轶事和孟河学派的学术特点，以及丁甘仁先师的学术成就和对中医发展的巨大贡献。
, 百拇医药
秦老常说，学习中医容易，学好难，学精更难。学习中医必须要打好基本功。什么是基本功？从丁师的著作中可以看出“医经”、“脉学”、“药性”的重要，首要的是努力学习中医经典著作，掌握中医的基础理论，特别是对于《内经》的研读。秦老27岁时即有“秦内经”之美誉。秦老说，学习《内经》首先要明确他的学术思想，在名词方面不要模糊，其次要分清哪些要熟记，哪些只须了解大意，待学完之后，再来一次复习。这种复习要结合临床反复多次，只有这样反复的研究应用，才能不断加深理解，而达到融会贯通，这是学习《内经》和中医所有古典著作的方法。
孟河学派，非常重视临床诊病，历来以良好的疗效而著称。秦老常说，临床疗效是检验一个医生水平的主要标准，作为医生一定不能离开临床实践，不能离开病人。他还说，作为医生一定要勤读书，多临床，不要做“空头理论家”，其实许多经验是从临床中得来的。
从事中医的同道都知道秦老的著作及讲述的最大的特点是深入浅出，条目清晰、说理透彻，非常实用。他常把深奥的医理剖析精要后，运用于指导临床，同时又用临床的疗效来验证医理的精深至微。
, 百拇医药
更值得提出的是秦老1963年在他主编的《中医临证备要》一书中说：“本书主要是供中医临证方面的参考，具有临床手册作用……本书从临床出发，以理论与实际密切结合为原则，在前人成就的基础上，结合近年来各地研究的成果和个人的一些经验，加以简要的论述……。
该书为了便于临床参考与查阅，秦老以人的形体部位划分为全身症状、头面、目、耳、鼻、口、唇、舌、牙、咽喉、颈项、肩背等20类，400多种临床常见症状，又以内科为主，兼及妇科、儿科、外科和眼、喉等科。不但条目分类新颖而且辨证详实，治法方药俱细，实为一部中医临证必备的参考书。
著书立说，传经于世，是孟河学派的又一特点与贡献。秦老一生著述繁多，仅据《中医图书联合目录》一书中所收藏的书名统计就有50余种之多。无法一一列出。大致可分为四类，第一类是对中医理论研究的著作；第二类是指导中医临床治疗方面的著作；第三类是发展中医教育讲学方面的著作；第四类著作是中医科普方面的。
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孟河学派的学术思想中，另一个特点是为了中医学术的发展，提倡融合西医知识，共同发展。秦老在著作和临床中，一直倡导中西医团结合作，取长补短，共同与疾病斗争。秦老对中西医团结合作有如此的见解，在人事交往中还有一段趣事。他与西医大师张孝騫先生私交很好，由于两位中西医国手经常一起给中央领导同志会诊，结下了深厚友谊，“十年动乱”中都被定为“牛鬼蛇神”、“反动学术权威”而被打倒。一次秦老去协和医院，遇上张老正在“劳动改造”打扫厕所，二老相视苦笑了一下，便找到厕所旁一个偏僻的角落，窥视周围，相互劝慰了几句后，竟切磋起了中西医对心梗、白血病、肺癌的理解与认识上的异同，以及在治法上的异同，弟子在旁边听呆了，心里想，你们二老都如此狼狈，还谈这些有什么用呀？中国的知识分子，他们对于事业、学术的赤胆忠心、孜孜以求的精神是多么可爱可敬呀。在回家的路上，秦老笑着说，今天是我这两年来最为高兴的一天。
时至今日，中西文明的迅速交融碰撞给中华医药的发展带来一个独特的契机：以五千年文明之水容四海新知使中医药文明再登高台。这可能需要几代杰出之士前仆后继为之奋斗，真是唯愿天公重抖擞，不拘一格降人才。谨以此文纪念秦老，诚望中医学术传灯不尽，光耀四海。, 百拇医药(王凤岐 王雷 吴大真)
