道家秘籍“达非手”重现江湖
——— 达非手草医堂及周氏草医传人周英访谈
周英印象
初识周英，第一感觉就是很健谈。当笔者得知周英已是近五十岁的年龄时，不仅甚感惊讶——— 红润的面色，协调的身体，完全无法猜出对方的真实年龄。谈话期间，周英即兴做起了表演，全身伸直平卧，不借助四肢支撑，轻松起身，并且在他起身过程中你可以任意叫停，让他保持一定时间。他说，这是他喝草医堂药酒的效果。所有喝过药酒超过一个月的病友都可以体会到起身轻松，步履矫健。喝超过四个月药酒的人有60%的病友可以做到和周英一样，而且做到这一点无须进行体能锻炼。其间，周英对笔者谈到更多的是如何实现了其母亲“将道家草医绝技捐献国家，造福民众”的夙愿，也为草医的发扬光大起到了抛砖引玉的作用，尽匹夫之责。
随着“达非手草医堂”实施的道家草医绝技被越来越多的患者及业内人士认识接受，道家草医的系统介绍显得越来越重要。“达非手”掌门人即周氏草医传人周英及“达非手”全体成员整理了部分道家草医的相关资料。
草医起源
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草医是因道家高手习武强身、高智长寿之需要应运而生的。草医可以说是中医中药的道家养生分支，它又是属于私家的秘籍中医。传说草医第一人为姜太公。姜太公是道教始祖，神农氏炎帝的后人，一生无大病，享年139岁，一生的经历可谓高智健康长寿的代表。姜太公成功养生的一生对道家草医发展起到决定性作用。据周英介绍，至今，达非手草医堂还有一条不成文的祖训，那就是他母亲曾经交代，凡是姜、吕、马、宋四姓到草医堂诊治必定另眼相待(因为“姜”是姜子牙的本姓；姜子牙又名吕望，从“吕”氏；“马”姓为姜子牙妻马氏；“宋”姓为姜子牙恩人大哥宋异人)，在治疗及药费上面都给予一定的优惠。另据传说民国时期一个叫李庆远的气功师，曾得到姜家真传，并每日用气功梳理人体气道、娶了多位妻子、一生无大疾、在1935年辞世享年256岁，应当成为吉尼斯世界最长寿的人。
草医完全是一门特别注重实践，并经得起实践检验的古老科学。它认为人乃天地造化，人一生可以分为幼年、青年、壮年、老年四个阶段，青年及壮年是人一生中最好时期，所以青壮年各种生理指标就成为草医追求及依据的标准。因此、草医认为长寿眉、鹤发并不能算健康长寿最佳状态的象征；只有一生童声、童发、童颜、童态、无病无疾才是完美，最理想的健康状态的象征。
, 百拇医药
道家草医的独到之处就在于它跳出了就病治病圈圈；它认为人体只要存在真气就有自愈能力，草医只需借助其特有的产品，清理并恢复疾病及肌体代谢环境。只要真气尚存，肌体产生的自愈能力即可达到治病效果。这也是道家草医所以实现“异病同治”、“一药治百病”的根本原因。
达非手本是道家高层人士养生的方法，依据的是打通三道(气道、水道、血道)的理论、全部使用可药食两用的草本植物、采用普遍适用且便于操作的酒剂或醋剂，对人体代谢环境加以治理及维护、使人体达到无病年轻状态、进而实现高智、健康、长寿等高规格的养生目的。
在哲学上，草医理论崇尚天地人和谐等自然朴实的概念，特别注重人体内外与自然的和谐。由于草本植物可以周而复始，可以轮回再生，是食物链初级形态，生长生存离不开天地帮助，同时它又不伤害其他物种，所以被视为道家草医养生最佳材料。
历史上，因为道家传承的私密性，道家草医发展极其缓慢，从未出现过鼎盛时期，也从未公开，本次周氏草医的公开可能在历史上也属首次。
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草医理论
草医理论虽然目前尚未成为独立的医学体系，但我们相信这只是个时间问题。太古时期一些道士受长寿乌龟及常青树的启示、根据《易经》天地人合一的大理论，认为人与树，就生命实质而言，是一样的，只是表现形式有所区别。人表皮如同树皮；人的韧带如同树的内皮；血管如同树芯。人欲长寿，就必须遵循天地人合一的规律，保持人年轻状态。
