“五气”养生
中国的养生文化自上古时期发展到今天，形成了其丰富的文华和内涵，而其最基础的“五气养生法”是以气养生的修身之法，要求身、心、情志、修养的调节，与当今的健康观相契合。
无求以培气
中医把生于先天的气叫真气。真气是人体生命之根，分布于周身，与肺脾肾三脏密切相关。而肺脾肾三脏功能的正常，常常受到经济、社会外界因素的影响。故中医讲究“无求以培气”。现实生活中的机遇运气并不均等，自己应求其所能求，舍其所不能求，使心安自得而强健固本、培养元气、盛旺身心。
安静以通气
生理学家研究发现，人在静养状态下，神经紧张度会下降，呼吸、心率、血压、体温均相应减慢或降低，这种低代谢的积累反应，自然能使生命相对延长，所以静养是一种精神上的“健身运动”。静养的最佳方法就是静坐。静坐易使肌肉放松，周身气血顺活畅通，达到“心静神安”、“老而不衰”的境界。
心平以和气
我国历代养生家均竭力提倡善养生者必须注重道德修养。养生贵在养心，而养心重在养德。现代社会竞争激烈，自己要善于克制与自我排遣，处理好人际关系。克念者自生百福，心平气和可平衡阴阳、调和经脉、祛病延年。
宽胃以养气
中医认为，气得生成来源于脾胃所化生之水谷精微，养气亦在养脾胃。如果平常饮食无节、烟酒无度，就会使胃气淡、气血虚衰、多愁善感，与宽胃养气之道相悖。
长啸以舒气
从医学保健角度看，有规律地啸是养气的运动良方。长啸能调气、生气、运气、养气，通过长啸可以锻炼心肺，加速代谢，保养肌肤，振奋精神。持之以恒，可增气力，强健五脏六腑，特别是对气虚体弱的年迈之人，有保健养生之效。, 百拇医药(西安交通大学医学院第一附属医院 夏欣欣(主治医师))
无求以培气
中医把生于先天的气叫真气。真气是人体生命之根，分布于周身，与肺脾肾三脏密切相关。而肺脾肾三脏功能的正常，常常受到经济、社会外界因素的影响。故中医讲究“无求以培气”。现实生活中的机遇运气并不均等，自己应求其所能求，舍其所不能求，使心安自得而强健固本、培养元气、盛旺身心。
安静以通气
生理学家研究发现，人在静养状态下，神经紧张度会下降，呼吸、心率、血压、体温均相应减慢或降低，这种低代谢的积累反应，自然能使生命相对延长，所以静养是一种精神上的“健身运动”。静养的最佳方法就是静坐。静坐易使肌肉放松，周身气血顺活畅通，达到“心静神安”、“老而不衰”的境界。
心平以和气
我国历代养生家均竭力提倡善养生者必须注重道德修养。养生贵在养心，而养心重在养德。现代社会竞争激烈，自己要善于克制与自我排遣，处理好人际关系。克念者自生百福，心平气和可平衡阴阳、调和经脉、祛病延年。
宽胃以养气
中医认为，气得生成来源于脾胃所化生之水谷精微，养气亦在养脾胃。如果平常饮食无节、烟酒无度，就会使胃气淡、气血虚衰、多愁善感，与宽胃养气之道相悖。
长啸以舒气
从医学保健角度看，有规律地啸是养气的运动良方。长啸能调气、生气、运气、养气，通过长啸可以锻炼心肺，加速代谢，保养肌肤，振奋精神。持之以恒，可增气力，强健五脏六腑，特别是对气虚体弱的年迈之人，有保健养生之效。, 百拇医药(西安交通大学医学院第一附属医院 夏欣欣(主治医师))