怡情雅趣 情趣盎然的柳文化
古往今来，文人墨客都把柳誉为“报春的使者”，并将其赞之以文，咏之以诗，或寄之以情。“五九、六九沿河看柳”、“新春偷向柳梢归”、“漏泻春光是柳条”等诗句，脍炙人口；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，有声有色，赏心悦目；“柳暗百花明，春深五凤城”……一首首“柳诗”形成了情趣盎然的柳文化。
春季插柳 古人素有春季插柳的习俗：“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”，可见插柳是人们植树造林的一项重要内容。唐朝改革失败的柳宗元，两次被贬至柳州，每逢春日，必插柳于柳江之滨，并作诗自乐：“柳州柳刺史，种柳柳江边……”他被贬蛮荒终老不得归，却能随遇而安，造福于民，可见诗人威武不能屈、贫贱不能移的高尚情操。
离别赠柳 古人有折柳送行的习俗，亲朋好友离别之时，常折柳相赠，以寄托依依不舍之情。其寓意有二：一是柳生命力强，用它赠友意味着无论到何方都能枝繁叶茂；二是“柳”与“留”字谐音，有“挽留”之意，“丝”与“思”谐音，柳丝寓含“留恋相思”之意。古人写离别之情，往往要以柳作比，著名诗句如“昔我往矣，杨柳依依”，“杨柳含渐灞岸春，年年攀折为行人”。
咏柳佳句 柳丝给人以浓郁的春天气息，诗人为此留下了绝妙的名篇佳句。如苏东坡的“枝上柳棉吹不少，天涯何处无芳草”；贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等等。
名人爱柳 唐朝名将范希朝屯兵单于城，派部下买来柳树种子，遍种单于城。几年后碧绿成荫，后人称其为“将军柳”；西藏拉萨大昭寺前有一株古柳，相传是唐代文成公主远嫁松赞干布时，从长安带去种下的，被称为“文成柳”。 (春云), 百拇医药
春季插柳 古人素有春季插柳的习俗：“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”，可见插柳是人们植树造林的一项重要内容。唐朝改革失败的柳宗元，两次被贬至柳州，每逢春日，必插柳于柳江之滨，并作诗自乐：“柳州柳刺史，种柳柳江边……”他被贬蛮荒终老不得归，却能随遇而安，造福于民，可见诗人威武不能屈、贫贱不能移的高尚情操。
离别赠柳 古人有折柳送行的习俗，亲朋好友离别之时，常折柳相赠，以寄托依依不舍之情。其寓意有二：一是柳生命力强，用它赠友意味着无论到何方都能枝繁叶茂；二是“柳”与“留”字谐音，有“挽留”之意，“丝”与“思”谐音，柳丝寓含“留恋相思”之意。古人写离别之情，往往要以柳作比，著名诗句如“昔我往矣，杨柳依依”，“杨柳含渐灞岸春，年年攀折为行人”。
咏柳佳句 柳丝给人以浓郁的春天气息，诗人为此留下了绝妙的名篇佳句。如苏东坡的“枝上柳棉吹不少，天涯何处无芳草”；贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等等。
名人爱柳 唐朝名将范希朝屯兵单于城，派部下买来柳树种子，遍种单于城。几年后碧绿成荫，后人称其为“将军柳”；西藏拉萨大昭寺前有一株古柳，相传是唐代文成公主远嫁松赞干布时，从长安带去种下的，被称为“文成柳”。 (春云), 百拇医药