新京报：钱能镇痛是“正确的废话”
副教授研究证明"金钱镇痛" 引争议被批拜金
金钱与人的痛感相关，数钱能减轻人的痛感，损失金钱会令人们感到生理性疼痛。中山大学心理学系副教授周欣悦近日的一篇论文引起了学术界之外的关注。(6月29日《广州日报》)
不少网友认为，这又是一条“学界”内开花“学界”外香的科研成果，某些专家们，似乎已不习惯科学研究的寂寞之路，而热衷于往娱乐界凑合，这至少可以使咱们在无缘诺贝尔奖的时候，捞一个“搞笑诺贝尔奖”回来。有人甚至尖刻地提出“今后该教授做手术，不必麻醉，只需在他面前摆个点钞机就行了”。
也有一些人认为周副教授是在进行一项新鲜的科学研究。对此，我只能认同半句———他所做的应该是一种科学研究，引起国际学术刊物的关注，便是证明。而新鲜，却委实谈不上，因为关于钱的医用功能，早就有人研究过，唐代名臣张说的奇文《钱本草》，把钱作为药材来论述药理，并得出其“味甘、大热、有毒”的特性，有“偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验”的功效。其作用，远比镇痛更宽泛。但人们只是把这篇文章当成一篇反腐劝世文，而忽略了其背后的科学价值。
钱对人的痛感具有抑制作用是无疑的，但又如同饭对肠胃的饱满度具有作用一样，是正确的废话。有研究表明，人的快乐，是分几重境界的，第一是“得到”，也即是包含钱在内的物欲的满足。第二种是“给予”，即具有神性的爱的付出和布施。而第三重则是“解脱”，即最终摆脱包括物欲在内的一切牵绊。人的快乐和痛苦的成因都不是单一的，解决它的方法也不是仅此一种。金钱带给人们的无论是痛还是镇痛，都决定于人们对金钱的态度。如果脱离此去说，占有大量金钱的葛朗台或某些腐败分子，应该是世界上最幸福和没有痛感的人，但事实是不是这样呢？
在这个越来越物质的社会，我们能看到更多的，不是钱减轻人痛苦的例子，而是相反。人生是丰富甚至复杂的，决定人痛苦与否的原因是多方面的，我们无法一一说出人的痛苦基因是什么，但可以肯定地说，若把钱作为快乐的惟一来源，绝对算痛苦基因中最重要的一个。(曾颖 作家), http://www.100md.com
金钱与人的痛感相关，数钱能减轻人的痛感，损失金钱会令人们感到生理性疼痛。中山大学心理学系副教授周欣悦近日的一篇论文引起了学术界之外的关注。(6月29日《广州日报》)
不少网友认为，这又是一条“学界”内开花“学界”外香的科研成果，某些专家们，似乎已不习惯科学研究的寂寞之路，而热衷于往娱乐界凑合，这至少可以使咱们在无缘诺贝尔奖的时候，捞一个“搞笑诺贝尔奖”回来。有人甚至尖刻地提出“今后该教授做手术，不必麻醉，只需在他面前摆个点钞机就行了”。
也有一些人认为周副教授是在进行一项新鲜的科学研究。对此，我只能认同半句———他所做的应该是一种科学研究，引起国际学术刊物的关注，便是证明。而新鲜，却委实谈不上，因为关于钱的医用功能，早就有人研究过，唐代名臣张说的奇文《钱本草》，把钱作为药材来论述药理，并得出其“味甘、大热、有毒”的特性，有“偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验”的功效。其作用，远比镇痛更宽泛。但人们只是把这篇文章当成一篇反腐劝世文，而忽略了其背后的科学价值。
钱对人的痛感具有抑制作用是无疑的，但又如同饭对肠胃的饱满度具有作用一样，是正确的废话。有研究表明，人的快乐，是分几重境界的，第一是“得到”，也即是包含钱在内的物欲的满足。第二种是“给予”，即具有神性的爱的付出和布施。而第三重则是“解脱”，即最终摆脱包括物欲在内的一切牵绊。人的快乐和痛苦的成因都不是单一的，解决它的方法也不是仅此一种。金钱带给人们的无论是痛还是镇痛，都决定于人们对金钱的态度。如果脱离此去说，占有大量金钱的葛朗台或某些腐败分子，应该是世界上最幸福和没有痛感的人，但事实是不是这样呢？
在这个越来越物质的社会，我们能看到更多的，不是钱减轻人痛苦的例子，而是相反。人生是丰富甚至复杂的，决定人痛苦与否的原因是多方面的，我们无法一一说出人的痛苦基因是什么，但可以肯定地说，若把钱作为快乐的惟一来源，绝对算痛苦基因中最重要的一个。(曾颖 作家), http://www.100md.com