与中医的阴阳、五行、经络不同，草医认为人体有三道组成，即血道、水道、气道。疾病与衰老皆因血道、水道、气道失衡所致。其中气道为天，表现在皮肤及脏器粘膜，对人体的疾病及衰老起决定作用；水道为地，表现在人体经络，对人体提供维生素、矿物质、微量元素、蛋白、脂肪等，作用次之；血道为人，表现在人体血脉及脏器，供给人体氧气及营养物质。人欲高智、健康、长寿必须在一生中对气道与水道不断加以保护，随时随地要清淤、活血、通气、排毒。养生仅仅注重营养补给，草医认为一旦营养过剩，过剩的营养将成为体内“垃圾”，随时可以形成人体整体或器官局部气滞，对身体百害而无一利。
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用血道、水道、气道三道草医理论，可以解释许多疾病衰老现象。比如人体出现气滞，时间长了，身体就会出现病变。气滞对水道的影响如同地面的海拔，海拔低的“气滞”如同湿气重型人的体质容易出现沼泽湿地，临床上称之为“冻伤型”。海拔高的“气滞”如同实火重的人的体质，容易出现沙漠，临床上称之为“风干型”。强制性脊柱炎就是其典型代表，这也是为什么人在15～35岁火气最旺时期是强制性脊柱炎高发期的原因。
与西医、中医不同，草医不针对疾病本身下药，只是改善或恢复病体代谢环境。因此草医在实践中重视“一药治百病”，即所谓“异病同治”；而不是像传统中医、西医那样，每一种疾病多有上千种药物备选。道家草医也可以视为中医中药的“异病同治”派。最为典型的例子是，其同一种口服药酒居然可以同时改善人体眼花、耳聋、睡眠、胃肠炎、老态龙钟等多种亚健康症状，而且见效特别快。
查病方法
草医运用人体全息生物学原理做定性体检，具有简单、方便、快捷、准确等特点。除了全息查病外、草医还有两种独特查病方法，第一种是外用酒剂，当酒剂在皮肤上涂抹时，相关病变部位的皮肤会有颜色变化，鲜红、紫红、黑红代表不同程度的疾病。颜色越深，病情越重。第二种是口服药酒，第一二次喝药酒，由于药酒处在“清淤”阶段，有问题的器官会感到比平时更加难受。重症先表现，轻症后表现。以此可以判断哪些器官有问题，哪些器官问题轻，哪些器官问题较重。草医这种查病方法是独有的，所有中西药物均不具备这种查病的功能。
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周氏草医
周氏草医源自周英的外公湖南武冈人易瑞芝，易老先生从小失去双亲，被恒山张姓道士收养。7岁时，张道士去世，易瑞芝转而被他人收养，后入黄埔军校学习。周英目前所持技术为母亲所传授，周英在组合配方，加工工艺及疾病诊治等方面做了一些有益的工作。
周氏草医目前已经推出三个口服、三个外用共计六个产品，全部为液体制剂。可以对人体的健康提供从头到脚、由里到外的综合调理与改善。
目前“达非手”对道家草医的所有认识几乎全部来自周氏草医。周英自从于母亲处继承道家草医绝技以来，潜心研究，翻阅了大量道家秘籍经典，参考了大量民间传承的中医中药配方，遍访名山大川，在实用性、科学性上都对草医绝技进行了实践改进。周英表示，他此次出山就是为了让民间失传已久的道家绝技能够还于社会，惠及人民，使之发扬光大，造福大众。
疾病分类
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道家草医认为人体疾病大体分三种情况、分别如下：
单纯气滞病：由于气滞引起的疾病，用中医理论说，属于“病在表”、如：皮肤瘙痒、眼干、眼花、头屑、疲劳、感冒、免疫力低下、性功能低下等，均为通常人们常说的“小毛病”。
气滞水道病：由于气滞时间过长导致水道代谢异常的疾病，用中医理论说，属于“病在肌”、如：骨质增生、乳腺增生、前列腺增生、颈椎病、肩周炎、强直性脊柱炎、灰指甲、脚气、哮喘、咳嗽、肝炎、胃炎、肠炎、肾炎、胆囊炎、腰椎间盘突出、股骨头坏死、鼻炎、咽炎、各种中等以下程度的老年病等。这些疾病是草医帮助的主体。
气滞血道病：由于气滞严重导致血道代谢环境异常、用中医理论说，属于“病入膏肓”、如：肿瘤、再生障碍性贫血、糖尿病、囊肿、白癜风、晚期白内障、耳聋等。但对于“病入膏肓”的疾病，草医的帮助十分有限。
治疗特点
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草医治疗方法简单，见效快，效果好。
外用部分：
1.方法有点像按摩，简便易行；
2.在治疗过程中不分病的类型、病程长短，只要不是病在血道，达到病入膏肓地步均可实施治疗；
