国医大师之后中医还有什么？
□文凡
最近一段时间，中医界最为吸引眼球的新闻莫过于30位国医大师的评选了。评选结果与人们的预测基本一致，入选者无不是德业双馨，但也同样无不是年事过高。甚至在评选过程中，就已经有大师过世，在评选后又有两位大师驾鹤西去。对于这样的结果，可能会有人庆幸：这些老人们终于在有生之年享有了这一中医界的最高荣誉!但另一个值得我们思考的问题是，在国医大师之后中医还能留下什么？
中医界有个“啃老”的习惯。这个习惯的由来与中医学术根植于实践，中医传承离不开师徒相传有关。近几十年来，传统的师徒传承模式逐渐为院校教育所取代，再加上中医发展所面临的种种原因，导致中青年、高水平、能作为一方中医之代表的中医师凤毛麟角，于是中医界就只能继续“啃老”。
中医界爱“啃老”，还有另外一个重要原因，那就是“啃老”有好处、有油水。综观这些国医大师，无不是一方中医之名片、大旗、招牌。广东的邓铁涛、东北的任继学、江苏的朱良春……在他们的肩上无不扛着地方中医发展的形象大使的责任。高超的学术水平是大师们自己积累的，但这一名号所带来的实惠这些年事过高的大师们能享受多少？实惠当然是由学生们、所在学校或医院，甚至于一方的中医界享受了去。
然而，令人担忧的是，如果仅仅是啃啃老，孩子们继续成长，那倒也没什么；但问题是，中医界的孩子们还没长起来，当那些老中医们一个个走了之后，谁还能够扛起中医发展的大旗？
也许有人说，这是杞人忧天，到时自然有新一代的名中医出现了，或者矬子里拔将军，总有好的。其实可能未必尽然，中医之所以受欢迎，不在于这些国医大师们多么有魅力，而是在于国医大师们背后那神奇的疗效。新名医的成长，当然离不开人们对其疗效的认可。所以，中医界可以“啃老”，但切莫成为只会花不会挣的“啃老族”啊!, 百拇医药
最近一段时间，中医界最为吸引眼球的新闻莫过于30位国医大师的评选了。评选结果与人们的预测基本一致，入选者无不是德业双馨，但也同样无不是年事过高。甚至在评选过程中，就已经有大师过世，在评选后又有两位大师驾鹤西去。对于这样的结果，可能会有人庆幸：这些老人们终于在有生之年享有了这一中医界的最高荣誉!但另一个值得我们思考的问题是，在国医大师之后中医还能留下什么？
中医界有个“啃老”的习惯。这个习惯的由来与中医学术根植于实践，中医传承离不开师徒相传有关。近几十年来，传统的师徒传承模式逐渐为院校教育所取代，再加上中医发展所面临的种种原因，导致中青年、高水平、能作为一方中医之代表的中医师凤毛麟角，于是中医界就只能继续“啃老”。
中医界爱“啃老”，还有另外一个重要原因，那就是“啃老”有好处、有油水。综观这些国医大师，无不是一方中医之名片、大旗、招牌。广东的邓铁涛、东北的任继学、江苏的朱良春……在他们的肩上无不扛着地方中医发展的形象大使的责任。高超的学术水平是大师们自己积累的，但这一名号所带来的实惠这些年事过高的大师们能享受多少？实惠当然是由学生们、所在学校或医院，甚至于一方的中医界享受了去。
然而，令人担忧的是，如果仅仅是啃啃老，孩子们继续成长，那倒也没什么；但问题是，中医界的孩子们还没长起来，当那些老中医们一个个走了之后，谁还能够扛起中医发展的大旗？
也许有人说，这是杞人忧天，到时自然有新一代的名中医出现了，或者矬子里拔将军，总有好的。其实可能未必尽然，中医之所以受欢迎，不在于这些国医大师们多么有魅力，而是在于国医大师们背后那神奇的疗效。新名医的成长，当然离不开人们对其疗效的认可。所以，中医界可以“啃老”，但切莫成为只会花不会挣的“啃老族”啊!, 百拇医药