孟河学派对于中医药学术的发展与传承，对于中医理论的造诣与研究，以及中医药临床诊疗等诸多方面都做出了巨大贡献。孟河学派为中国近代中医学的发展起到了很大的推进作用。
孟河学派中的代表人物之一——丁甘仁先生，又名丁泽周，是清末至民国时期的著名医学家，江苏武进孟河人氏，生于1864年，卒于1924年。丁师生于武进孟河，成名于上海。丁师医术精湛，品德高尚，乐善好施，对病家不分职位高低、不论富贵贫贱，均一视同仁，为大众所敬仰。当年孙中山先生曾赠予“博施济众”金字匾额，以示表彰。丁甘仁先生是孟河学派中对当今中医药的发展最具有影响的人物。
丁甘仁先生医术精湛，临床疗效显著，活人无数。除此而外，先生还培养出了一大批高明的中医大师，成为近代中医界的代表人物。例如：上海丁门三杰(程门雪、章次公、秦伯未)以及黄文东、张赞臣、王一仁、张伯叟、王慎轩、陈存仁等诸多名医大家均出于丁师门下。
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秦伯未先生曾于1961年对弟子们说，《丁甘仁医案》及《喉痧症治概要》是丁师学术思想的代表著作，你们应当好好研读，并说，丁氏医案具有指导性和启发性，既体现丁师对中医药的独立思考，又显示了他的辨证灵活之妙，治病的思路与方法，不局限于一病一方一药，《喉痧症治概要》一书，是丁师用中医辨证论治的方法诊治“现代疾病”的范例，更值得学习与研读，对于中医学术发展与应用具有特殊意义。
《丁甘仁医案》为丁师甘仁长孙丁济万先生于1927年整理完成，全书共8卷，收集有丁氏医案400余例，一至六卷为内科病及时病，七卷为妇科、八卷为外科。总的治病特点是，不拘一家之言，兼采各家之长，创自家之见，其辨证精细而灵活，立法严谨而慎重，注重实际，突出疗效，用药强调小、巧、轻、灵、效。
治疗外感病，丁师主张融会伤寒与温病的辨证治法，不拘于派别与门户。秦老于1966年“十年动乱”中曾说，“我有两个心愿未能完成，其一，就是想把‘伤寒’与‘温病’结合成为中医外感学，但我现在的处境实难完成了……”这是秦老欲承丁师的遗愿，却成为他终生的遗憾，更是中医学术史上无法弥补的损失。
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对于疑难杂病，丁师主张抓主症、抓重点，兼用各种治法；对于外科，注重整体，内治外治相结合。总之，丁师无愧于医学大家、无愧于孟何学派代表人物之称谓。
秦伯未先生幼承祖业，又于1919年，时值23岁时拜于丁师门下，由于学有渊源，功底深厚，加之天资聪颖，勤奋好学，深得丁师青睐，是丁师门人中的佼佼者，秦老直至晚年，仍深情地跟弟子说“初学于丁师门下，丁老首先要求背诵《古文观止》中的二百二十篇文章，每天背一篇，天天如此，尤其是诸葛亮的《出师表》、陶渊明的《桃花源记》、苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等，更要求背得滚瓜烂熟，一气呵成，当时觉得乏味，却不料古文程度与日俱增，从此博览群书亦觉易也”。他还说，要多学文史知识，提高文学修养，漫步学林，如果说单一的研讨医学可以掘出运河，而整个文学修养的提高，则有助于酿成江海。所以秦老一生著述繁多，笔锋犀利，他的文章大都是一气呵成，直至晚年仍念念不忘丁师的教诲和感激之情。
秦老先生经常与弟子谈及丁师的轶事和孟河学派的学术特点，以及丁甘仁先师的学术成就和对中医发展的巨大贡献。