3.个体差异不明显，无过敏反应；
4.效果直观，一般只需治疗1～2次，即可见到明显效果；
5.疗程短，一般在15～90天内即可完成治疗；
6.可以医治诸如强直性脊柱炎等重大疾病(功能恢复)；
7.可以解决老年体沉症状等世界难题。
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口服部分：
对所有器官具有“清淤、活血、通气、排毒”功能
异病同治
“清淤、活血、通气、排毒”是草医在为人体提供健康帮助的四个阶段、因此、草医可以在许多疾病上实现“异病同治”。比如外用“酒+醋”组合、可以对头皮活血、帮助血栓及脱发患者；也可以用于颈椎病、肩周炎、还可以用于治疗腰椎间盘突出、运动损伤等。另外还可以用于乳腺增生等。再如口服的药酒、几乎对器官所有炎症如肝炎、胃炎、胆囊炎、肠炎、肾炎都有疗效。同时对花眼、咽炎、老态龙钟，失眠、健忘、便秘等都有明显的改善。而且效果立竿见影、充分体现了草医异病同治的特点。
有效范围
草医对气道及水道异常疾病，不涉及血道疾病有特殊效用。
, http://www.100md.com 一为“增生”类、主要是与筋、骨、粘膜有关的疾病、如颈椎病、肩周炎、背部酸痛、强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、乳腺增生、骨质增生等。
二为“炎”类、如鼻炎、咽炎、肝炎、胃炎、肠炎、肾炎等。
三为“死”类、如股骨头坏死、无菌性骨坏死。
四为“老”类、如眼花、耳聋、老态龙钟等。
结束语
周英表示，作为中华传统医学宝库里的草医经典，作为中医中药“异病同治”重要分支，我们有责任把民族的瑰宝发扬光大，真正的让它造福于人民。
目前，公示的周氏草医绝技只是道家草医养生法的一部分，可谓冰山一角，许多草医绝技还散落在民间。希望有草医绝技的家庭拿出你们的传家宝，汇集在“达非手”大旗下，一起把草医绝技发扬光大，使它在世界医学大舞台上占有不可替代的位置；让世界人民真正认识到中医中药之博大精深，更加敬佩中华民族的伟大智慧与才能。, 百拇医药
初识周英，第一感觉就是很健谈。当笔者得知周英已是近五十岁的年龄时，不仅甚感惊讶——— 红润的面色，协调的身体，完全无法猜出对方的真实年龄。谈话期间，周英即兴做起了表演，全身伸直平卧，不借助四肢支撑，轻松起身，并且在他起身过程中你可以任意叫停，让他保持一定时间。他说，这是他喝草医堂药酒的效果。所有喝过药酒超过一个月的病友都可以体会到起身轻松，步履矫健。喝超过四个月药酒的人有60%的病友可以做到和周英一样，而且做到这一点无须进行体能锻炼。其间，周英对笔者谈到更多的是如何实现了其母亲“将道家草医绝技捐献国家，造福民众”的夙愿，也为草医的发扬光大起到了抛砖引玉的作用，尽匹夫之责。
随着“达非手草医堂”实施的道家草医绝技被越来越多的患者及业内人士认识接受，道家草医的系统介绍显得越来越重要。“达非手”掌门人即周氏草医传人周英及“达非手”全体成员整理了部分道家草医的相关资料。
草医起源
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草医是因道家高手习武强身、高智长寿之需要应运而生的。草医可以说是中医中药的道家养生分支，它又是属于私家的秘籍中医。传说草医第一人为姜太公。姜太公是道教始祖，神农氏炎帝的后人，一生无大病，享年139岁，一生的经历可谓高智健康长寿的代表。姜太公成功养生的一生对道家草医发展起到决定性作用。据周英介绍，至今，达非手草医堂还有一条不成文的祖训，那就是他母亲曾经交代，凡是姜、吕、马、宋四姓到草医堂诊治必定另眼相待(因为“姜”是姜子牙的本姓；姜子牙又名吕望，从“吕”氏；“马”姓为姜子牙妻马氏；“宋”姓为姜子牙恩人大哥宋异人)，在治疗及药费上面都给予一定的优惠。另据传说民国时期一个叫李庆远的气功师，曾得到姜家真传，并每日用气功梳理人体气道、娶了多位妻子、一生无大疾、在1935年辞世享年256岁，应当成为吉尼斯世界最长寿的人。
