在运用《内经》藏象理论诊治疾病时，要把五脏作为纲，其通运之象作为目，纲举则目张。临床中要把握好五脏与自然界五运六气之关系，把握好人体脏腑与各组织器官的内在联系，才能做到运筹帷幄，胸有成竹，用药时事半而功倍。

    《素问·六节藏象论》曰：“心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本也，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。”《内经》这段原文，充分体现了五脏六腑与自然界以及与身体其他组织器官之通运 ......