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秦老常说，学习中医容易，学好难，学精更难。学习中医必须要打好基本功。什么是基本功？从丁师的著作中可以看出“医经”、“脉学”、“药性”的重要，首要的是努力学习中医经典著作，掌握中医的基础理论，特别是对于《内经》的研读。秦老27岁时即有“秦内经”之美誉。秦老说，学习《内经》首先要明确他的学术思想，在名词方面不要模糊，其次要分清哪些要熟记，哪些只须了解大意，待学完之后，再来一次复习。这种复习要结合临床反复多次，只有这样反复的研究应用，才能不断加深理解，而达到融会贯通，这是学习《内经》和中医所有古典著作的方法。
孟河学派，非常重视临床诊病，历来以良好的疗效而著称。秦老常说，临床疗效是检验一个医生水平的主要标准，作为医生一定不能离开临床实践，不能离开病人。他还说，作为医生一定要勤读书，多临床，不要做“空头理论家”，其实许多经验是从临床中得来的。
从事中医的同道都知道秦老的著作及讲述的最大的特点是深入浅出，条目清晰、说理透彻，非常实用。他常把深奥的医理剖析精要后，运用于指导临床，同时又用临床的疗效来验证医理的精深至微。
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更值得提出的是秦老1963年在他主编的《中医临证备要》一书中说：“本书主要是供中医临证方面的参考，具有临床手册作用……本书从临床出发，以理论与实际密切结合为原则，在前人成就的基础上，结合近年来各地研究的成果和个人的一些经验，加以简要的论述……。
该书为了便于临床参考与查阅，秦老以人的形体部位划分为全身症状、头面、目、耳、鼻、口、唇、舌、牙、咽喉、颈项、肩背等20类，400多种临床常见症状，又以内科为主，兼及妇科、儿科、外科和眼、喉等科。不但条目分类新颖而且辨证详实，治法方药俱细，实为一部中医临证必备的参考书。
著书立说，传经于世，是孟河学派的又一特点与贡献。秦老一生著述繁多，仅据《中医图书联合目录》一书中所收藏的书名统计就有50余种之多。无法一一列出。大致可分为四类，第一类是对中医理论研究的著作；第二类是指导中医临床治疗方面的著作；第三类是发展中医教育讲学方面的著作；第四类著作是中医科普方面的。
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孟河学派的学术思想中，另一个特点是为了中医学术的发展，提倡融合西医知识，共同发展。秦老在著作和临床中，一直倡导中西医团结合作，取长补短，共同与疾病斗争。秦老对中西医团结合作有如此的见解，在人事交往中还有一段趣事。他与西医大师张孝騫先生私交很好，由于两位中西医国手经常一起给中央领导同志会诊，结下了深厚友谊，“十年动乱”中都被定为“牛鬼蛇神”、“反动学术权威”而被打倒。一次秦老去协和医院，遇上张老正在“劳动改造”打扫厕所，二老相视苦笑了一下，便找到厕所旁一个偏僻的角落，窥视周围，相互劝慰了几句后，竟切磋起了中西医对心梗、白血病、肺癌的理解与认识上的异同，以及在治法上的异同，弟子在旁边听呆了，心里想，你们二老都如此狼狈，还谈这些有什么用呀？中国的知识分子，他们对于事业、学术的赤胆忠心、孜孜以求的精神是多么可爱可敬呀。在回家的路上，秦老笑着说，今天是我这两年来最为高兴的一天。
时至今日，中西文明的迅速交融碰撞给中华医药的发展带来一个独特的契机：以五千年文明之水容四海新知使中医药文明再登高台。这可能需要几代杰出之士前仆后继为之奋斗，真是唯愿天公重抖擞，不拘一格降人才。谨以此文纪念秦老，诚望中医学术传灯不尽，光耀四海。, 百拇医药(王凤岐 王雷 吴大真)