草医完全是一门特别注重实践，并经得起实践检验的古老科学。它认为人乃天地造化，人一生可以分为幼年、青年、壮年、老年四个阶段，青年及壮年是人一生中最好时期，所以青壮年各种生理指标就成为草医追求及依据的标准。因此、草医认为长寿眉、鹤发并不能算健康长寿最佳状态的象征；只有一生童声、童发、童颜、童态、无病无疾才是完美，最理想的健康状态的象征。
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道家草医的独到之处就在于它跳出了就病治病圈圈；它认为人体只要存在真气就有自愈能力，草医只需借助其特有的产品，清理并恢复疾病及肌体代谢环境。只要真气尚存，肌体产生的自愈能力即可达到治病效果。这也是道家草医所以实现“异病同治”、“一药治百病”的根本原因。
达非手本是道家高层人士养生的方法，依据的是打通三道(气道、水道、血道)的理论、全部使用可药食两用的草本植物、采用普遍适用且便于操作的酒剂或醋剂，对人体代谢环境加以治理及维护、使人体达到无病年轻状态、进而实现高智、健康、长寿等高规格的养生目的。
在哲学上，草医理论崇尚天地人和谐等自然朴实的概念，特别注重人体内外与自然的和谐。由于草本植物可以周而复始，可以轮回再生，是食物链初级形态，生长生存离不开天地帮助，同时它又不伤害其他物种，所以被视为道家草医养生最佳材料。
历史上，因为道家传承的私密性，道家草医发展极其缓慢，从未出现过鼎盛时期，也从未公开，本次周氏草医的公开可能在历史上也属首次。
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草医理论
草医理论虽然目前尚未成为独立的医学体系，但我们相信这只是个时间问题。太古时期一些道士受长寿乌龟及常青树的启示、根据《易经》天地人合一的大理论，认为人与树，就生命实质而言，是一样的，只是表现形式有所区别。人表皮如同树皮；人的韧带如同树的内皮；血管如同树芯。人欲长寿，就必须遵循天地人合一的规律，保持人年轻状态。
与中医的阴阳、五行、经络不同，草医认为人体有三道组成，即血道、水道、气道。疾病与衰老皆因血道、水道、气道失衡所致。其中气道为天，表现在皮肤及脏器粘膜，对人体的疾病及衰老起决定作用；水道为地，表现在人体经络，对人体提供维生素、矿物质、微量元素、蛋白、脂肪等，作用次之；血道为人，表现在人体血脉及脏器，供给人体氧气及营养物质。人欲高智、健康、长寿必须在一生中对气道与水道不断加以保护，随时随地要清淤、活血、通气、排毒。养生仅仅注重营养补给，草医认为一旦营养过剩，过剩的营养将成为体内“垃圾”，随时可以形成人体整体或器官局部气滞，对身体百害而无一利。
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用血道、水道、气道三道草医理论，可以解释许多疾病衰老现象。比如人体出现气滞，时间长了，身体就会出现病变。气滞对水道的影响如同地面的海拔，海拔低的“气滞”如同湿气重型人的体质容易出现沼泽湿地，临床上称之为“冻伤型”。海拔高的“气滞”如同实火重的人的体质，容易出现沙漠，临床上称之为“风干型”。强制性脊柱炎就是其典型代表，这也是为什么人在15～35岁火气最旺时期是强制性脊柱炎高发期的原因。
与西医、中医不同，草医不针对疾病本身下药，只是改善或恢复病体代谢环境。因此草医在实践中重视“一药治百病”，即所谓“异病同治”；而不是像传统中医、西医那样，每一种疾病多有上千种药物备选。道家草医也可以视为中医中药的“异病同治”派。最为典型的例子是，其同一种口服药酒居然可以同时改善人体眼花、耳聋、睡眠、胃肠炎、老态龙钟等多种亚健康症状，而且见效特别快。
查病方法
草医运用人体全息生物学原理做定性体检，具有简单、方便、快捷、准确等特点。除了全息查病外、草医还有两种独特查病方法，第一种是外用酒剂，当酒剂在皮肤上涂抹时，相关病变部位的皮肤会有颜色变化，鲜红、紫红、黑红代表不同程度的疾病。颜色越深，病情越重。第二种是口服药酒，第一二次喝药酒，由于药酒处在“清淤”阶段，有问题的器官会感到比平时更加难受。重症先表现，轻症后表现。以此可以判断哪些器官有问题，哪些器官问题轻，哪些器官问题较重。草医这种查病方法是独有的，所有中西药物均不具备这种查病的功能。
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周氏草医
