“中医学家”文怀沙
作者：bangbu1996
看了李辉质疑、方舟子点评文怀沙的几篇文章，对这个近来突然冒出的“著名国学大师”感了兴趣。网上简单搜索一下，尽管文千丈 “公开刊布”的原创著作只有33个字的“真经”，但他的经历之富，头衔之多，相当令人咋舌。“红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第六人”是其中一部分。“红学家”也罢了，丁小平还是“红学家”呢，既然都“国学大师”了，不“红学家”怎么行；银髯飘拂，红光满面，一副仙风道骨的样子，看着就像“书画家、金石家”，似不必定要作品来证明；“吟咏大师”这个名号还是头一回听说，长见识不少；“新中国楚辞研究第六人”，因为对另五人一无所知，惭愧得失去索引的勇气；“中医学家”就有意思了，以我对“中医学家”的了解，这四个字和“骗子”差不多是一个意思。就是说，如果文怀沙确实算得上是 “中医学家”，说他是“骗子”绝不冤枉他。仔细看有关大师的介绍，没有“公开刊布”过任何医学著作或论文，更没有妙手回春的神奇诊疗经历。传中只有这一句话，“他懂中医中药，早年曾在北京中医学院任教授，授业解惑”。而细阅大师传记中的“年表”，“自十八岁起历任国立妇女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教，担任教授、客座教授、顾问等”，却无“北京中医学院”的任教经历。这又不是什么丢人的事，干嘛为大师讳呢。不过在中医学院讲过课，就算得“中医学家”么？如此说法，我也是“中医学家”了，嘿嘿。
中国太需要“大师”这个名号来壮阳，自然科学各领域没有拿得出手的，只好在文化、国学山头自封个不亦乐乎。“大师”不幸象“小姐”一样，成了山寨时代娱乐大众的一个“低俗”的符号，呜呼。, 百拇医药
看了李辉质疑、方舟子点评文怀沙的几篇文章，对这个近来突然冒出的“著名国学大师”感了兴趣。网上简单搜索一下，尽管文千丈 “公开刊布”的原创著作只有33个字的“真经”，但他的经历之富，头衔之多，相当令人咋舌。“红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第六人”是其中一部分。“红学家”也罢了，丁小平还是“红学家”呢，既然都“国学大师”了，不“红学家”怎么行；银髯飘拂，红光满面，一副仙风道骨的样子，看着就像“书画家、金石家”，似不必定要作品来证明；“吟咏大师”这个名号还是头一回听说，长见识不少；“新中国楚辞研究第六人”，因为对另五人一无所知，惭愧得失去索引的勇气；“中医学家”就有意思了，以我对“中医学家”的了解，这四个字和“骗子”差不多是一个意思。就是说，如果文怀沙确实算得上是 “中医学家”，说他是“骗子”绝不冤枉他。仔细看有关大师的介绍，没有“公开刊布”过任何医学著作或论文，更没有妙手回春的神奇诊疗经历。传中只有这一句话，“他懂中医中药，早年曾在北京中医学院任教授，授业解惑”。而细阅大师传记中的“年表”，“自十八岁起历任国立妇女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教，担任教授、客座教授、顾问等”，却无“北京中医学院”的任教经历。这又不是什么丢人的事，干嘛为大师讳呢。不过在中医学院讲过课，就算得“中医学家”么？如此说法，我也是“中医学家”了，嘿嘿。
中国太需要“大师”这个名号来壮阳，自然科学各领域没有拿得出手的，只好在文化、国学山头自封个不亦乐乎。“大师”不幸象“小姐”一样，成了山寨时代娱乐大众的一个“低俗”的符号，呜呼。, 百拇医药