周氏草医源自周英的外公湖南武冈人易瑞芝，易老先生从小失去双亲，被恒山张姓道士收养。7岁时，张道士去世，易瑞芝转而被他人收养，后入黄埔军校学习。周英目前所持技术为母亲所传授，周英在组合配方，加工工艺及疾病诊治等方面做了一些有益的工作。
周氏草医目前已经推出三个口服、三个外用共计六个产品，全部为液体制剂。可以对人体的健康提供从头到脚、由里到外的综合调理与改善。
目前“达非手”对道家草医的所有认识几乎全部来自周氏草医。周英自从于母亲处继承道家草医绝技以来，潜心研究，翻阅了大量道家秘籍经典，参考了大量民间传承的中医中药配方，遍访名山大川，在实用性、科学性上都对草医绝技进行了实践改进。周英表示，他此次出山就是为了让民间失传已久的道家绝技能够还于社会，惠及人民，使之发扬光大，造福大众。
疾病分类
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道家草医认为人体疾病大体分三种情况、分别如下：
单纯气滞病：由于气滞引起的疾病，用中医理论说，属于“病在表”、如：皮肤瘙痒、眼干、眼花、头屑、疲劳、感冒、免疫力低下、性功能低下等，均为通常人们常说的“小毛病”。
气滞水道病：由于气滞时间过长导致水道代谢异常的疾病，用中医理论说，属于“病在肌”、如：骨质增生、乳腺增生、前列腺增生、颈椎病、肩周炎、强直性脊柱炎、灰指甲、脚气、哮喘、咳嗽、肝炎、胃炎、肠炎、肾炎、胆囊炎、腰椎间盘突出、股骨头坏死、鼻炎、咽炎、各种中等以下程度的老年病等。这些疾病是草医帮助的主体。
气滞血道病：由于气滞严重导致血道代谢环境异常、用中医理论说，属于“病入膏肓”、如：肿瘤、再生障碍性贫血、糖尿病、囊肿、白癜风、晚期白内障、耳聋等。但对于“病入膏肓”的疾病，草医的帮助十分有限。
治疗特点
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草医治疗方法简单，见效快，效果好。
外用部分：
1.方法有点像按摩，简便易行；
2.在治疗过程中不分病的类型、病程长短，只要不是病在血道，达到病入膏肓地步均可实施治疗；
3.个体差异不明显，无过敏反应；
4.效果直观，一般只需治疗1～2次，即可见到明显效果；
5.疗程短，一般在15～90天内即可完成治疗；
6.可以医治诸如强直性脊柱炎等重大疾病(功能恢复)；
7.可以解决老年体沉症状等世界难题。
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对所有器官具有“清淤、活血、通气、排毒”功能
异病同治
“清淤、活血、通气、排毒”是草医在为人体提供健康帮助的四个阶段、因此、草医可以在许多疾病上实现“异病同治”。比如外用“酒+醋”组合、可以对头皮活血、帮助血栓及脱发患者；也可以用于颈椎病、肩周炎、还可以用于治疗腰椎间盘突出、运动损伤等。另外还可以用于乳腺增生等。再如口服的药酒、几乎对器官所有炎症如肝炎、胃炎、胆囊炎、肠炎、肾炎都有疗效。同时对花眼、咽炎、老态龙钟，失眠、健忘、便秘等都有明显的改善。而且效果立竿见影、充分体现了草医异病同治的特点。
有效范围
草医对气道及水道异常疾病，不涉及血道疾病有特殊效用。
, http://www.100md.com 一为“增生”类、主要是与筋、骨、粘膜有关的疾病、如颈椎病、肩周炎、背部酸痛、强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、乳腺增生、骨质增生等。
二为“炎”类、如鼻炎、咽炎、肝炎、胃炎、肠炎、肾炎等。
三为“死”类、如股骨头坏死、无菌性骨坏死。
四为“老”类、如眼花、耳聋、老态龙钟等。
结束语
周英表示，作为中华传统医学宝库里的草医经典，作为中医中药“异病同治”重要分支，我们有责任把民族的瑰宝发扬光大，真正的让它造福于人民。
目前，公示的周氏草医绝技只是道家草医养生法的一部分，可谓冰山一角，许多草医绝技还散落在民间。希望有草医绝技的家庭拿出你们的传家宝，汇集在“达非手”大旗下，一起把草医绝技发扬光大，使它在世界医学大舞台上占有不可替代的位置；让世界人民真正认识到中医中药之博大精深，更加敬佩中华民族的伟大智慧与才能。, 百拇医药